Se conmemora hoy:Forty-two Martyrs of Ammoria(nombres en inglés)
Oración antes de leer las Escrituras
El sacerdote dice esta oración en voz baja antes del Evangelio en la Divina Liturgia. Muchos cristianos ortodoxos la rezan también antes de leer la Biblia en casa.
Illumine our hearts, O God who lovest mankind, with the pure light of thy divine knowledge, and open the eyes of our understanding to the comprehension of the proclamation of thy Gospel. Implant in us, likewise, the fear of thy blessed commandments; that, trampling down all carnal desires, we may pursue a godly life, both thinking and performing such things as are well-pleasing unto thee. For thou art the light of our souls, and of our bodies, O Christ our God, and unto thee do we ascribe glory, together with thy Father who is from everlasting, and thy holy, and blessed, and life-giving Spirit, now, and ever, and unto ages of ages. Amen.
Se muestra en inglés: no hemos encontrado una traducción española de este texto litúrgico que sea de dominio público o tenga una licencia abierta, y no traducimos textos litúrgicos por nuestra cuenta.
De la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo, en la traducción inglesa de Isabel F. Hapgood (Service Book of the Holy Orthodox-Catholic Apostolic (Greco-Russian) Church, Boston: Houghton, Mifflin, 1906, pp. 88–89; dominio público). Ver el facsímil
Gran Cuaresma: lecturas del Antiguo Testamento
Entre semana, durante la Gran Cuaresma, la Iglesia lee el Antiguo Testamento: Isaías en la Hora Sexta, Génesis y Proverbios en Vísperas. Cuando se celebra la Liturgia de los Dones Presantificados (normalmente los miércoles y viernes), comienza con las Vísperas, así que sus lecturas son las de Génesis y Proverbios.
12Mas acontecerá que después que el Señor hubiere acabado toda su obra en el monte de Sión, y en Jerusalem, visitaré sobre el fruto de la soberbia del corazón del rey de Asiria, y sobre la gloria de la altivez de sus ojos.13Porque dijo: Con la fortaleza de mi mano [lo] he hecho, y con mi sabiduría; porque he sido prudente: y quité los términos de los pueblos, y saqueé sus tesoros, y derribé como valientes los que estaban sentados:14Y halló mi mano como nido las riquezas de los pueblos; y como se cogen los huevos dejados, [así] me apoderé yo de toda la tierra; y no hubo quien moviese ala, ó abriese boca y graznase.15¿Gloriaráse el hacha contra el que con ella corta? ¿se ensoberbecerá la sierra contra el que la mueve? como si el bordón se levantase contra los que lo levantan; como si se levantase la vara: ¿no [es] leño?16Por tanto el Señor Jehová de los ejércitos enviará flaqueza sobre sus gordos; y debajo de su gloria encenderá encendimiento, como ardor de fuego.17Y la luz de Israel será por fuego, y su Santo por llama que abrase y consuma en un día sus cardos y sus espinas.18La gloria de su bosque y de su campo fértil consumirá, desde el alma hasta la carne: y vendrá á ser como abanderado en derrota.19Y los árboles que quedaren en su bosque, serán en número que un niño los pueda contar.20Y acontecerá en aquel tiempo, que los que hubieren quedado de Israel, y los que hubieren quedado de la casa de Jacob, nunca más estriben sobre el que los hirió; sino que se apoyarán con verdad en Jehová Santo de Israel.
6Y siendo Noé de seiscientos años, el diluvio de las aguas fué sobre la tierra.7Y vino Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él al arca, por las aguas del diluvio.8De los animales limpios, y de los animales que no eran limpios, y de las aves, y de todo lo que anda arrastrando sobre la tierra,9De dos en dos entraron á Noé en el arca: macho y hembra, como mandó Dios á Noé.
12Si fueres sabio, para ti lo serás: mas si fueres escarnecedor, pagarás tú solo.13La mujer loca es alborotadora; [es] simple é ignorante.14Siéntase en una silla á la puerta de su casa, en lo alto de la ciudad,15Para llamar á los que pasan por el camino, que van por sus caminos derechos.16Cualquiera simple, [dice], venga acá. A los faltos de cordura dijo:17Las aguas hurtadas son dulces, y el pan [comido] en oculto es suave.18Y no saben que allí están los muertos; que sus convidados están en los profundos de la sepultura.
Las lecturas siguen el uso de la Iglesia Ortodoxa en América (práctica eslava) y se calculan con las tablas de licencia MIT del proyecto orthodox_calendar de Paul Kachur, comprobadas día a día con las lecturas publicadas por la OCA de 2023 a 2027. El uso griego difiere muchos días y todavía no lo ofrecemos, porque no existe una tabla con licencia abierta. El calendario de tu parroquia tiene siempre la última palabra.
Los salmos se numeran como en la Septuaginta, con la numeración hebrea entre paréntesis.