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1 Corinthians · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

1 Corinthians 6 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

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  • Protestant
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text (not verified)
  • Protestant (66 books)
  • Dynamic (thought for thought)
  • 2008
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ONBV Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)
1 ¿Cómo es que ustedes, cuando tienen algo contra otro creyente, acuden a las autoridades paganas para que juzguen el asunto, en vez de acudir a los cristianos?
1 Τολμᾷ τις ὑμῶν, πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον, κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων;
2 ¿Ignoran acaso que un día los cristianos van a juzgar al mundo? Y si esto es así, ¿por qué entonces no resuelven entre ustedes los pequeños litigios?
2 οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ἅγιοι τὸν κόσμον κρινοῦσι; καὶ εἰ ἐν ὑμῖν κρίνεται ὁ κόσμος, ἀνάξιοί ἐστε κριτηρίων ἐλαχίστων;
3 ¿No saben que vamos a juzgar a los ángeles? Con mayor razón podrán muy bien resolver las cuestiones de esta vida.
3 οὐκ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν; μήτι γε βιωτικά;
4 ¿Por qué acudir entonces a jueces que no pertenecen a la iglesia para resolver sus asuntos?
4 βιωτικὰ μὲν οὖν κριτήρια ἐὰν ἔχητε, τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τούτους καθίζετε.
5 Lo digo para que se avergüencen. ¿Es que no hay nadie en la iglesia que sea lo suficientemente sabio para resolver las disputas entre cristianos?
5 πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν σοφὸς οὐδὲ εἷς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ,
6 En vez de esto, un hermano demanda a otro ¡ante los incrédulos!
6 ἀλλὰ ἀδελφὸς μετὰ ἀδελφοῦ κρίνεται, καὶ τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων;
7 De por sí, el hecho de que haya litigios entre ustedes es ya una gran vergüenza. ¿Por qué no soportar la injusticia? ¿No sería mejor dejar que los defrauden?
7 ἤδη μὲν οὖν ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθ᾽ ἑαυτῶν. διατί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε; διατί οὐχὶ μᾶλλον ἀποστερεῖσθε;
8 Más doloroso es que ustedes mismos cometan agravios y defrauden a otros hermanos.
8 ἀλλὰ ὑμεῖς ἀδικεῖτε καὶ ἀποστερεῖτε, καὶ ταῦτα ἀδελφούς;
9 ¿No saben que los que hacen eso no tendrán parte en el reino de Dios? Sépanlo bien: Los fornicarios, los idólatras, los adúlteros, los homosexuales y los pervertidos sexuales,
9 ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται
10 los ladrones, los avaros, los borrachos, los calumniadores y los estafadores no tendrán parte en el reino de Dios.
10 οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι.
11 Varios de ustedes merecían antes estos calificativos, pero ya el Señor les lavó sus pecados, los santificó y los justificó en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.
11 καὶ ταῦτά τινες ἦτε· ἀλλὰ ἀπελούσασθε, ἀλλὰ ἡγιάσθητε, ἀλλὰ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.
12 «Todo me está permitido», pero no todo es para mi bien. «Todo me está permitido», pero no haré nada que luego pueda dominarme.
12 Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾽ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος.
13 «Los alimentos son para el estómago y el estómago para los alimentos», y así es, aunque Dios los destruirá a ambos. Ahora bien, el cuerpo no está hecho para la inmoralidad sexual, sino para el Señor; y el Señor para el cuerpo.
13 τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν· ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει. τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ, καὶ ὁ Κύριος τῷ σώματι·
14 Un día, con su poder, Dios va a resucitar nuestro cuerpo al igual que resucitó al Señor.
14 ὁ δὲ Θεὸς καὶ τὸν Κύριον ἤγειρε καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ.
15 ¿No comprenden que sus cuerpos son miembros de Cristo? ¿Tomaremos un miembro de Cristo y lo uniremos a una prostituta? ¡Jamás!
15 οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν; ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη; μὴ γένοιτο.
16 ¿No saben que cuando un hombre se une a una prostituta se hace parte de ella y ella de él? Dios nos dice en las Escrituras que «los dos se vuelven una sola persona».
16 [ἢ] οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ, φησίν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν·
17 Pero cuando alguien se une al Señor, el Señor y esa persona se vuelven uno en el Espíritu.
17 ὁ δὲ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστι.
18 Por eso, precisamente, les digo que huyan de los pecados sexuales. Ningún otro tipo de pecado afecta al cuerpo como este. Cuando uno comete esos pecados, peca contra su propio cuerpo.
18 φεύγετε τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν, ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει.
19 ¿No saben que el cuerpo es templo del Espíritu Santo, que Dios les dio, y que el Espíritu habita en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños,
19 ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ Θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν;
20 porque Dios nos compró a gran precio. Por tanto, honren con su cuerpo a Dios.
20 ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς· δοξάσατε δὴ τὸν Θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καὶ ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ.
Cross references (20)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Matthew 18:15–17; Acts 19:38; 1 Corinthians 14:33; 1 Corinthians 6:6–7; 1 Corinthians 16:1
  2. 2 Matthew 19:28; Revelation 20:4; Daniel 7:22; Luke 22:30; Revelation 3:21
  3. 3 Jude 6; Matthew 25:41; 1 Corinthians 6:4; Luke 8:14; 2 Timothy 2:4
  4. 4 1 Corinthians 5:12; Acts 6:2–4
  5. 5 1 Corinthians 4:14; 1 Corinthians 15:34; James 3:13–18; 1 Corinthians 4:10; Proverbs 14:8
  6. 6 Philippians 2:14–15; 1 John 2:9–11; 2 Corinthians 6:14; 1 John 3:11–15; 1 Corinthians 6:1
  7. 7 Romans 12:17–19; Proverbs 20:22; Matthew 5:39–41; 1 Peter 2:19–23; 1 Peter 3:9
  8. 8 1 Thessalonians 4:6; Colossians 3:25; Malachi 3:5; Leviticus 19:13; James 5:4
  9. 9 1 Timothy 1:9–10; Galatians 5:19–21; Ephesians 5:4–5; Leviticus 20:13; Leviticus 18:22
  10. 10 1 Corinthians 5:11; Galatians 5:21; Ephesians 4:28; Ezekiel 22:29; Ezekiel 22:27
  11. 11 1 Corinthians 1:30; Colossians 3:5–7; 1 Corinthians 1:2; Romans 6:17–19; Acts 22:16
  12. 12 1 Corinthians 10:23–33; 1 Corinthians 9:27; Hebrews 12:15–16; Romans 14:14–23; 1 Corinthians 8:7–13
  13. 13 1 Corinthians 6:19; 1 Corinthians 3:16; Romans 6:12; 1 Corinthians 6:15; 1 Thessalonians 4:3–7
  14. 14 2 Corinthians 4:14; Romans 8:11; Ephesians 1:19–20; Philippians 3:21; Acts 2:24
  15. 15 Ephesians 5:30; Romans 12:5; Ephesians 4:15–16; Colossians 2:19; 1 Corinthians 12:27
  16. 16 Genesis 2:24; Ephesians 5:31; Mark 10:8; Matthew 19:5–6; Matthew 21:31–32
  17. 17 John 17:21–23; Galatians 2:20; 1 Corinthians 12:13; Ephesians 4:3–4; John 3:6
  18. 18 1 Peter 2:11; 1 Thessalonians 4:3; Colossians 3:5; Romans 6:12–13; 2 Timothy 2:22
  19. 19 1 Corinthians 3:16; 2 Corinthians 6:16; 1 Peter 2:5; Ephesians 2:21–22; 1 Corinthians 6:15–16
  20. 20 1 Corinthians 7:23; Romans 12:1; 1 Peter 2:9; 1 Peter 1:18; Hebrews 9:12

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 6:12 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XVII)

    lawful:" but of things which seem to be indifferent. To illustrate my meaning: "It is lawful," he says, "to eat and to drink; but it is not expedient with excess." And so that marvellous and unexpected turn of his, which he is often wont to adopt; (Cf. Rom. xii. 21; 1 Cor. vii.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Quotes verse 6:9 Polycarp of Smyrna, Epistle to the Philippians (The Epistle of Polycarp to the Philippians)

    For it is well that they should be cut off from the lusts that are in the world, since "every lust warreth against the spirit;" and "neither fornicators, nor effeminate, nor abusers of themselves with mankind, shall inherit the kingdom of God," nor those who do things inconsistent and unbecoming.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 6:9 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Chapters XXV–XXVI)

    Be not deceived: neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, not effeminate, nor abusers of themselves with mankind, nor thieves, nor covetous, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners, shall inherit the kingdom of God." And as it was not to those who are without that he said these things, but to us, lest we should be cast forth from the kingdom …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 6:3 Augustine of Hippo, The City of God (Book XX, Chapters 3–5)

    … of Judas the traitor, the Apostle Paul, though he labored more than them all, should have no throne of judgment; but he unmistakeably considers himself to be included in the number of the judges when he says, "Know ye not that we shall judge angels?" The same rule is to be observed in applying the number twelve to those who …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Quotes verse 6:11 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily X)

    And Paul too saith, "But ye are washed, but ye are sanctified," not by the baptism of John, but "in the name of our Lord Jesus Christ, and by the Spirit of our God." And elsewhere too he saith, "John verily preached a baptism of repentance," (he saith not "of remission,") "that they should believe on Him that should come …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)