Ephesians · Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
Ephesians 6 Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
1 τα τεκνα υπακουετε τοισ γονευσιν υμων εν κυριω τουτο γαρ εστιν δικαιον
1 HIJOS, obedeced en el Señor á vuestros padres; porque esto es justo.
2 τιμα τον πατερα σου και την μητερα ητισ εστιν εντολη πρωτη εν επαγγελια
2 Honra á tu padre y á tu madre, que es el primer mandamiento con promesa,
3 ινα ευ σοι γενηται και εση μακροχρονιοσ επι τησ γησ
3 Para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.
4 και οι πατερεσ μη παροργιζετε τα τεκνα υμων αλλ εκτρεφετε αυτα εν παιδεια και νουθεσια κυριου
4 Y vosotros, padres, no provoquéis á ira á vuestros hijos; sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.
5 οι δουλοι υπακουετε τοισ κυριοισ κατα σαρκα μετα φοβου και τρομου εν απλοτητι τησ καρδιασ υμων ωσ τω χριστω
5 Siervos, obedeced á vuestros amos según la carne con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como á Cristo;
6 μη κατ οφθαλμοδουλειαν ωσ ανθρωπαρεσκοι αλλ ωσ δουλοι του χριστου ποιουντεσ το θελημα του θεου εκ ψυχησ
6 No sirviendo al ojo, como los que agradan á los hombres; sino como siervos de Cristo, haciendo de ánimo la voluntad de Dios;
7 μετ ευνοιασ δουλευοντεσ ωσ τω κυριω και ουκ ανθρωποισ
7 Sirviendo con buena voluntad, como al Señor, y no á los hombres;
8 ειδοτεσ οτι ο εαν τι εκαστοσ ποιηση αγαθον τουτο κομιειται παρα του κυριου ειτε δουλοσ ειτε ελευθεροσ
8 Sabiendo que el bien que cada uno hiciere, esto recibirá del Señor, sea siervo ó sea libre.
9 και οι κυριοι τα αυτα ποιειτε προσ αυτουσ ανιεντεσ την απειλην ειδοτεσ οτι και υμων αυτων ο κυριοσ εστιν εν ουρανοισ και προσωποληψια ουκ εστιν παρ αυτω
9 Y vosotros, amos, haced á ellos lo mismo, dejando las amenazas: sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que no hay acepción de personas con él.
10 το λοιπον αδελφοι μου ενδυναμουσθε εν κυριω και εν τω κρατει τησ ισχυοσ αυτου
10 Por lo demás, hermanos míos, confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza.
11 ενδυσασθε την πανοπλιαν του θεου προσ το δυνασθαι υμασ στηναι προσ τασ μεθοδειασ του διαβολου
11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
12 οτι ουκ εστιν ημιν η παλη προσ αιμα και σαρκα αλλα προσ τασ αρχασ προσ τασ εξουσιασ προσ τουσ κοσμοκρατορασ του σκοτουσ του αιωνοσ τουτου προσ τα πνευματικα τησ πονηριασ εν τοισ επουρανιοισ
12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires.
13 δια τουτο αναλαβετε την πανοπλιαν του θεου ινα δυνηθητε αντιστηναι εν τη ημερα τη πονηρα και απαντα κατεργασαμενοι στηναι
13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y estar firmes, habiendo acabado todo.
14 στητε ουν περιζωσαμενοι την οσφυν υμων εν αληθεια και ενδυσαμενοι τον θωρακα τησ δικαιοσυνησ
14 Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad, y vestidos de la cota de justicia,
15 και υποδησαμενοι τουσ ποδασ εν ετοιμασια του ευαγγελιου τησ ειρηνησ
15 Y calzados los pies con el apresto del evangelio de paz;
16 επι πασιν αναλαβοντεσ τον θυρεον τησ πιστεωσ εν ω δυνησεσθε παντα τα βελη του πονηρου τα πεπυρωμενα σβεσαι
16 Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.
17 και την περικεφαλαιαν του σωτηριου δεξασθαι και την μαχαιραν του πνευματοσ ο εστιν ρημα θεου
17 Y tomad el yelmo de salud, y la espada del Espíritu; que es la palabra de Dios;
18 δια πασησ προσευχησ και δεησεωσ προσευχομενοι εν παντι καιρω εν πνευματι και εισ αυτο τουτο αγρυπνουντεσ εν παση προσκαρτερησει και δεησει περι παντων των αγιων
18 Orando en todo tiempo con toda deprecación y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y suplicación por todos los santos,
19 και υπερ εμου ινα μοι δοθη λογοσ εν ανοιξει του στοματοσ μου εν παρρησια γνωρισαι το μυστηριον του ευαγγελιου
19 Y por mí, para que me sea dada palabra en el abrir de mi boca con confianza, para hacer notorio el misterio del evangelio,
20 υπερ ου πρεσβευω εν αλυσει ινα εν αυτω παρρησιασωμαι ωσ δει με λαλησαι
20 Por el cual soy embajador en cadenas; que resueltamente hable de él, como debo hablar.
21 ινα δε ειδητε και υμεισ τα κατ εμε τι πρασσω παντα υμιν γνωρισει τυχικοσ ο αγαπητοσ αδελφοσ και πιστοσ διακονοσ εν κυριω
21 Mas para que también vosotros sepáis mis negocios, [y] cómo lo paso, todo os lo hará saber Tichîco, hermano amado y fiel ministro en el Señor:
22 ον επεμψα προσ υμασ εισ αυτο τουτο ινα γνωτε τα περι ημων και παρακαλεση τασ καρδιασ υμων
22 Al cual os he enviado para esto mismo, para que entendáis lo tocante á nosotros, y que consuele vuestros corazones.
23 ειρηνη τοισ αδελφοισ και αγαπη μετα πιστεωσ απο θεου πατροσ και κυριου ιησου χριστου
23 Paz sea á los hermanos y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo.
24 η χαρισ μετα παντων των αγαπωντων τον κυριον ημων ιησουν χριστον εν αφθαρσια αμην
24 Gracia sea con todos los que aman á nuestro Señor Jesucristo en sinceridad. Amén. Escrita de Roma á los Efesios por Tichîco.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Tychicus
A man from Asia who traveled with Paul; Paul calls him a beloved brother and faithful servant and sent him with letters to Ephesus, Colossae, and elsewhere.
Cited in the guide: Acts 20:4; Ephesians 6:21; Colossians 4:7
Cross references (24)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Colossians 3:20–25; Proverbs 23:22; Proverbs 6:20; Colossians 3:16–17; Proverbs 1:8
- 2 Exodus 20:12; Deuteronomy 27:16; Matthew 15:4–6; Proverbs 20:20; Ezekiel 22:7
- 3 Deuteronomy 5:16; Deuteronomy 4:40; Deuteronomy 12:28; Deuteronomy 12:25; Deuteronomy 6:3
- 4 Colossians 3:21; Proverbs 22:6; Proverbs 29:15; Proverbs 19:18; Deuteronomy 6:7
- 5 1 Peter 2:18–21; Titus 2:9–10; Colossians 3:17–24; Psalm 86:11; Ephesians 5:22
- 6 Colossians 3:22–23; 1 Thessalonians 2:4; Galatians 1:10; Ephesians 5:17; 1 Peter 4:2
- 7 Colossians 3:23; 1 Corinthians 10:31; Ephesians 6:5–6; 2 Kings 5:13; Genesis 31:38–40
- 8 Colossians 3:24; Luke 14:14; Matthew 16:27; Matthew 6:4; 2 Corinthians 5:10
- 9 Colossians 3:25–4:1; Acts 10:34; Romans 2:11; Job 31:13–15; Deuteronomy 10:17
- 10 Philippians 4:13; Isaiah 40:31; Joshua 1:9; 1 Corinthians 16:13; 1 Peter 5:10
- 11 2 Corinthians 10:4; Romans 13:12; Ephesians 6:13; 1 Thessalonians 5:8; 1 Peter 5:8
- 12 Colossians 1:13; 2 Corinthians 4:4; Ephesians 2:2; Colossians 2:15; Acts 26:18
- 13 2 Corinthians 10:4; Luke 21:36; Ephesians 6:11–17; Ephesians 5:16; Revelation 3:10
- 14 Isaiah 59:17; 1 Thessalonians 5:8; Isaiah 11:5; Luke 12:35; 2 Corinthians 6:7
- 15 Isaiah 52:7; Romans 10:15; 2 Corinthians 5:18–21; Habakkuk 3:19; Luke 15:22
- 16 1 Peter 5:8–9; 1 John 5:4–5; Proverbs 18:10; Psalm 56:3–4; Genesis 15:1
- 17 Hebrews 4:12; Isaiah 59:17; Revelation 19:15; 1 Thessalonians 5:8; Isaiah 49:2
- 18 1 Thessalonians 5:17; Colossians 4:2; Philippians 4:6; 1 Timothy 2:1; Jude 20
- 19 Colossians 4:3; Acts 4:29; 2 Thessalonians 3:1; 1 Thessalonians 5:25; Hebrews 13:18
- 20 2 Corinthians 5:20; Colossians 4:4; 2 Timothy 2:9; 1 Thessalonians 2:2; 1 John 3:16
- 21 Acts 20:4; 2 Timothy 4:12; Titus 3:12; Colossians 4:7–9; 1 Timothy 4:6
- 22 Philippians 2:25; Colossians 4:7–8; 2 Thessalonians 2:17; Colossians 2:2; Philippians 2:19
- 23 Galatians 6:16; Galatians 5:6; 1 Peter 5:14; 1 Timothy 1:14; 2 Thessalonians 3:16
- 24 Matthew 22:37; Matthew 6:13; 1 Corinthians 16:22–23; Titus 2:7; Titus 3:15
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
As a man in forming a body, places the head first, after that the neck, then the feet, so does the blessed Paul proceed in his discourse. He has spoken of the husband, he has spoken of the wife, who is second in authority, he now goes on by gradual advances to the third rank--which is that of children.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)
For we hear also of the shield of faith, "wherewith," says the apostle, "ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked." Nor ought we, on the other hand, in regard to spiritual armor of this kind to assign faith to the shield only; for we read in another place of the breastplate of faith: "putting …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Yes, for a grievous conflict is at hand, and against the powers unseen is our wrestling; against "the spiritual wickednesses" our fight, "against principalities, against powers" our warfare: and it is well for us, if when we are earnest and sober and thoroughly awakened, we can be able to sustain that savage phalanx.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… watch not; but, since the enemy is unseen, we have faith as our strong armour, according to the saying of the Apostle, In all things taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked one.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… true, says, "In all these things we are more than conquerors through him that loved us." But in a phrase of this kind there is no suggestion of any lowly and subordinate ministry, but rather of the succour rendered "in the power of his might." For He Himself has bound the strong man and spoiled his goods, that is, us …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)