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¿Es Jesús el único camino a Dios?

El exclusivismo cristiano, las principales alternativas, las objeciones más duras y cómo difieren entre sí los propios cristianos. Contado con imparcialidad.

Fundamentos

La afirmación

  • El cristianismo histórico enseña que la salvación viene por medio de Jesucristo.
  • Textos como Juan 14:6 y Hechos 4:12 lo afirman directamente.
  • Este «exclusivismo» a muchos hoy les parece estrecho o arrogante.
  • Veremos qué significa, cuáles son las objeciones y cuál es la gama de posturas cristianas.

Idea clave: El exclusivismo es una afirmación sobre cómo funciona la salvación, no una afirmación de que los cristianos sean mejores personas.

Fuente: H. Netland, Encountering Religious Pluralism.

Fundamentos

Términos clave

  • Exclusivismo: la salvación es solo por medio de Cristo, normalmente mediante la fe explícita.
  • Inclusivismo: Cristo es el único Salvador, pero algunos podrían salvarse por medio de él sin haber oído hablar de él.
  • Pluralismo: las grandes religiones son caminos igualmente válidos.
  • Universalismo: todas las personas serán salvas al final.

Fuente: obras de referencia habituales sobre la teología de las religiones.

Por qué lo sostienen los cristianos

Arraigado en quién es Jesús

  • Jesús y los apóstoles hablan de él como el camino único al Padre.
  • Si Jesús es verdaderamente Dios encarnado, que murió y resucitó, de ello se sigue esa unicidad.
  • Está ligada al propio Evangelio, no añadida después.
  • La afirmación se sostiene o cae en gran medida con la identidad de Jesús.

Fuente: Juan 14:6; Hechos 4:12; estudios habituales.

Objeciones

La objeción de la «arrogancia»

  • Objeción: afirmar un único camino es arrogante e intolerante.
  • Respuesta: la arrogancia es una cuestión de actitud; una afirmación de verdad puede sostenerse con humildad.
  • Toda cosmovisión, incluido el pluralismo, hace sus propias afirmaciones excluyentes.
  • La verdadera pregunta es si la afirmación es verdadera, no si es popular.

Objeción común: Sostener una afirmación de verdad no es lo mismo que arrogancia, y «todas las religiones son igualmente válidas» es en sí una afirmación excluyente.

Fuente: H. Netland, Encountering Religious Pluralism.

Objeciones

La visión pluralista de «todos los caminos llevan a Dios»

  • El pluralismo (p. ej., John Hick) sostiene que las religiones son respuestas distintas a la misma Realidad.
  • Apela a la humildad y a la tolerancia.
  • Los críticos señalan que las religiones hacen afirmaciones contradictorias sobre Dios, la salvación y Jesús.
  • Tratarlas como «todas iguales» puede desdibujar lo que cada una enseña en realidad.

Conviene saber: Las grandes religiones discrepan en cuestiones centrales, así que «todas dicen lo mismo» no encaja con lo que realmente enseñan.

Fuente: J. Hick (pluralista); H. Netland (crítico).

La pregunta difícil

¿Y los que nunca oyen hablar de Jesús?

  • ¿Qué pasa con las personas que nunca oyen hablar de Jesús, sin culpa alguna de su parte?
  • Esta es la objeción más seria, tanto pastoral como filosóficamente.
  • Los cristianos la responden de varias maneras distintas (diapositivas siguientes).
  • Ser honestos implica reconocerla como genuinamente difícil.

Nota honesta: «¿Y los que nunca oyeron hablar de Jesús?» es la forma más difícil de la objeción, y los cristianos no la responden todos de la misma manera.

Fuente: estudios habituales sobre la suerte de quienes no han sido evangelizados.

Las posturas

Postura: exclusivismo

  • La salvación requiere fe explícita en Cristo en esta vida.
  • Subraya el llamado del Nuevo Testamento a predicar el Evangelio a todas las naciones.
  • A menudo va unido a una fuerte motivación misionera.
  • La sostienen muchos evangélicos y buena parte de la tradición.

Fuente: panoramas habituales de la teología de las religiones.

Las posturas

Postura: inclusivismo

  • Cristo es el único Salvador, pero su obra salvadora podría alcanzar a algunos que nunca oyeron hablar de él.
  • Apela a pasajes sobre quienes responden a la luz que tienen.
  • La sostienen, de alguna forma, la Iglesia católica y figuras como C. S. Lewis; los ortodoxos encomiendan a la misericordia de Dios a quienes nunca oyeron hablar de Cristo.
  • Se distingue del pluralismo: sigue siendo solo Cristo quien salva.

Dato útil: El inclusivismo sigue diciendo que solo Cristo salva; se distingue del pluralismo, que trata a las religiones como igualmente válidas.

Fuente: Concilio Vaticano II, Lumen Gentium 16; C. S. Lewis.

Las posturas

Postura: esperanzas post mortem y universalistas

  • Algunos sostienen que Dios podría ofrecer a Cristo después de la muerte; una minoría espera que al final todos se salven.
  • El universalismo es una postura minoritaria y discutida en la mayoría de las tradiciones.
  • Estas posturas siguen centrando la salvación en Cristo.
  • Intentan mantener unidas la justicia y el amor de Dios.

Fuente: discusiones sobre la evangelización después de la muerte y el universalismo cristiano.

En contexto

El cristianismo entre las religiones

  • El cristianismo comparte terreno con otras religiones: un solo Dios con el judaísmo y el islam, y buena parte de la ética en términos generales.
  • Difiere marcadamente en cuanto a Jesús: su divinidad, su muerte y su resurrección.
  • Respetar otras religiones significa describirlas con exactitud, no mezclarlas.
  • El diálogo honesto reconoce tanto los acuerdos como los desacuerdos reales.

Fuente: H. Netland, Encountering Religious Pluralism.

Límites honestos

En qué se apoya la afirmación

  • La afirmación de exclusividad se apoya en el argumento más amplio sobre quién es Jesús.
  • La suerte de quienes nunca oyen hablar de Jesús sigue debatiéndose entre cristianos fieles.
  • Creyentes sinceros sostienen el exclusivismo y el inclusivismo con buena conciencia.
  • La afirmación, ofrecida con humildad, trata de lo que Dios ha provisto, no de una superioridad humana.

Idea equivocada: El exclusivismo no significa «solo los cristianos son buenos» ni «Dios es injusto»: son caricaturas a las que estas posturas se esfuerzan por responder.

Fuente: panoramas habituales de la teología de las religiones.

Conclusión

La gran conclusión

  • El cristianismo histórico sostiene que la salvación es solo por medio de Cristo.
  • La objeción más fuerte, la de quienes nunca oyen hablar de Jesús, recibe varias respuestas serias.
  • El pluralismo resulta atractivo, pero tropieza con las diferencias reales entre las religiones.
  • La afirmación depende, en última instancia, de la identidad del propio Jesús.

En una línea: Solo Cristo: una afirmación sobre el rescate de Dios, sostenida con humildad y apoyada en quién es Jesús.

Fuente: Netland; Lumen Gentium 16; Hick como contrapunto.

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Citas: traducción nuestra salvo que se indique otra edición.