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1 Corinthians · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

1 Corinthians 11 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

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  • Protestant
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text (not verified)
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  • 2008
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

ONBV Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (Classic, with Deuterocanon)
1 Sigan mi ejemplo, así como yo sigo el de Cristo.
1 SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.
1 Be imitators of me, even as I also am of Christ.
2 Me alegra muchísimo, hermanos, que hayan recordado y puesto en práctica lo que les enseñé.
2 Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones [mías], de la manera que os enseñé.
2 Now I praise you, brothers, that you remember me in all things, and hold firm the traditions, even as I delivered them to you.
3 Pero hay algo que deseo recordarles: Cristo es la cabeza de todo hombre, mientras que el hombre es cabeza de la mujer y Dios es la cabeza de Cristo.
3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
3 But I would have you know that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man, and the head of Christ is God.
4 Por eso, si un hombre no se descubre la cabeza mientras ora o predica, deshonra a Cristo.
4 Todo varón que ora ó profetiza cubierta la cabeza, afrenta su cabeza.
4 Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.
5 Y si una mujer ora o profetiza en público sin cubrirse la cabeza, deshonra al esposo. Es como si estuviera rasurada por completo.
5 Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.
5 But every woman praying or prophesying with her head uncovered dishonors her head. For it is one and the same thing as if she were shaved.
6 Por eso, si la mujer se niega a cubrirse la cabeza, debe cortarse el pelo. Y si no quiere cortárselo porque le es vergonzoso, cúbrase la cabeza.
6 Porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: y si es deshonesto á la mujer trasquilarse ó raerse, cúbrase.
6 For if a woman is not covered, let her hair also be cut off. But if it is shameful for a woman to have her hair cut off or be shaved, let her be covered.
7 Pero el hombre no debe ponerse nada en la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios. La gloria del hombre es la mujer,
7 Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.
7 For a man indeed ought not to have his head covered, because he is the image and glory of God, but the woman is the glory of the man.
8 porque el primer hombre no salió de una mujer, sino que la primera mujer salió de un hombre.
8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.
8 For man is not from woman, but woman from man;
9 Y el primer hombre, Adán, no fue hecho para Eva, sino ella para beneficio de Adán.
9 Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
9 for man wasn’t created for the woman, but woman for the man.
10 Por esa razón es que la mujer debe cubrirse la cabeza como señal de la autoridad del hombre, y por respeto a los ángeles.
10 Por lo cual, la mujer debe tener [señal de] potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.
10 For this cause the woman ought to have authority over her own head, because of the angels.
11 Pero recuerden que unidos al Señor, el hombre y la mujer se necesitan mutuamente,
11 Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.
11 Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.
12 porque aunque la primera mujer salió de un hombre, desde entonces todos los hombres nacen de mujer, y todos proceden de Dios.
12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer: empero todo de Dios.
12 For as woman came from man, so a man also comes through a woman; but all things are from God.
13 ¿Qué opinan realmente de esto? ¿Está bien que la mujer ore en público sin cubrirse la cabeza?
13 Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?
13 Judge for yourselves. Is it appropriate that a woman pray to God unveiled?
14 ¿El mismo orden natural de las cosas no nos enseña que es vergonzoso que el hombre se deje crecer el pelo?
14 La misma naturaleza ¿no os enseña que al hombre sea deshonesto criar cabello?
14 Doesn’t even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him?
15 Para la mujer, por el contrario, es una gloria llevar los cabellos largos, pues le sirven de velo.
15 Por el contrario, á la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
15 But if a woman has long hair, it is a glory to her, for her hair is given to her for a covering.
16 El que quiera discutir este asunto, que lo discuta. Pero debe tener en cuenta que nosotros no tenemos otra costumbre, ni tampoco las demás iglesias de Dios.
16 Con todo eso, si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
16 But if any man seems to be contentious, we have no such custom, neither do God’s assemblies.
17 En esto que ahora les voy a escribir no puedo felicitarlos: me han dicho que cuando se congregan, resulta más para mal que para bien.
17 Esto empero os denuncio, que no alabo, que no por mejor sino por peor os juntáis.
17 But in giving you this command I don’t praise you, because you come together not for the better but for the worse.
18 Me han informado que se arman grandes discusiones en dichas reuniones, y en parte lo creo.
18 Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones; y en parte lo creo.
18 For first of all, when you come together in the assembly, I hear that divisions exist among you, and I partly believe it.
19 Sin duda, debe haber grupos sectarios entre ustedes, para que se vea quiénes cuentan con la aprobación de Dios.
19 Porque preciso es que haya entre vosotros aun herejías, para que los que son probados se manifiesten entre vosotros.
19 For there also must be factions among you, that those who are approved may be revealed among you.
20 Cuando ustedes se juntan a comer, no comen la Cena del Señor
20 Cuando pues os juntáis en uno, [esto] no es comer la cena del Señor:
20 When therefore you assemble yourselves together, it is not the Lord’s supper that you eat.
21 sino la de ustedes. Me dicen que, al comer, cada uno come su propia comida y, como resultado, algunos se quedan con hambre, mientras que otros se emborrachan.
21 Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.
21 For in your eating each one takes his own supper first. One is hungry, and another is drunken.
22 ¿Es que no pueden comer y beber en casa, para así no dañar a la iglesia ni avergonzar a los que, por ser pobres, no pueden llevar alimentos? ¿Qué debo decirles en cuanto a esto? ¿Debo alabarlos? ¡Pues no señor!
22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo.
22 What, don’t you have houses to eat and to drink in? Or do you despise God’s assembly and put them to shame who don’t have enough? What shall I tell you? Shall I praise you? In this I don’t praise you.
23 Esto es lo que el Señor me enseñó, y que ya les transmití antes: La noche en que Judas lo traicionó, el Señor Jesús tomó pan
23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fué entregado, tomó pan;
23 For I received from the Lord that which also I delivered to you, that the Lord Jesus on the night in which he was betrayed took bread.
24 y, después de dar gracias a Dios, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo que por ustedes es entregado. Hagan esto en memoria de mí».
24 Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí.
24 When he had given thanks, he broke it and said, “Take, eat. This is my body, which is broken for you. Do this in memory of me.”
25 De la misma manera, tomó la copa después de haber cenado y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto confirmado con mi sangre. Cada vez que la beban, háganlo en memoria de mí».
25 Asimismo [tomó] también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mí.
25 In the same way he also took the cup after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink, in memory of me.”
26 Cada vez que comen este pan y beben de esta copa, están anunciando que Cristo murió por ustedes. Háganlo hasta que él venga.
26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga.
26 For as often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.
27 Así que si alguien come de este pan y bebe de esta copa del Señor indignamente, está pecando contra el cuerpo y la sangre del Señor.
27 De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
27 Therefore whoever eats this bread or drinks the Lord’s cup in a way unworthy of the Lord will be guilty of the body and the blood of the Lord.
28 Por eso cada uno debe examinarse antes de comer el pan y beber la copa,
28 Por tanto, pruébese cada uno á sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquella copa.
28 But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup.
29 porque si come de este pan y bebe de esta copa sin pensar en el cuerpo de Cristo, come y bebe para su propio juicio.
29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.
29 For he who eats and drinks in an unworthy way eats and drinks judgment to himself if he doesn’t discern the Lord’s body.
30 Esa es la razón por la que tantos de ustedes están débiles y enfermos, y varios han muerto.
30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.
30 For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep.
31 Si nos examinamos cuidadosamente antes de comer, no tenemos por qué ser juzgados.
31 Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados.
31 For if we discerned ourselves, we wouldn’t be judged.
32 Pero el Señor nos juzga y disciplina para que no seamos condenados con el resto del mundo.
32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
32 But when we are judged, we are disciplined by the Lord, that we may not be condemned with the world.
33 En fin, hermanos míos, cuando se reúnan para comer, espérense unos a otros.
33 Así, que, hermanos míos, cuando os juntáis á comer, esperaos unos á otros.
33 Therefore, my brothers, when you come together to eat, wait for one another.
34 El que tenga hambre, coma en su casa, para que Dios no los castigue por lo que hacen en sus reuniones. Las demás cuestiones las hablaremos cuando vaya a verlos.
34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas ordenaré cuando llegare.
34 But if anyone is hungry, let him eat at home, lest your coming together be for judgment. The rest I will set in order whenever I come.
Cross references (30)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Philippians 3:17; 1 Thessalonians 1:6; Ephesians 5:1–2; 1 Corinthians 4:16; Hebrews 6:12
  2. 2 2 Thessalonians 2:15; 1 Corinthians 4:17; Proverbs 31:28–31; 1 Corinthians 11:22; 2 Thessalonians 3:6
  3. 3 Genesis 3:16; Colossians 1:18; 1 Corinthians 3:23; Colossians 3:18; Ephesians 4:15
  4. 4 2 Samuel 15:30; 2 Samuel 19:4; 1 Corinthians 12:28; 1 Corinthians 12:10; 1 Corinthians 11:14
  5. 5 Deuteronomy 21:12; Luke 2:36; Acts 2:17; 1 Corinthians 14:34; Acts 21:9
  6. 6 Deuteronomy 22:5
  7. 7 1 Corinthians 11:3; Genesis 9:6; Genesis 1:26–27; Genesis 5:1; Psalm 8:6
  8. 8 1 Timothy 2:13; Genesis 2:21–23
  9. 9 Genesis 2:18; Genesis 2:23–24
  10. 10 Genesis 24:64–65; Hebrews 1:14; Matthew 18:10
  11. 11 Galatians 3:28; 1 Corinthians 7:10–14; 1 Corinthians 12:12–22
  12. 12 Romans 11:36; 1 Corinthians 8:6; Proverbs 16:4; Hebrews 1:2–3
  13. 13 Luke 12:57; 1 Corinthians 10:15; John 7:24
  14. 16 1 Corinthians 7:17; 1 Timothy 6:3–4; 1 Thessalonians 2:14; 1 Corinthians 14:33–34; Acts 21:24
  15. 17 Hebrews 10:25; Isaiah 58:1–4; 1 Peter 2:14; 1 Corinthians 11:22; 1 Corinthians 14:23
  16. 18 1 Corinthians 3:3; 1 Corinthians 1:10–12; 1 Corinthians 5:1; 1 Corinthians 6:1
  17. 19 1 John 2:19; Titus 3:10; Acts 20:30; Luke 17:1; Deuteronomy 13:3
  18. 21 Jude 12; 2 Peter 2:13; 1 Corinthians 10:16–18; 1 Corinthians 11:23–25
  19. 22 Proverbs 17:5; James 2:5–6; Acts 20:28; 1 Corinthians 10:32; 1 Timothy 3:15
  20. 23 Luke 22:19–20; Matthew 26:26–28; Mark 14:22–24; 1 Corinthians 11:23–25; 1 Corinthians 15:3
  21. 24 John 6:53–58; 1 Corinthians 11:27–28; 1 Corinthians 10:3–4; Exodus 12:14; Isaiah 26:8
  22. 25 Luke 22:20; Hebrews 9:15–20; Hebrews 13:20; 2 Corinthians 3:6; 2 Corinthians 3:14
  23. 26 Hebrews 9:28; Revelation 1:7; John 14:3; 1 John 2:28; Acts 1:11
  24. 27 John 6:51; 1 Corinthians 10:21; Hebrews 10:29; Numbers 9:13; Numbers 9:10
  25. 28 Galatians 6:4; 2 Corinthians 13:5; Lamentations 3:40; Matthew 5:23–24; 1 Corinthians 11:31
  26. 29 1 Corinthians 11:27; 1 Corinthians 11:32–34; 1 Corinthians 11:30; Hebrews 5:14; 1 Corinthians 11:24
  27. 30 Revelation 3:19; Exodus 15:26; Amos 3:2; Psalm 38:1–8; Numbers 20:12
  28. 31 1 John 1:9; Psalm 32:3–5; Revelation 2:5; 1 Corinthians 11:28; Revelation 3:2–3
  29. 32 Proverbs 3:11–12; Hebrews 12:5–11; Revelation 3:19; Psalm 118:18; Deuteronomy 8:5
  30. 34 1 Corinthians 11:21–22; 1 Corinthians 7:17; 1 Corinthians 4:19; Titus 1:5; 1 Corinthians 16:2

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 11:2 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXVI)

    Having completed the discourse concerning the idol-sacrifices as became him, and having rendered it most perfect in all respects, he proceeds to another thing, which also itself was a complaint, but not so great a one.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Quotes verse 11:10 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapter VIII)

    … one born out of due time." Again, the coming of the Saviour with His attendants to Achamoth is declared in like manner by him in the same Epistle, when he says, "A woman ought to have a veil upon her head, because of the angels." Now, that Achamoth, when the Saviour came to her, drew a veil over herself through …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 11:19 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters XVI–XIX)

    For there must be also heresies, that the approved may be made manifest among the weak.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Quotes verse 11:27 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily VII)

    For him do they resemble, who partake of the mysteries unworthily: it being said, that such a one "shall be guilty of the Body and Blood of the Lord." Yes; for they have in themselves the tyrant who is grieved at Christ's kingdom, him that is more wicked than Herod of old, even Mammon.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Quotes verse 11:3 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    As the Apostle says, Who is the Image of the Invisible God; and a little after, and He is the Head of the body, the Church. And again, The Head of every man is Christ; and again, Who is the Head of all principality and power.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)