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Matthew · Free Bible Version (Spanish)

Matthew 20 Free Bible Version (Spanish)

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  • Individual translator
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text
  • Protestant (66 books)
  • Dynamic (thought for thought)
  • 2020
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

1 “Porque el reino de los cielos es como un terrateniente que salió temprano por la mañana para contratar trabajadores para su viña. 2 Él decidió pagar un denario por día a los trabajadores, y los envió a trabajar en ella. 3 Cerca de las 9 a.m. salió y vio a otros que estaban sin trabajar en la plaza del mercado. 4 “‘Vayan y trabajen en la viña también, y yo les pagaré lo justo’, les dijo. Entonces ellos se fueron a trabajar. 5 Entre el medio día y las 3 p.m. salió e hizo lo mismo. 6 A las 5 p.m. salió y encontró a otros que estaban allí. ‘¿Por qué están por ahí todo el día sin hacer nada?’ les preguntó. 7 ‘Porque nadie nos ha contratado’, respondieron ellos. ‘Vayan y trabajen en la viña también’, les dijo. 8 “Cuando llegó la noche, el propietario de la viña le dijo a su administrador: ‘Llama a los trabajadores y págales sus salarios. Comienza con los trabajadores que fueron contratados al final y luego continúa con los que fueron contratados al principio’. 9 Cuando entraron los que fueron contratados a las 5 p.m., cada uno recibió un denario. 10 Así que cuando entraron los que fueron contratados al principio, ellos pensaron que recibirían más, pero también recibieron un denario. 11 Cuando recibieron su pago, se quejaron del propietario. 12 ‘Los que fueron contratados al final solo trabajaron una hora, y les pagaste lo mismo que a nosotros que trabajamos todo el día en medio del calor abrasante,’ refunfuñaban. 13 “El propietario le respondió a uno de ellos: ‘Amigo, no he sido injusto contigo. ¿No estuviste de acuerdo conmigo en trabajar por un denario? 14 Toma tu pago y vete. Lo mismo que te pagué a ti, lo quiero pagar a los que fueron contratados al final. 15 ¿Acaso no puedo decidir qué hacer con mi propio dinero? ¿Por qué deberías mirarme con desprecio por querer hacer un bien?’ 16 De esta manera, los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos”. 17 Cuando iba de camino hacia Jerusalén, Jesús llevó consigo a los doce discípulos aparte mientras caminaban y les dijo: 18 “Miren, vamos hacia Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los jefes de los sacerdotes y los maestros religiosos. Ellos lo condenarán a muerte 19 y lo entregarán a los gentiles para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen. Pero el tercer día será levantado de entre los muertos”. 20 Entonces la madre de los hijos de Zebedeo vino a Jesús con sus dos hijos. Se arrodilló delante de él para hacerle una petición. 21 “¿Qué es lo que me pides?” le dijo Jesús. “Por favor, aparta a mis hijos para que se sienten a tu lado en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda”, le pidió ella. 22 “No sabes lo que estás pidiendo”, le dijo Jesús. “¿Pueden ustedes beber la copa que yo estoy a punto de beber?” . “Sí podemos”, le dijeron. 23 “Sin duda alguna ustedes beberán de mi copa”, les dijo, “pero el privilegio de sentarse a mi derecha y a mi izquierda no me corresponde darlo a mi. Mi Padre es el que decide quién será”. 24 Cuando los otros diez discípulos escucharon lo que ellos habían pedido, se molestaron con los dos hermanos. 25 Jesús los llamó y les dijo: “Ustedes saben que los gobernantes extranjeros se enseñorean sobre sus pueblos, y los líderes poderosos los oprimen. 26 No será así para ustedes. Cualquiera entre ustedes que quiera ser el más importante, será siervo de todos. 27 Cualquiera entre ustedes que quiera ser el primero, será como un esclavo. 28 De la misma manera, el Hijo del hombre no vino a que le sirvan, sino a servir, y a dar su vida como rescate para muchos”. 29 Cuando se fueron de Jericó, una gran multitud siguió a Jesús. 30 Dos hombres ciegos estaban sentados junto al camino. Y cuando escucharon que Jesús iba pasando por allí, clamaron: “¡Ten misericordia de nosotros, Señor, hijo de David!” 31 Y la multitud les decía que se callaran, pero ellos gritaban aún más fuerte: “¡Ten misericordia de nosotros, Señor, hijo de David!” 32 Entonces Jesús se detuvo. Los llamó, preguntándoles: “¿Qué quieren que haga por ustedes?” 33 “Señor, por favor, haz que podamos ver”, respondieron ellos. 34 Jesús tuvo compasión de ellos y tocó sus ojos. Ellos pudieron ver de inmediato, y le siguieron.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

People

  • Zebedee

    Father of James and John

    A fisherman in whose boat his sons James and John were mending nets when Jesus called them; they left him in the boat with the hired men.

    Cited in the guide: Matthew 4:21; Matthew 20:20; Mark 1:20

Cross references (33)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Matthew 13:47; Matthew 13:24; 1 Corinthians 15:58; John 15:1; Hebrews 13:21
  2. 2 Exodus 19:5–6; Matthew 22:19; Luke 10:35; 2 Timothy 3:15; Matthew 18:28
  3. 3 1 Timothy 5:13; Proverbs 19:15; Matthew 20:6–7; Mark 15:25; Acts 17:17–21
  4. 4 1 Peter 4:2–3; Romans 6:16–22; Luke 19:7–10; Matthew 9:9; Titus 3:8
  5. 5 Joshua 24:2–3; Mark 15:33–34; Hebrews 11:24–26; Acts 3:1; Luke 23:44–46
  6. 6 John 9:4; Acts 17:21; Hebrews 6:12; Proverbs 19:15; Luke 23:40–43
  7. 7 Ephesians 2:11–12; Hebrews 6:10; Acts 17:30–31; Acts 4:16; Matthew 22:9–10
  8. 8 Deuteronomy 24:15; 1 Peter 4:10; Romans 2:6–10; 2 Corinthians 5:10; Titus 1:7
  9. 9 Romans 4:3–6; Ephesians 2:8–10; Ephesians 1:6–8; Matthew 20:2; Luke 23:40–43
  10. 11 Luke 19:7; 1 Thessalonians 2:16; Jude 16; Acts 11:2–3; Acts 22:21–22
  11. 12 Romans 11:5–6; 2 Corinthians 11:23–28; Luke 14:10–11; 1 Corinthians 4:11; Luke 18:11–12
  12. 13 Matthew 26:50; Matthew 22:12; Romans 9:14–15; Job 34:8–12; Job 35:2
  13. 14 John 17:2; Luke 15:31; Ezekiel 29:18–20; Matthew 6:2; Matthew 6:6
  14. 15 Romans 9:15–24; Deuteronomy 15:9; Mark 7:22; Exodus 33:19; Matthew 6:23
  15. 16 Matthew 19:30; Mark 10:31; Matthew 22:14; Luke 13:28–30; Luke 15:7
  16. 17 Mark 10:32–34; Luke 18:31–34; Matthew 13:11; John 15:15; Genesis 18:17
  17. 18 Matthew 16:21; Acts 2:23; Matthew 27:1; Matthew 26:2; Matthew 17:22–23
  18. 19 Matthew 16:21; Mark 15:16–20; 1 Corinthians 15:3–7; Acts 2:23; Isaiah 53:3
  19. 20 Mark 10:35–45; Matthew 4:21; Matthew 8:2; Matthew 27:56; Matthew 2:11
  20. 21 Matthew 19:28; Mark 10:36–37; Psalm 110:1; Esther 5:3; 1 Kings 3:5
  21. 22 Luke 22:42; Matthew 26:42; Matthew 26:39; Mark 14:36; John 18:11
  22. 23 Revelation 1:9; Mark 10:40; Matthew 25:34; Acts 12:2; 2 Timothy 2:11–12
  23. 24 James 4:5–6; 1 Peter 5:5; Luke 22:23–25; Philippians 2:3; 1 Corinthians 13:4
  24. 25 Luke 22:25–27; Matthew 20:25–28; John 13:12–17; Mark 10:42; Matthew 18:3–4
  25. 26 Mark 10:43; Mark 9:35; Mark 10:45; 1 Peter 5:3; Luke 18:14
  26. 27 Luke 22:26; Mark 9:33–35; Matthew 18:4; 2 Corinthians 4:5; Romans 1:14
  27. 28 Luke 22:27; Hebrews 9:28; Titus 2:14; 1 Peter 3:18; Philippians 2:4–8
  28. 29 Mark 10:46–52; Luke 18:35–43; Matthew 9:27–31
  29. 30 Mark 10:46; Matthew 12:22–23; Matthew 22:42; Matthew 21:9; Isaiah 42:16
  30. 31 Matthew 19:13; Colossians 4:2; 1 Thessalonians 5:17; Luke 18:1–8; Luke 11:8–10
  31. 32 Ezekiel 36:37; Philippians 4:6; Matthew 20:21; Acts 10:29
  32. 33 Psalm 119:18; Ephesians 1:17–19
  33. 34 Matthew 9:29; Psalm 145:8; Hebrews 4:15–16; Luke 22:51; Luke 7:13

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 20:1 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XXXVII)

    Ye have heard out of the Holy Gospel a parable well suited to the present season, concerning the labourers in the vineyard. For now is the time of the material vintage. Now there is also a spiritual vintage, wherein God rejoiceth in the fruit of His vineyard. For we cultivate God, and God cultivateth us.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  2. Commentary 20:17 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXV)

    He goeth not up at once to Jerusalem when He is come out of Galilee, but having first wrought miracles, and having stopped the mouths of Pharisees, and having discoursed with His disciples of renouncing possessions: for, "if thou wilt be perfect," saith He, "sell that thou hast:" and of virginity, "He that is able to receive, let him receive …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 20:1–16 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Preface)

    They maintain also, that these thirty Æons are most plainly indicated in the parable of the labourers sent into the vineyard.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 20:30 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXVII)

    Of these two, the two blind men also are a figure, who sat by the way side, to whom the Lord gave sight. And if ye pay attention to the Scriptures, ye will find the two Churches, which are not two but One, figured out in many places.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  5. Quotes verse 20:23 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LII)

    … of the heavens, that whatsoever thou shalt bind on earth, shall be bound in Heaven, and whatsoever thou shalt loose on earth, shall be loosed in Heaven." How then is it not "His to give to sit on His right hand, and on His left," when He saith, "I will give thee"?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)