John · Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
John 20 Byzantine Textform (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
1 τη δε μια των σαββατων μαρια η μαγδαληνη ερχεται πρωι σκοτιασ ετι ουσησ εισ το μνημειον και βλεπει τον λιθον ηρμενον εκ του μνημειου
1 Y EL primer [día] de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vió la piedra quitada del sepulcro.
2 τρεχει ουν και ερχεται προσ σιμωνα πετρον και προσ τον αλλον μαθητην ον εφιλει ο ιησουσ και λεγει αυτοισ ηραν τον κυριον εκ του μνημειου και ουκ οιδαμεν που εθηκαν αυτον
2 Entonces corrió, y vino á Simón Pedro, y al otro discípulo, al cual amaba Jesús, y les dice: Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto.
3 εξηλθεν ουν ο πετροσ και ο αλλοσ μαθητησ και ηρχοντο εισ το μνημειον
3 Y salió Pedro, y el otro discípulo, y vinieron al sepulcro.
4 ετρεχον δε οι δυο ομου και ο αλλοσ μαθητησ προεδραμεν ταχιον του πετρου και ηλθεν πρωτοσ εισ το μνημειον
4 Y corrían los dos juntos; mas el otro discípulo corrió más presto que Pedro, y llegó primero al sepulcro.
5 και παρακυψασ βλεπει κειμενα τα οθονια ου μεντοι εισηλθεν
5 Y bajándose á mirar, vió los lienzos echados; mas no entró.
6 ερχεται ουν σιμων πετροσ ακολουθων αυτω και εισηλθεν εισ το μνημειον και θεωρει τα οθονια κειμενα
6 Llegó luego Simón Pedro siguiéndole, y entró en el sepulcro, y vió los lienzos echados,
7 και το σουδαριον ο ην επι τησ κεφαλησ αυτου ου μετα των οθονιων κειμενον αλλα χωρισ εντετυλιγμενον εισ ενα τοπον
7 Y el sudario, que había estado sobre su cabeza, no puesto con los lienzos, sino envuelto en un lugar aparte.
8 τοτε ουν εισηλθεν και ο αλλοσ μαθητησ ο ελθων πρωτοσ εισ το μνημειον και ειδεν και επιστευσεν
8 Y entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro, y vió, y creyó.
9 ουδεπω γαρ ηδεισαν την γραφην οτι δει αυτον εκ νεκρων αναστηναι
9 Porque aun no sabían la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos.
10 απηλθον ουν παλιν προσ εαυτουσ οι μαθηται
10 Y volvieron los discípulos á los suyos.
11 μαρια δε ειστηκει προσ το μνημειον κλαιουσα εξω ωσ ουν εκλαιεν παρεκυψεν εισ το μνημειον
11 Empero María estaba fuera llorando junto al sepulcro: y estando llorando, bajóse á mirar el sepulcro;
12 και θεωρει δυο αγγελουσ εν λευκοισ καθεζομενουσ ενα προσ τη κεφαλη και ενα προσ τοισ ποσιν οπου εκειτο το σωμα του ιησου
12 Y vió dos ángeles en ropas blancas que estaban sentados, el uno á la cabecera, y el otro á los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.
13 και λεγουσιν αυτη εκεινοι γυναι τι κλαιεισ λεγει αυτοισ οτι ηραν τον κυριον μου και ουκ οιδα που εθηκαν αυτον
13 Y dijéronle: Mujer, ¿por qué lloras? Díceles: Porque se han llevado á mi Señor, y no sé dónde le han puesto.
14 και ταυτα ειπουσα εστραφη εισ τα οπισω και θεωρει τον ιησουν εστωτα και ουκ ηδει οτι ιησουσ εστιν
14 Y como hubo dicho esto, volvióse atrás, y vió á Jesús que estaba [allí]; mas no sabía que era Jesús.
15 λεγει αυτη ο ιησουσ γυναι τι κλαιεισ τινα ζητεισ εκεινη δοκουσα οτι ο κηπουροσ εστιν λεγει αυτω κυριε ει συ εβαστασασ αυτον ειπε μοι που εθηκασ αυτον καγω αυτον αρω
15 Dícele Jesús: Mujer, ¿por qué lloras? ¿á quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, dícele: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.
16 λεγει αυτη ο ιησουσ μαρια στραφεισα εκεινη λεγει αυτω ραββουνι ο λεγεται διδασκαλε
16 Dícele Jesús: ¡María! Volviéndose ella, dícele: ¡Rabboni! que quiere decir, Maestro.
17 λεγει αυτη ο ιησουσ μη μου απτου ουπω γαρ αναβεβηκα προσ τον πατερα μου πορευου δε προσ τουσ αδελφουσ μου και ειπε αυτοισ αναβαινω προσ τον πατερα μου και πατερα υμων και θεον μου και θεον υμων
17 Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á mi Dios y á vuestro Dios.
18 ερχεται μαρια η μαγδαληνη απαγγελλουσα τοισ μαθηταισ οτι εωρακεν τον κυριον και ταυτα ειπεν αυτη
18 Fué María Magdalena dando las nuevas á los discípulos de que había visto al Señor, y que [él] le había dicho estas cosas.
19 ουσησ ουν οψιασ τη ημερα εκεινη τη μια των σαββατων και των θυρων κεκλεισμενων οπου ησαν οι μαθηται συνηγμενοι δια τον φοβον των ιουδαιων ηλθεν ο ιησουσ και εστη εισ το μεσον και λεγει αυτοισ ειρηνη υμιν
19 Y como fué tarde aquel día, el primero de la semana, y estando las puertas cerradas donde los discípulos estaban juntos por miedo de los Judíos, vino Jesús, y púsose en medio, y díjoles: Paz á vosotros.
20 και τουτο ειπων εδειξεν αυτοισ τασ χειρασ και την πλευραν αυτου εχαρησαν ουν οι μαθηται ιδοντεσ τον κυριον
20 Y como hubo dicho esto, mostróles las manos y el costado. Y los discípulos se gozaron viendo al Señor.
21 ειπεν ουν αυτοισ ο ιησουσ παλιν ειρηνη υμιν καθωσ απεσταλκεν με ο πατηρ καγω πεμπω υμασ
21 Entonces les dijo Jesús otra vez: Paz á vosotros; como me envió el Padre, así también yo os envío.
22 και τουτο ειπων ενεφυσησεν και λεγει αυτοισ λαβετε πνευμα αγιον
22 Y como hubo dicho esto, sopló, y díjoles: Tomad el Espíritu Santo:
23 αν τινων αφητε τασ αμαρτιασ αφιενται αυτοισ αν τινων κρατητε κεκρατηνται
23 A los que remitiereis los pecados, les son remitidos: á quienes los retuviereis, serán retenidos.
24 θωμασ δε εισ εκ των δωδεκα ο λεγομενοσ διδυμοσ ουκ ην μετ αυτων οτε ηλθεν ο ιησουσ
24 Empero Tomás, uno de los doce, que se dice el Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino.
25 ελεγον ουν αυτω οι αλλοι μαθηται εωρακαμεν τον κυριον ο δε ειπεν αυτοισ εαν μη ιδω εν ταισ χερσιν αυτου τον τυπον των ηλων και βαλω τον δακτυλον μου εισ τον τυπον των ηλων και βαλω την χειρα μου εισ την πλευραν αυτου ου μη πιστευσω
25 Dijéronle pues los otros discípulos: Al Señor hemos visto. Y él les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré.
26 και μεθ ημερασ οκτω παλιν ησαν εσω οι μαθηται αυτου και θωμασ μετ αυτων ερχεται ο ιησουσ των θυρων κεκλεισμενων και εστη εισ το μεσον και ειπεν ειρηνη υμιν
26 Y ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Vino Jesús, las puertas cerradas, y púsose en medio, y dijo: Paz á vosotros.
27 ειτα λεγει τω θωμα φερε τον δακτυλον σου ωδε και ιδε τασ χειρασ μου και φερε την χειρα σου και βαλε εισ την πλευραν μου και μη γινου απιστοσ αλλα πιστοσ
27 Luego dice á Tomás: Mete tu dedo aquí, y ve mis manos: y alarga acá tu mano, y métela en mi costado: y no seas incrédulo, sino fiel.
28 και απεκριθη θωμασ και ειπεν αυτω ο κυριοσ μου και ο θεοσ μου
28 Entonces Tomás respondió, y díjole: ¡Señor mío, y Dios mío!
29 λεγει αυτω ο ιησουσ οτι εωρακασ με πεπιστευκασ μακαριοι οι μη ιδοντεσ και πιστευσαντεσ
29 Dícele Jesús: Porque me has visto, Tomás, creiste: bienaventurados los que no vieron y creyeron.
30 πολλα μεν ουν και αλλα σημεια εποιησεν ο ιησουσ ενωπιον των μαθητων αυτου α ουκ εστιν γεγραμμενα εν τω βιβλιω τουτω
30 Y también hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro.
31 ταυτα δε γεγραπται ινα πιστευσητε οτι ιησουσ εστιν ο χριστοσ ο υιοσ του θεου και ινα πιστευοντεσ ζωην εχητε εν τω ονοματι αυτου
31 Estas empero son escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Thomas
One of the Twelve, called Didymus, who said 'Let us also go, so that we may die with Him', was absent when Jesus first appeared, and was among those who fished with the disciples…
Cited in the guide: Matthew 10:3; John 11:16; John 20:24
Cross references (31)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Mark 16:9; Matthew 27:60; Revelation 1:10; John 19:25; Luke 24:1–10
- 2 John 13:23; John 20:13; John 21:24; John 19:26; John 21:20
- 3 Luke 24:12
- 4 2 Samuel 18:23; 1 Corinthians 9:24
- 5 John 19:40; John 11:44; John 20:11
- 6 Luke 22:31–32; John 21:15–17; John 21:7; Matthew 16:15–16; John 18:17
- 7 John 11:44
- 8 John 20:25; John 20:4; John 1:50; John 20:29
- 9 Psalm 16:10; Isaiah 25:8; Isaiah 53:10–12; Isaiah 26:19; Luke 24:44–46
- 10 John 16:32; John 7:53
- 11 John 20:5
- 12 Luke 24:3–7; Revelation 3:4; Mark 16:5–6; Revelation 7:14; Daniel 7:9
- 13 John 20:15; John 16:20–22; John 14:27–28; Psalm 43:3–5; John 2:4
- 14 Luke 24:16; John 21:4; Mark 16:9; Song of Songs 3:3–4; Matthew 28:9
- 15 John 18:7; John 20:13; John 1:38; Song of Songs 3:2; 1 Samuel 1:16
- 16 John 10:3; John 1:38; Exodus 3:4; 1 Samuel 3:10; John 1:49
- 17 John 16:28; Ephesians 4:8–10; 1 Peter 1:3; Galatians 4:6–7; John 17:11
- 18 Luke 24:10; Matthew 28:10; Mark 16:10–13; Luke 24:22–23; John 20:1
- 19 John 20:26; John 14:27; Luke 24:36–49; John 20:21; 2 Thessalonians 3:16
- 20 John 16:22; 1 John 1:1; Luke 24:39–41; John 20:27; John 16:20
- 21 John 17:18–19; Matthew 28:18–20; John 13:20; John 3:17; Mark 16:15–18
- 22 Job 33:4; Genesis 2:7; John 7:39; Acts 2:38; Acts 19:2
- 23 Matthew 18:18; Matthew 16:19; Acts 13:38–39; Mark 2:5–10; Acts 10:43
- 24 John 11:16; Hebrews 10:25; John 6:66–67; John 14:5; John 21:2
- 25 John 6:30; Mark 16:11; Hebrews 3:18–4:2; Psalm 78:32; Hebrews 3:12
- 26 John 20:19; Isaiah 54:10; Matthew 17:1; Isaiah 26:12; John 14:27
- 27 John 20:25; Psalm 103:13–14; 1 John 1:1–2; John 20:20; 1 Timothy 1:14–16
- 28 John 1:1; Isaiah 9:6; Isaiah 7:14; 1 Timothy 3:16; Matthew 14:33
- 29 1 Peter 1:8; 2 Corinthians 5:7; Hebrews 11:1; Hebrews 11:27; Luke 1:45
- 30 John 21:25; Romans 15:4; 2 Timothy 3:15–17; 1 John 5:13; 1 Corinthians 10:11
- 31 Acts 10:43; John 3:15–16; 1 John 5:1; 1 John 4:15; John 3:36
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Mary Magdalene had brought the news to His disciples, Peter and John, that the Lord was taken away from the sepulchre; and they, when they came thither, found only the linen clothes wherewith the body had been shrouded; and what else could they believe but what she had told them, and what she had herself also believed?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Full of feeling somehow is the female sex, and more inclined to pity. I say this, lest thou shouldest wonder how it could be that Mary wept bitterly at the tomb, while Peter was in no way so affected. For, "The disciples," it saith, "went away unto their own home"; but she stood shedding tears.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
… and that this same suffered and rose again, as John, the disciple of the Lord, verifies, saying: "But these are written, that ye might believe that Jesus is the Christ, the Son of God, and that believing ye might have eternal life in His name," --foreseeing these blasphemous systems which divide the Lord, as far as lies in their power, …
They are encouraged in this supposition by the fact that the Lord Jesus after His resurrection breathed on His disciples, and said, "Receive ye the Holy Spirit." From this they suppose that the same thing was effected in either case, as if the evangelist had gone on to say, And they became living souls.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
But lest any one from simplicity or perverse ingenuity should suppose that Christ is but equal in honour to righteous men, from His saying, I ascend to My Father, and your Father, it is well to make this distinction beforehand, that the name of the Father is one, but the power of His operation manifold.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)