1 μη πολλοι διδασκαλοι γινεσθε αδελφοι μου ειδοτεσ οτι μειζον κριμα ληψομεθα 2 πολλα γαρ πταιομεν απαντεσ ει τισ εν λογω ου πταιει ουτοσ τελειοσ ανηρ δυνατοσ χαλιναγωγησαι και ολον το σωμα 3 ιδε των ιππων τουσ χαλινουσ εισ τα στοματα βαλλομεν προσ το πειθεσθαι αυτουσ ημιν και ολον το σωμα αυτων μεταγομεν 4 ιδου και τα πλοια τηλικαυτα οντα και υπο σκληρων ανεμων ελαυνομενα μεταγεται υπο ελαχιστου πηδαλιου οπου αν η ορμη του ευθυνοντοσ βουληται 5 ουτωσ και η γλωσσα μικρον μελοσ εστιν και μεγαλαυχει ιδου ολιγον πυρ ηλικην υλην αναπτει 6 και η γλωσσα πυρ ο κοσμοσ τησ αδικιασ ουτωσ η γλωσσα καθισταται εν τοισ μελεσιν ημων η σπιλουσα ολον το σωμα και φλογιζουσα τον τροχον τησ γενεσεωσ και φλογιζομενη υπο τησ γεεννησ 7 πασα γαρ φυσισ θηριων τε και πετεινων ερπετων τε και εναλιων δαμαζεται και δεδαμασται τη φυσει τη ανθρωπινη 8 την δε γλωσσαν ουδεισ δυναται ανθρωπων δαμασαι ακατασχετον κακον μεστη ιου θανατηφορου 9 εν αυτη ευλογουμεν τον θεον και πατερα και εν αυτη καταρωμεθα τουσ ανθρωπουσ τουσ καθ ομοιωσιν θεου γεγονοτασ 10 εκ του αυτου στοματοσ εξερχεται ευλογια και καταρα ου χρη αδελφοι μου ταυτα ουτωσ γινεσθαι 11 μητι η πηγη εκ τησ αυτησ οπησ βρυει το γλυκυ και το πικρον 12 μη δυναται αδελφοι μου συκη ελαιασ ποιησαι η αμπελοσ συκα ουτωσ ουδεμια πηγη αλυκον και γλυκυ ποιησαι υδωρ 13 τισ σοφοσ και επιστημων εν υμιν δειξατω εκ τησ καλησ αναστροφησ τα εργα αυτου εν πραυτητι σοφιασ 14 ει δε ζηλον πικρον εχετε και εριθειαν εν τη καρδια υμων μη κατακαυχασθε και ψευδεσθε κατα τησ αληθειασ 15 ουκ εστιν αυτη η σοφια ανωθεν κατερχομενη αλλ επιγειοσ ψυχικη δαιμονιωδησ 16 οπου γαρ ζηλοσ και εριθεια εκει ακαταστασια και παν φαυλον πραγμα 17 η δε ανωθεν σοφια πρωτον μεν αγνη εστιν επειτα ειρηνικη επιεικησ ευπειθησ μεστη ελεουσ και καρπων αγαθων αδιακριτοσ και ανυποκριτοσ 18 καρποσ δε τησ δικαιοσυνησ εν ειρηνη σπειρεται τοισ ποιουσιν ειρηνην
James · Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
James 3 Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
Cross references (16)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Timothy 1:7; Luke 12:47–48; 1 Peter 5:3; Matthew 23:13; 1 Corinthians 12:28
- 2 James 1:26; Proverbs 13:3; 1 Peter 3:10; Matthew 12:37; Psalm 34:13
- 3 Psalm 32:9; Psalm 39:1; James 1:26; 2 Kings 19:28
- 4 Matthew 8:24; Psalm 107:25–27; Acts 27:14–38
- 5 Proverbs 18:21; Proverbs 12:18; Jeremiah 9:3–8; Proverbs 15:2; Psalm 17:10
- 6 Psalm 120:2–3; Proverbs 16:27; Mark 7:15; Matthew 15:11–20; Proverbs 15:1
- 8 Romans 3:13; Psalm 140:3; Psalm 55:21; James 3:6; Psalm 57:4
- 9 Psalm 10:7; Genesis 1:26–27; Genesis 9:6; Psalm 62:4; Psalm 59:12
- 10 Romans 12:14; 1 Peter 3:9; 1 Corinthians 3:3; Psalm 50:16–20; 1 Timothy 5:13
- 12 Luke 6:43–44; Matthew 12:33; Matthew 7:16–20; Jeremiah 2:21; Romans 11:16–18
- 13 Galatians 5:23; James 3:17; Matthew 5:5; Colossians 3:12; 1 Peter 2:12
- 14 James 3:16; 1 Corinthians 13:4; Philippians 2:3; 1 Corinthians 3:3; Romans 13:13
- 15 James 3:17; James 1:17; 1 Corinthians 3:19; Philippians 3:19; 1 Corinthians 2:14
- 16 James 3:14; 1 Corinthians 3:3; 1 Corinthians 14:33; 1 John 3:12; Galatians 5:20
- 17 Galatians 5:22–23; Proverbs 2:6; 1 Corinthians 13:4–7; James 3:15; Romans 12:9
- 18 Matthew 5:9; Hosea 10:12; Philippians 1:11; Isaiah 32:16–17; Galatians 6:8
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
"I have washed my feet; how shall I defile them?" At times I read and hear: "My brethren, be not many masters, seeing that ye shall receive the greater condemnation: for in many things we offend all." "I have washed my feet; how shall I defile them?" But see, I rise and open.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)