¿Qué dice la Escritura sobre el Bautismo?
Read in EnglishCristo mandó a sus apóstoles hacer discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La Iglesia ortodoxa enseña que en el Bautismo morimos y resucitamos con Cristo, somos lavados del pecado, nacemos de nuevo del agua y del Espíritu y somos unidos a su Cuerpo; le siguen enseguida la Crismación y la Santa Comunión, tanto para niños como para adultos. Los cristianos que ven el Bautismo como signo público de una fe ya recibida leen varios de estos textos de otra manera, y se señalan sus razones.
Mandado por Cristo
El propio bautismo de Cristo en el Jordán santifica las aguas, y Él le dice a Nicodemo que nadie entra en el Reino si no nace del agua y del Espíritu.
18 Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: 20 Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.13 Entonces Jesús vino de Galilea á Juan al Jordán, para ser bautizado de él. 14 Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo he menester ser bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí? 15 Empero respondiendo Jesús le dijo: Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le dejó. 16 Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17 Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.3 Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios. 4 Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede el hombre nacer siendo viejo? ¿puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.Morir y resucitar con Cristo
Pablo no describe el Bautismo como una simple imagen: somos sepultados con Cristo, resucitados con Él y "revestidos" de Cristo. La práctica ortodoxa de la triple inmersión expresa esta sepultura y resurrección.
3 ¿O no sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con él á muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. 5 Porque si fuimos plantados juntamente en [él] á la semejanza de su muerte, así también [lo seremos á la] de su resurrección:11 En el cual también sois circuncidados de circuncisión no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisión de Cristo; 12 Sepultados juntamente con él en el bautismo, en el cual también resucitasteis con él, por la fe de la operación de Dios que le levantó de los muertos. 13 Y á vosotros, estando muertos en pecados y [en] la incircuncisión de vuestra carne, os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,27 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos.Lavamiento del pecado y nuevo nacimiento
Pedro dice claramente que el bautismo "ahora nos salva", no como lavamiento del cuerpo, sino por la resurrección de Jesucristo. La promesa de Hechos 2:39 es para quienes lo oyen y también para sus hijos.
38 Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; [para] cuantos el Señor nuestro Dios llamare.16 Ahora pues, ¿por qué te detienes? Levántate, y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre.5 No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavacro de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo;20 Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua. 21 A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino [como] demanda de una buena conciencia delante de Dios,) por la resurrección de Jesucristo:25 Maridos, amad á vuestras mujeres, así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó á sí mismo por ella, 26 Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra, 27 Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha.Familias enteras y el don del Espíritu
Los apóstoles bautizaron familias enteras, que la Iglesia entiende como incluyendo a los niños, de acuerdo con su antigua práctica de bautizar a los infantes. En Hechos el don del Espíritu está unido a la imposición de manos de los apóstoles, que la Ortodoxia continúa en la Crismación.
14 Entonces una mujer llamada Lidia, que vendía púrpura en la ciudad de Tiatira, temerosa de Dios, estaba oyendo; el corazón de la cual abrió el Señor para que estuviese atenta á lo que Pablo decía. 15 Y cuando fué bautizada, y su familia, nos rogó, diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad: y constriñónos.30 Y sacándolos fuera, les dice: Señores, ¿qué es menester que yo haga para ser salvo? 31 Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú, y tu casa. 32 Y le hablaron la palabra del Señor, y á todos los que estaban en su casa. 33 Y tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó los azotes; y se bautizó luego él, y todos los suyos. 34 Y llevándolos á su casa, les puso la mesa: y se gozó de que con toda su casa había creído á Dios.16 Y también bauticé la familia de Estéfanas: mas no sé si he bautizado algún otro.14 Y los apóstoles que estaban en Jerusalem, habiendo oído que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron á Pedro y á Juan: 15 Los cuales venidos, oraron por ellos, para que recibiesen el Espíritu Santo; 16 (Porque aun no había descendido sobre ninguno de ellos, mas solamente eran bautizados en el nombre de Jesús.) 17 Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.1 Y ACONTECIÓ que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, andadas las regiones superiores, vino á Efeso, y hallando ciertos discípulos, 2 Díjoles: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo después que creísteis? Y ellos le dijeron: Antes ni aun hemos oído si hay Espíritu Santo. 3 Entonces dijo: ¿En qué pues sois bautizados? Y ellos dijeron: En el bautismo de Juan. 4 Y dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en el que había de venir después de él, es á saber, en Jesús el Cristo. 5 Oído que hubieron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.Textos citados a favor del bautismo de creyentes
Los bautistas y otros señalan que en Hechos las personas creen y luego son bautizadas, y entienden el Bautismo como obediencia posterior a la salvación. Los cristianos ortodoxos coinciden en que los adultos convertidos deben creer primero, pero sostienen que esto no excluye bautizar a los hijos de los creyentes. Marcos 16:16 pertenece al final largo de Marcos, que falta en algunos manuscritos antiguos; la Iglesia ortodoxa lo lee en sus oficios.
12 Mas cuando creyeron á Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. 36 Y yendo por el camino, llegaron á cierta agua; y dijo el eunuco: He aquí agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?38 Y mandó parar el carro: y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y bautizóle.16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.17 Porque no me envió Cristo á bautizar, sino á predicar el evangelio: no en sabiduría de palabras, porque no sea hecha vana la cruz de Cristo.Los Padres
- The Didache, The Teaching of the Twelve Apostles (Didache), Didache 7
But if you have not either, pour out water thrice upon the head into the name of Father and Son and Holy Spirit.
- Justin Martyr, First Apology, First Apology 61
For, in the name of God, the Father and Lord of the universe, and of our Saviour Jesus Christ, and of the Holy Spirit, they then receive the washing with water.
- Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John, Tractate 80.3
Take away the word, and the water is neither more nor less than water. The word is added to the element, and there results the Sacrament
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Fuentes
- The Orthodox Faith, Vol. II: Baptism (Orthodox Church in America) — Orthodox baptismal theology and practice.
Actualizado: 2026-10-18