1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, 2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. 3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. 4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. 5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, 6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. 8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. 10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. 11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. 12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею 13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, 14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: 15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, 16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет. 17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. 18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, 19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. 20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. 21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. 22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. 23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. 24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их. 25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
Matthew · Russian Synodal Bible (1876)
Matthew 4 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
James
A fisherman called by Jesus together with his brother John, one of the Twelve, to whom Jesus gave the name Boanerges, 'Sons of Thunder'.
Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 10:2; Mark 3:17
John
A fisherman called together with his brother James, one of the Twelve, to whom Jesus gave the name Boanerges, 'Sons of Thunder'.
Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 10:2; Mark 3:17
Zebedee
A fisherman in whose boat his sons James and John were mending nets when Jesus called them; they left him in the boat with the hired men.
Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 20:20; Mark 1:20
Places
Capernaum
A fishing and customs town on the Sea of Galilee where Jesus healed, taught, and called disciples. Its ruins include a 4th–5th c. synagogue built over an earlier one.
Cited in the guide: Matthew 4:13; Mark 2:1; Matthew 11:23
Sea of Galilee
This harp-shaped lake (~13 miles long) lies in the Jordan Rift Valley. Cool air dropping onto the warm water spawns sudden storms — the setting of several Gospel miracles.
Cited in the guide: Matthew 4:18; Mark 4:39; John 21:1
Cross references (25)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Hebrews 2:18; Luke 4:1–13; Mark 1:12–15; Hebrews 4:15–16; Romans 8:14
- 2 Deuteronomy 9:18; Exodus 34:28; 1 Kings 19:8; Luke 4:2; Deuteronomy 9:9
- 3 1 Thessalonians 3:5; Genesis 3:1–5; Numbers 11:4–6; Luke 22:31–32; Revelation 2:10
- 4 Deuteronomy 8:3; Luke 4:4; John 6:63; John 6:31–59; Romans 15:4
- 5 Luke 4:9; Revelation 11:2; Matthew 27:53; Isaiah 48:2; Nehemiah 11:1
- 6 Psalm 91:11–12; Hebrews 1:14; Psalm 34:7; 2 Corinthians 11:14; Psalm 34:20
- 7 Deuteronomy 6:16; 1 Corinthians 10:9; Psalm 78:41; Psalm 78:18; Hebrews 3:9
- 8 1 John 2:15–16; Revelation 11:15; Psalm 49:16–17; Matthew 16:26; Luke 4:5–7
- 9 2 Corinthians 4:4; Revelation 22:8–9; John 16:11; Revelation 19:10; Daniel 5:18–19
- 10 Deuteronomy 6:13–14; Deuteronomy 10:20; Joshua 24:14; Luke 4:8; 1 Samuel 7:3
- 11 Matthew 26:53; Luke 22:43; Hebrews 1:14; Revelation 5:11–12; Luke 4:13
- 12 Mark 1:14; Luke 3:20; Matthew 14:3; Luke 4:14; Mark 6:17
- 13 John 4:46; Mark 1:21; Matthew 11:23; John 6:24; John 6:59
- 14 Isaiah 9:1–2; Matthew 2:23; Luke 24:44; Matthew 12:17–21; Luke 22:37
- 15 Isaiah 9:1
- 16 Isaiah 9:2; Isaiah 42:6–7; Luke 1:78–79; Isaiah 60:1–3; Micah 7:8
- 17 Matthew 3:2; Acts 2:38; Mark 1:14–15; Luke 5:32; Luke 24:47
- 18 John 1:40–42; Matthew 10:2; Mark 1:16–20; Luke 6:14; Luke 5:1–11
- 19 Mark 1:17–18; John 12:26; Matthew 16:24; Luke 9:59; John 1:43
- 20 Mark 10:28–31; Matthew 19:27; Luke 18:28–30; Psalm 119:60; 1 Kings 19:21
- 21 Mark 3:17; Mark 1:19–20; Matthew 10:2; John 21:2; Acts 12:2
- 22 Matthew 10:37; Luke 14:26; Deuteronomy 33:9–10; Luke 9:59–60; Mark 1:20
- 23 Matthew 9:35; Mark 1:39; Luke 7:22; Acts 10:38; Matthew 11:5
- 24 Matthew 17:15; Matthew 8:6; Matthew 12:22; Luke 5:15; Luke 2:2
- 25 Luke 6:17; Mark 5:20; Mark 7:31; Mark 3:7–8; Matthew 19:2
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Then. When? After the descent of the Spirit, after the voice that was borne from above, and said, "This is My Beloved Son, in whom I am well pleased." And what was marvellous, it was of the Holy Spirit; for this, he here saith, led Him up.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For, when tempting Him, he said, "If thou be the Son of God, command that these stones be made bread." But the Lord repulsed him by the commandment of the law, saying, "It is written, Man doth not live by bread alone." As to those words [of His enemy,] "If thou be the Son of God," [the Lord] made no …
… two societies of angels,--the one enjoying God, the other swelling with pride; the one to whom it is said, "Praise ye Him, all His angels," the other whose prince says, "All these things will I give Thee if Thou wilt fall down and worship me;" the one blazing with the holy love of God, the other reeking with the unclean …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Thus, after He was an hungered, it is said, "The tempter came, and said unto Him, If Thou be Son of God, command that these stones be made bread." For, because he had heard a voice borne from above, and saying, "This is My beloved Son;" and had heard also John bearing so large witness concerning Him, and after that …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
If the Master Himself followed the right time in due order, ought we, His servants, to venture out of order? From that time Jesus began to preach, when the Holy Spirit had descended upon Him in a bodily shape, like a dove; not that Jesus might see Him first, for He knew Him even before He came in a …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)