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1 Timothy · Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)

1 Timothy 5 Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)

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About RP2018
  • Scholarly edition
  • NT: Byzantine text
  • New Testament only
  • Original language
  • 2018
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)
RP2018 Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 πρεσβυτερω μη επιπληξησ αλλα παρακαλει ωσ πατερα νεωτερουσ ωσ αδελφουσ
1 NO reprendas al anciano, sino exhórtale como á padre: á los más jóvenes, como á hermanos;
2 πρεσβυτερασ ωσ μητερασ νεωτερασ ωσ αδελφασ εν παση αγνεια
2 A las ancianas, como á madres; á las jovencitas, como á hermanas, con toda pureza.
3 χηρασ τιμα τασ οντωσ χηρασ
3 Honra á las viudas que en verdad son viudas.
4 ει δε τισ χηρα τεκνα η εκγονα εχει μανθανετωσαν πρωτον τον ιδιον οικον ευσεβειν και αμοιβασ αποδιδοναι τοισ προγονοισ τουτο γαρ εστιν αποδεκτον ενωπιον του θεου
4 Pero si alguna viuda tuviere hijos, ó nietos, aprendan primero á gobernar su casa piadosamente, y á recompensar á sus padres: porque esto es lo honesto y agradable delante de Dios.
5 η δε οντωσ χηρα και μεμονωμενη ηλπικεν επι τον θεον και προσμενει ταισ δεησεσιν και ταισ προσευχαισ νυκτοσ και ημερασ
5 Ahora, la que en verdad es viuda y solitaria, espera en Dios, y es diligente en suplicaciones y oraciones noche y día.
6 η δε σπαταλωσα ζωσα τεθνηκεν
6 Pero la que vive en delicias, viviendo está muerta.
7 και ταυτα παραγγελλε ινα ανεπιληπτοι ωσιν
7 Denuncia pues estas cosas, para que sean sin reprensión.
8 ει δε τισ των ιδιων και μαλιστα των οικειων ου προνοει την πιστιν ηρνηται και εστιν απιστου χειρων
8 Y si alguno no tiene cuidado de los suyos, y mayormente de los de su casa, la fe negó, y es peor que un infiel.
9 χηρα καταλεγεσθω μη ελαττον ετων εξηκοντα γεγονυια ενοσ ανδροσ γυνη
9 La viuda sea puesta en clase [especial], no menos que de sesenta años, que haya sido esposa de un [solo] marido.
10 εν εργοισ καλοισ μαρτυρουμενη ει ετεκνοτροφησεν ει εξενοδοχησεν ει αγιων ποδασ ενιψεν ει θλιβομενοισ επηρκεσεν ει παντι εργω αγαθω επηκολουθησεν
10 Que tenga testimonio en buenas obras; si crió hijos; si ha ejercitado la hospitalidad; si ha lavado los pies de los santos; si ha socorrido á los afligidos; si ha seguido toda buena obra.
11 νεωτερασ δε χηρασ παραιτου οταν γαρ καταστρηνιασωσιν του χριστου γαμειν θελουσιν
11 Pero viudas más jóvenes no admitas: porque después de hacerse licenciosas contra Cristo, quieren casarse.
12 εχουσαι κριμα οτι την πρωτην πιστιν ηθετησαν
12 Condenadas ya, por haber falseado la primera fe.
13 αμα δε και αργαι μανθανουσιν περιερχομεναι τασ οικιασ ου μονον δε αργαι αλλα και φλυαροι και περιεργοι λαλουσαι τα μη δεοντα
13 Y aun también se acostumbran [á ser] ociosas, á andar de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también parleras y curiosas, hablando lo que no conviene.
14 βουλομαι ουν νεωτερασ γαμειν τεκνογονειν οικοδεσποτειν μηδεμιαν αφορμην διδοναι τω αντικειμενω λοιδοριασ χαριν
14 Quiero pues, que las que son jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen la casa; que ninguna ocasión den al adversario para maldecir.
15 ηδη γαρ τινεσ εξετραπησαν οπισω του σατανα
15 Porque ya algunas han vuelto atrás en pos de Satanás.
16 ει τισ πιστοσ η πιστη εχει χηρασ επαρκειτω αυταισ και μη βαρεισθω η εκκλησια ινα ταισ οντωσ χηραισ επαρκεση
16 Si algún fiel ó alguna fiel tiene viudas, manténgalas, y no sea gravada la iglesia; á fin de que haya lo suficiente para las que de verdad son viudas.
17 οι καλωσ προεστωτεσ πρεσβυτεροι διπλησ τιμησ αξιουσθωσαν μαλιστα οι κοπιωντεσ εν λογω και διδασκαλια
17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doblada honra; mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.
18 λεγει γαρ η γραφη βουν αλοωντα ου φιμωσεισ και αξιοσ ο εργατησ του μισθου αυτου
18 Porque la Escritura dice: No embozarás al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su jornal.
19 κατα πρεσβυτερου κατηγοριαν μη παραδεχου εκτοσ ει μη επι δυο η τριων μαρτυρων
19 Contra el anciano no recibas acusación sino con dos ó tres testigos.
20 τουσ αμαρτανοντασ ενωπιον παντων ελεγχε ινα και οι λοιποι φοβον εχωσιν
20 A los que pecaren, repréndelos delante de todos, para que los otros también teman.
21 διαμαρτυρομαι ενωπιον του θεου και κυριου ιησου χριστου και των εκλεκτων αγγελων ινα ταυτα φυλαξησ χωρισ προκριματοσ μηδεν ποιων κατα προσκλησιν
21 [Te] requiero delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin perjuicio de nadie, que nada hagas inclinándote á la una parte.
22 χειρασ ταχεωσ μηδενι επιτιθει μηδε κοινωνει αμαρτιαισ αλλοτριαισ σεαυτον αγνον τηρει
22 No impongas de ligero las manos á ninguno, ni comuniques en pecados ajenos: consérvate en limpieza.
23 μηκετι υδροποτει αλλ οινω ολιγω χρω δια τον στομαχον σου και τασ πυκνασ σου ασθενειασ
23 No bebas de aquí adelante agua, sino usa de un poco de vino por causa del estómago, y de tus continuas enfermedades.
24 τινων ανθρωπων αι αμαρτιαι προδηλοι εισιν προαγουσαι εισ κρισιν τισιν δε και επακολουθουσιν
24 Los pecados de algunos hombres, antes que vengan [ellos] á juicio, son manifiestos; mas á otros les vienen después.
25 ωσαυτωσ και τα καλα εργα προδηλα εστιν και τα αλλωσ εχοντα κρυβηναι ου δυνανται
25 Asimismo las buenas obras antes son manifiestas; y las que son de otra manera, no pueden esconderse.
Cross references (25)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Leviticus 19:32; 1 Peter 5:5–6; Titus 2:2; Galatians 6:1; 1 Peter 5:1
  2. 2 1 Timothy 4:12; Philippians 4:8; Matthew 12:50; 1 Timothy 5:3; John 19:26–27
  3. 3 Deuteronomy 27:19; Acts 6:1; Deuteronomy 14:29; Deuteronomy 10:18; 1 Thessalonians 2:6
  4. 4 Ephesians 6:1–3; John 19:26–27; Matthew 15:4–6; Genesis 47:12; Mark 7:11–13
  5. 5 1 Timothy 5:3; Luke 2:37; 1 Corinthians 7:32; Luke 18:1; 1 Timothy 5:16
  6. 6 James 5:5; Revelation 3:1; Revelation 18:7; Luke 15:24; Luke 15:32
  7. 7 1 Timothy 4:11; Titus 2:15; 2 Timothy 4:1; Titus 1:13; 1 Timothy 1:3
  8. 8 Galatians 6:10; 2 Corinthians 12:14; Luke 11:11–13; Isaiah 58:7; Titus 1:16
  9. 9 1 Timothy 3:2; 1 Timothy 5:11; Luke 2:36–37; 1 Timothy 5:3–4; 1 Corinthians 7:39–40
  10. 10 1 Timothy 6:18; Titus 3:8; Acts 9:36; Titus 2:7; Titus 3:1
  11. 11 1 Timothy 5:14; Hosea 13:6; James 5:5; Isaiah 3:16; 1 Corinthians 7:39–40
  12. 12 Galatians 1:6; James 3:1; 1 Peter 4:17; 1 Corinthians 11:34; Revelation 2:4–5
  13. 13 Proverbs 20:19; 2 Thessalonians 3:6–11; Proverbs 31:27; Luke 10:7; Acts 20:30
  14. 14 Titus 2:5; 1 Timothy 6:1; Proverbs 31:27–29; Titus 2:8; 1 Corinthians 7:8–9
  15. 15 2 Peter 2:2; Jude 4–5; 2 Peter 2:20–22; 1 Timothy 1:20; 1 John 2:19
  16. 16 1 Timothy 5:3–5; 1 Timothy 5:8
  17. 17 Hebrews 13:17; Galatians 6:6; 1 Thessalonians 5:12–13; Luke 10:7; Hebrews 13:7
  18. 18 Deuteronomy 25:4; 1 Corinthians 9:14; 1 Corinthians 9:7–10; Luke 10:7; Matthew 10:10
  19. 19 Matthew 18:16; Deuteronomy 19:15; 2 Corinthians 13:1; Titus 1:6; Deuteronomy 17:6
  20. 20 2 Timothy 4:2; 1 Timothy 1:20; Deuteronomy 13:11; Titus 1:13; Acts 5:11
  21. 21 2 Timothy 4:1; 1 Timothy 6:13; 2 Peter 2:4; 2 Corinthians 5:16; 2 Timothy 2:14
  22. 22 Ephesians 5:11; 1 Timothy 3:10; 1 Timothy 3:6; 1 Timothy 4:14; Acts 6:6
  23. 23 Psalm 104:15; Proverbs 31:4–7; 1 Timothy 4:4; 1 Timothy 3:8; 1 Timothy 3:3
  24. 24 2 Timothy 4:10; Acts 8:18; 2 Peter 2:20–21; Acts 5:1–11; Galatians 5:19–21
  25. 25 Proverbs 10:9; Luke 11:33; Psalm 37:5–6; Matthew 6:3–6; Matthew 5:16

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 5:8 John Chrysostom, Homilies on First Timothy (Homily XIV)

    Many consider that their own virtue is sufficient for their salvation, and if they duly regulate their own life, that nothing further is wanting to save them.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)

  2. Quotes verse 5:4 Augustine of Hippo, Confessions (Book IX, Chapters IX–X)

    For she had "been the wife of one man," had requited her parents, had guided her house piously, was "well-reported of for good works," had "brought up children," as often travailing in birth of them as she saw them swerving from Thee.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  3. Quotes verse 5:5 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXI)

    Hear even Paul pronouncing this widowhood blessed, and saying, "Now she that is a widow indeed and desolate, trusteth in the Lord." Because such an one will appear more approved, evincing as she doth greater patience.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  4. Quotes verse 5:23 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture IV)

    Despise not therefore them that eat, and because of the weakness of their bodies partake of food: nor yet blame these who use a little wine for their stomach's sake and their often infirmities: and neither condemn the men as sinners, nor abhor the flesh as strange food; for the Apostle knows some of this sort, when he says: …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Quotes verse 5:21 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters XI–XIII)

    The apostle, for instance, in his charge to Timothy, associates the angels with them in the words, "I charge thee before God and the Lord Jesus Christ and the elect angels." We are not for alienating the angels from the rest of creation, and yet, it is argued, we do not allow of their being reckoned with the Father and …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)