¿Es la fe un camino poco fiable hacia la verdad? Una respuesta cristiana
-ERC
Con frecuencia se escucha esta afirmación:
«La fe no es un camino fiable hacia la verdad».
Al principio suena convincente. Pero depende mucho de lo que alguien entienda por fe.
Así me gustaría responder:
1) La fe no es creencia ciega
Mucha gente define la fe como creer algo sin ninguna evidencia. Así no es como el cristianismo la ha definido históricamente.
En Hebreos 11:1, la fe se describe como certeza y convicción
En 1 Pedro 3:15 se les dice a los cristianos que den razón de lo que creen.
Así que, desde el comienzo, el cristianismo une la fe con el razonamiento, no con su ausencia.
El filósofo Alvin Plantinga sostiene que la creencia en Dios puede ser racional de manera semejante a como confiamos en nuestra memoria, nuestros sentidos o las otras mentes.
2) ¡Todos vivimos de la confianza!
Si la fe significa simplemente confianza, entonces todos la usamos cada día
Piénsalo:
Confías en tus sentidos
Confías en tu memoria
Confías en la lógica
Confías en el testimonio de otras personas
Ninguna de estas cosas se demuestra desde un punto de partida completamente neutral
Incluso Bertrand Russell reconoció que muchas de nuestras creencias básicas sobre el mundo se asumen en lugar de demostrarse desde cero
Así que la verdadera pregunta no es «¿tienes fe?»
Es «¿está tu confianza puesta en algo razonable?»
La gente dice que la fe no es un camino hacia la verdad, pero hasta la ciencia depende de supuestos indemostrables, como la uniformidad de la naturaleza, la fiabilidad de la razón y la inducción. Cuando hablamos de cosas como la evolución, no estamos observando el pasado directamente, sino interpretando la evidencia a través de esos supuestos. Así que la verdadera pregunta no es «quién tiene fe», sino si tu confianza está justificada.
3) El cristianismo está arraigado en la historia.
El cristianismo no se limita a decir «cree». Hace afirmaciones sobre hechos reales
-Jesús existió.
-Fue crucificado.
-Sus seguidores afirmaron haberlo visto vivo de nuevo.
-El movimiento se extendió con rapidez en el siglo I.
Son afirmaciones públicas, no solo sentimientos privados.
Estudiosos como N. T. Wright y Gary Habermas sostienen que la resurrección es lo que mejor explica estos hechos tempranos.
Incluso fuentes no cristianas como Tácito confirman que Jesús fue ejecutado bajo Poncio Pilato
Así que la fe cristiana está pensada para estar conectada con la historia, no separada de ella
4) La objeción apunta a una versión débil de la fe.
Algunas personas sí dicen «cree y ya, pase lo que pase»...
Esa postura se llama fideísmo, y muchos pensadores cristianos serios la rechazan, incluido yo. ¿Quién querría pasar toda su vida adorando a un dios falso? La Biblia nos ha advertido muchas veces que han salido por el mundo muchos falsos profetas.
Pensadores como Tomás de Aquino y C. S. Lewis sostuvieron que:
-la razón te orienta hacia la verdad
-la fe es confiar en aquello que tienes razones para creer
Así que la fe va más allá de la razón, pero no en contra de ella
5) No toda verdad viene de la ciencia.
Cuando la gente dice «camino fiable hacia la verdad», muchas veces se refiere a la prueba científica
Pero no toda verdad funciona así
La ciencia estudia procesos repetibles
La historia estudia hechos del pasado
La moral trata de lo bueno y lo malo
La lógica trata de verdades abstractas
La historia no se demuestra de la misma manera que la química
El amor o el deber moral no se demuestran en un laboratorio
Así que decir que «la fe no es científica» no significa que sea irracional
Reflexión final:
La fe es una respuesta racional de confianza a lo que los cristianos creen que Dios ha revelado a través de la historia, la razón y la experiencia.
Así que el verdadero asunto no es la fe, sino si la fe cristiana está fundada en la realidad y en la evidencia, ¡y lo está!
Jesús es Señor de Señores y Rey de Reyes.