1 И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. 2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; 3 и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. 4 И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? 5 И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой. 6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. 7 Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на нем!" 8 И было ко мне слово Господне: 9 руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам. 10 Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, - это очи Господа, которые объемлют взором всю землю? 11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? 12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? 13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. 14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.
Zechariah · Russian Synodal Bible (1876)
Zechariah 4 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Zerubbabel
He led the return from Babylon and rebuilt the temple in Jerusalem.
Cited in the guide: Ezra 3-6; Hag. 2:23; Zech. 4; Matt. 1:12-13
Cross references (13)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Jeremiah 31:26; Daniel 8:18; Zechariah 1:9; Zechariah 1:19; Luke 9:32
- 2 Revelation 4:5; Revelation 1:12; Matthew 5:14–16; Exodus 25:31–38; Jeremiah 52:19
- 3 Revelation 11:4; Romans 11:17; Zechariah 4:14; Zechariah 4:11–12; Romans 11:24
- 4 Zechariah 1:9; Matthew 13:36; Zechariah 6:4; Zechariah 1:19; Daniel 12:8
- 5 Zechariah 4:13; 1 Corinthians 2:12–15; Mark 4:13; Daniel 2:30; Psalm 139:6
- 6 2 Chronicles 32:7–8; 2 Corinthians 10:4–5; 1 Corinthians 2:4–5; Psalm 33:16; Isaiah 11:2–4
- 7 Jeremiah 51:25; Zechariah 4:9; Micah 4:1; Psalm 118:22; 1 Peter 2:7
- 9 Zechariah 6:12–13; Ezra 6:14–15; Ezra 5:16; Zechariah 6:15; Hebrews 12:2
- 10 Job 8:7; 1 Corinthians 1:28–29; 2 Chronicles 16:9; Matthew 13:31–33; Haggai 2:3
- 11 Zechariah 4:3; Revelation 11:4
- 12 Matthew 20:23; Revelation 11:4; Haggai 1:1
- 13 Zechariah 4:5; Hebrews 5:11–12
- 14 Revelation 11:4; Isaiah 61:1–3; Zechariah 3:1–7; Exodus 40:15; Daniel 9:24–26
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Some again dared to say that He has seven eyes, because it is written, seven eyes of the Lord looking upon the whole earth.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)