Matthew · Russian Synodal Bible (1876)
Matthew 6 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Synodal Russian Synodal Bible (1876)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (Classic, with Deuterocanon)
1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
1 MIRAD que no hagáis vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos: de otra manera no tendréis merced de vuestro Padre que está en los cielos.
1 “Be careful that you don’t do your charitable giving before men, to be seen by them, or else you have no reward from your Father who is in heaven.
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
2 Cuando pues haces limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las plazas, para ser estimados de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su recompensa.
2 Therefore, when you do merciful deeds, don’t sound a trumpet before yourself, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, that they may get glory from men. Most certainly I tell you, they have received their reward.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
3 Mas cuando tú haces limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha;
3 But when you do merciful deeds, don’t let your left hand know what your right hand does,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
4 Para que sea tu limosna en secreto: y tu Padre que ve en secreto, él te recompensará en público.
4 so that your merciful deeds may be in secret, then your Father who sees in secret will reward you openly.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
5 Y cuando oras, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en las sinagogas, y en los cantones de las calles en pie, para ser vistos de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su pago.
5 “When you pray, you shall not be as the hypocrites, for they love to stand and pray in the synagogues and in the corners of the streets, that they may be seen by men. Most certainly, I tell you, they have received their reward.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
6 Mas tú, cuando oras, éntrate en tu cámara, y cerrada tu puerta, ora á tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en secreto, te recompensará en público.
6 But you, when you pray, enter into your inner room, and having shut your door, pray to your Father who is in secret; and your Father who sees in secret will reward you openly.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
7 Y orando, no seáis prolijos, como los Gentiles; que piensan que por su parlería serán oídos.
7 In praying, don’t use vain repetitions as the Gentiles do; for they think that they will be heard for their much speaking.
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
8 No os hagáis, pues, semejantes á ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.
8 Therefore don’t be like them, for your Father knows what things you need before you ask him.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
9 Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
9 Pray like this: “‘Our Father in heaven, may your name be kept holy.
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
10 Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
10 Let your Kingdom come. Let your will be done on earth as it is in heaven.
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
11 Danos hoy nuestro pan cotidiano.
11 Give us today our daily bread.
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores.
12 Forgive us our debts, as we also forgive our debtors.
13◆ и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
13 Bring us not into temptation, but deliver us from the evil one. For yours is the Kingdom, the power, and the glory forever. Amen.’
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
14 Porque si perdonareis á los hombres sus ofensas, os perdonará también á vosotros vuestro Padre celestial.
14 “For if you forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you.
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
15 Mas si no perdonareis á los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.
15 But if you don’t forgive men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses.
16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
16 Y cuando ayunáis, no seáis como los hipócritas, austeros; porque ellos demudan sus rostros para parecer á los hombres que ayunan: de cierto os digo, que ya tienen su pago.
16 “Moreover when you fast, don’t be like the hypocrites, with sad faces. For they disfigure their faces that they may be seen by men to be fasting. Most certainly I tell you, they have received their reward.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
17 Mas tú, cuando ayunas, unge tu cabeza y lava tu rostro;
17 But you, when you fast, anoint your head and wash your face,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
18 Para no parecer á los hombres que ayunas, sino á tu Padre que está en secreto: y tu Padre que ve en secreto, te recompensará en público.
18 so that you are not seen by men to be fasting, but by your Father who is in secret; and your Father, who sees in secret, will reward you.
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladrones minan y hurtan;
19 “Don’t lay up treasures for yourselves on the earth, where moth and rust consume, and where thieves break through and steal;
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
20 Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orín corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan:
20 but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust consume, and where thieves don’t break through and steal;
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
21 Porque donde estuviere vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón.
21 for where your treasure is, there your heart will be also.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
22 La lámpara del cuerpo es el ojo: así que, si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso:
22 “The lamp of the body is the eye. If therefore your eye is sound, your whole body will be full of light.
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
23 Mas si tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo será tenebroso. Así que, si la lumbre que en ti hay son tinieblas, ¿cuántas serán las mismas tinieblas?
23 But if your eye is evil, your whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in you is darkness, how great is the darkness!
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
24 Ninguno puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, ó se llegará al uno y menospreciará al otro: no podéis servir á Dios y á Mammón.
24 “No one can serve two masters, for either he will hate the one and love the other, or else he will be devoted to one and despise the other. You can’t serve both God and Mammon.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
25 Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido?
25 Therefore I tell you, don’t be anxious for your life: what you will eat, or what you will drink; nor yet for your body, what you will wear. Isn’t life more than food, and the body more than clothing?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?
26 See the birds of the sky, that they don’t sow, neither do they reap, nor gather into barns. Your heavenly Father feeds them. Aren’t you of much more value than they?
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
27 Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo?
27 “Which of you by being anxious, can add one moment to his lifespan?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
28 Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan;
28 Why are you anxious about clothing? Consider the lilies of the field, how they grow. They don’t toil, neither do they spin,
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
29 Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos.
29 yet I tell you that even Solomon in all his glory was not dressed like one of these.
30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios [la] viste así, ¿no [hará] mucho más á vosotros, [hombres] de poca fe?
30 But if God so clothes the grass of the field, which today exists and tomorrow is thrown into the oven, won’t he much more clothe you, you of little faith?
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
31 No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?
31 “Therefore don’t be anxious, saying, ‘What will we eat?’, ‘What will we drink?’ or, ‘With what will we be clothed?’
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
32 Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.
32 For the Gentiles seek after all these things; for your heavenly Father knows that you need all these things.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
33 But seek first God’s Kingdom and his righteousness; and all these things will be given to you as well.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
34 Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.
34 Therefore don’t be anxious for tomorrow, for tomorrow will be anxious for itself. Each day’s own evil is sufficient.
Cross references (34)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Matthew 23:5; John 12:43; Hebrews 6:10; Matthew 23:28–30; Luke 16:15
- 2 Matthew 6:5; 2 Corinthians 9:6–15; John 5:41; Matthew 6:16; James 2:15–16
- 3 John 7:4; Matthew 9:30; Mark 1:44; Matthew 12:19
- 4 Matthew 6:18; Matthew 6:6; Jeremiah 17:10; Luke 14:14; Psalm 44:21
- 5 Matthew 6:2; Luke 18:10–11; Luke 18:13; Mark 11:25; Isaiah 55:6–7
- 6 2 Kings 4:33; Matthew 14:23; Isaiah 65:24; Acts 9:40; Psalm 34:15
- 7 Ecclesiastes 5:2–3; Ecclesiastes 5:7; 1 Kings 18:26–29; Matthew 6:32; Matthew 26:44
- 8 Matthew 6:32; Luke 12:30; Philippians 4:6; John 16:23–27; Psalm 38:9
- 9 Luke 11:1–4; Revelation 4:11; Romans 8:15; Isaiah 64:8; Psalm 111:9
- 10 Hebrews 10:36; Matthew 26:42; Matthew 12:50; John 4:34; 1 Thessalonians 5:18
- 11 Proverbs 30:8; Luke 11:3; Matthew 4:4; Psalm 34:10; John 6:31–59
- 12 Ephesians 4:32; Mark 11:25; Ephesians 1:7; Matthew 18:21–35; Colossians 3:13
- 13 1 Corinthians 10:13; John 17:15; Revelation 7:14–17; Matthew 26:41; 2 Thessalonians 3:3
- 14 Ephesians 4:32; Mark 11:25; Colossians 3:13; Matthew 7:2; James 2:13
- 15 Matthew 18:35
- 16 Isaiah 58:3–5; Matthew 9:14–15; Nehemiah 1:4; Daniel 9:3; Psalm 69:10
- 17 Ruth 3:3; Ecclesiastes 9:8; 2 Samuel 12:20; Daniel 10:2–3; 2 Samuel 14:2
- 18 Matthew 6:6; Matthew 6:4; 2 Corinthians 10:18; 2 Corinthians 5:9; 1 Peter 2:13
- 19 Hebrews 13:5; 1 John 2:15–16; Luke 12:21; Proverbs 23:4–5; James 5:1–3
- 20 Luke 12:33; Matthew 19:21; 1 Timothy 6:19; James 2:5; Luke 18:22
- 21 Colossians 3:1–3; Luke 12:34; 2 Corinthians 4:18; Proverbs 4:23; Isaiah 33:6
- 22 Luke 11:34–36; 2 Corinthians 11:3; Colossians 3:22
- 23 1 John 2:11; Matthew 6:22; Isaiah 5:20–21; Jeremiah 4:22; Proverbs 26:12
- 24 1 John 2:15–16; Luke 16:13; James 4:4; 1 Timothy 6:9–10; Joshua 24:15
- 25 Philippians 4:6; Romans 8:32; 1 Peter 5:7; Psalm 55:22; Luke 12:22–31
- 26 Matthew 10:29–31; Psalm 147:9; Luke 12:24–32; Job 38:41; Psalm 145:15–16
- 27 Luke 12:25–26; Ecclesiastes 3:14; Matthew 5:36; Psalm 39:5–6; 1 Corinthians 12:18
- 28 Matthew 6:25; Philippians 4:6; Luke 12:27; Luke 22:35–36; Matthew 6:31
- 29 2 Chronicles 9:20–22; 2 Chronicles 9:4–6; 1 Timothy 2:9–10; 1 Kings 10:4–7; 1 Peter 3:2–5
- 30 Luke 12:28; Matthew 14:31; 1 Peter 1:24; Matthew 8:26; Matthew 16:8
- 31 1 Peter 5:7; Luke 12:29; Matthew 4:4; Psalm 55:22; Matthew 15:33
- 32 Matthew 6:8; Luke 12:30; Ephesians 4:17; Luke 11:11–13; Psalm 17:14
- 33 Luke 12:31; Matthew 5:6; John 6:27; Psalm 34:9–10; Psalm 84:11–12
- 34 Matthew 6:25; John 14:27; Hebrews 13:5–6; John 16:33; Luke 11:3
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
Why does my Bible say something different?
- Matthew 6:13: “For thine is the kingdom…”
The closing doxology of the Lord’s Prayer, “For thine is the kingdom, and the power, and the glory,” is missing from the oldest Greek manuscripts of Matthew and from most of the Latin tradition, but it is very old: a shorter form already appears in the Didache. The Patriarchal Text includes it, and in the Divine Liturgy the priest sings it in a Trinitarian form. Most scholars see it as an early liturgical response that entered the text.
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
The order established for your edification requires that ye learn first what to believe, and afterwards what to ask. For so saith the Apostle, "Whosoever shall call upon the Name of the Lord, shall be saved." This testimony blessed Paul cited out of the Prophet; for by the Prophet were those times foretold, when all men should call upon God; …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
He roots out in what remains the most tyrannical passion of all, the rage and madness with respect to vainglory, which springs up in them that do right.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Lay up treasure, therefore, in heaven, where neither moth nor rust doth corrupt." And, "Be ye kind and merciful, as your Father also is kind and merciful, and maketh His sun to rise on sinners, and the righteous, and the wicked.
In like manner also, that [text] which says, "Ye cannot serve two masters," He does Himself interpret, saying, "Ye cannot serve God and mammon;" acknowledging God indeed as God, but mentioning mammon, a thing having also an existence.
… unto me, through that Medicine of our wounds who hung upon the tree, and who, sitting at Thy right hand, "maketh intercession for us." I know that she acted mercifully, and from the heart forgave her debtors their debts; do Thou also forgive her debts, whatever she contracted during so many years since the water of salvation.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)