Skip to the text

2 Corinthians · Bible in Simple Spanish (2026)

2 Corinthians 1 Bible in Simple Spanish (2026)

Leer en español
About BES
  • Individual translator
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text (not verified)
  • Protestant (66 books)
  • Simplified language
  • 2026
  • Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

BES Bible in Simple Spanish (2026)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya:
1 PABLO, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timoteo el hermano, á la iglesia de Dios que está en Corinto, juntamente con todos los santos que están por toda la Acaya:
2 Gracia y paz a ustedes de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
2 Gracia y paz á vosotros de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de todo consuelo.
3 Bendito [sea] el Dios y Padre del Señor Jesucristo, el Padre de misericordias, y el Dios de toda consolación,
4 Él nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que también nosotros podamos consolar a los que están en cualquier tribulación, con el consuelo con que Dios nos consuela.
4 El cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar á los que están en cualquiera angustia, con la consolación con que nosotros somos consolados de Dios.
5 Porque así como abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, también por medio de Cristo abunda nuestro consuelo.
5 Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el [mismo] Cristo nuestra consolación.
6 Si somos atribulados, es para consuelo y salvación de ustedes. Y si somos consolados, es para consuelo de ustedes, que obra en ustedes para soportar con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros padecemos.
6 Mas si somos atribulados, es por vuestra consolación y salud; la cual es obrada en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos: ó si somos consolados, es por vuestra consolación y salud;
7 Nuestra esperanza acerca de ustedes es firme, porque sabemos que, así como participan de los sufrimientos, también participarán del consuelo.
7 Y nuestra esperanza de vosotros es firme; estando ciertos que como sois compañeros de las aflicciones, así también lo sois de la consolación.
8 Hermanos, no queremos que ignoren la tribulación que tuvimos en Asia. Fuimos cargados más allá de nuestras fuerzas, de tal manera que aun perdimos la esperanza de conservar la vida.
8 Porque hermanos, no queremos que ignoréis de nuestra tribulación que nos fué hecha en Asia; que sobremanera fuimos cargados sobre nuestras fuerzas de tal manera que estuviésemos en duda de la vida.
9 En verdad, sentimos en nosotros mismos la sentencia de muerte, para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios, que resucita a los muertos.
9 Mas nosotros tuvimos en nosotros mismos respuesta de muerte, para que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que levanta los muertos:
10 Él nos libró de tan gran peligro de muerte, y nos librará. En él hemos puesto nuestra esperanza de que aún nos seguirá librando,
10 El cual nos libró, y libra de tanta muerte; en el cual esperamos que aun nos librará;
11 mientras ustedes también nos ayudan con sus oraciones. Así muchos darán gracias por nosotros a causa del favor concedido a nosotros por medio de las oraciones de muchos.
11 Ayudándonos también vosotros con oración por nosotros, para que por la merced hecha á nos por respeto de muchos, por muchos sean hechas gracias por nosotros.
12 Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, de que nos hemos conducido en el mundo, y especialmente con ustedes, con sencillez y sinceridad que vienen de Dios, no con sabiduría humana, sino por la gracia de Dios.
12 Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con simplicidad y sinceridad de Dios, no con sabiduría carnal, mas con la gracia de Dios, hemos conversado en el mundo, y muy más con vosotros.
13 Porque no les escribimos otras cosas, sino las que ustedes pueden leer y entender. Y espero que las entiendan plenamente,
13 Porque no os escribimos otras cosas de las que leéis, ó también conocéis: y espero que aun hasta el fin [las] conoceréis:
14 como también en parte nos han entendido: que nosotros somos motivo de gloria para ustedes, así como ustedes lo serán para nosotros en el día del Señor Jesús.
14 Como también en parte habéis conocido que somos vuestra gloria, así como también vosotros la nuestra, para el día del Señor Jesús.
15 Con esta confianza, quise ir primero a ustedes, para que recibieran una segunda bendición.
15 Y con esta confianza quise primero ir á vosotros, para que tuvieseis una segunda gracia;
16 Quería pasar por ustedes camino a Macedonia, y luego volver desde Macedonia a ustedes, para que me ayudaran a seguir mi viaje a Judea.
16 Y por vosotros pasar á Macedonia, y de Macedonia venir otra vez á vosotros, y ser vuelto de vosotros á Judea.
17 Entonces, al hacer este plan, ¿actué con ligereza? ¿O hago mis planes según la carne, diciendo al mismo tiempo: Sí, sí, y: No, no?
17 Así que, pretendiendo esto, ¿usé quizá de liviandad? ó lo que pienso hacer, ¿piénsolo según la carne, para que haya en mí Sí y No?
18 Pero Dios es fiel: nuestra palabra a ustedes no fue sí y no al mismo tiempo.
18 Antes, Dios fiel [sabe] que nuestra palabra para con vosotros no es Sí y No.
19 Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, a quien anunciamos entre ustedes Silvano, Timoteo y yo, no fue sí y no, sino que en él siempre ha sido sí.
19 Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que por nosotros ha sido entre vosotros predicado, por mí y Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él.
20 Porque todas las promesas de Dios son sí en Cristo, y por medio de él decimos amén, para la gloria de Dios.
20 Porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por nosotros á gloria de Dios.
21 Dios es quien nos confirma con ustedes en Cristo, y quien nos ungió.
21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios;
22 Él también nos selló y nos dio el Espíritu en nuestros corazones como garantía de lo que ha de venir.
22 El cual también nos ha sellado, y dado la prenda del Espíritu en nuestros corazones.
23 Pero llamo a Dios por testigo sobre mi alma: no fui todavía a Corinto para evitarles más tristeza.
23 Mas yo llamo á Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con vosotros no he pasado todavía á Corinto.
24 No es que tengamos dominio sobre su fe, sino que colaboramos con ustedes para su gozo, porque por la fe están firmes.
24 No que nos enseñoreemos de vuestra fe, mas somos ayudadores de vuestro gozo: porque por la fe estáis firmes.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

Places

  • Corinth

    Today: Southern Greece (the isthmus) · On Second Journey · On Third Journey

    Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…

    Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1

Cross references (24)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 2 Timothy 1:1; Ephesians 1:1; Philippians 1:1; Titus 1:1; Colossians 1:1–2
  2. 2 Romans 1:7; Ephesians 6:23; Philippians 1:2; Philemon 3; 1 Thessalonians 1:1
  3. 3 Ephesians 1:3; 1 Peter 1:3; Romans 15:5–6; Psalm 86:5; Micah 7:18
  4. 4 1 Thessalonians 5:11; Isaiah 51:12; 2 Thessalonians 2:16–17; 2 Corinthians 7:6–7; Isaiah 40:1
  5. 5 Colossians 1:24; Philippians 3:10; Philippians 1:20; 2 Thessalonians 2:16–17; 2 Corinthians 4:10–11
  6. 6 2 Timothy 2:10; 2 Corinthians 4:15–18; 2 Corinthians 1:4; Romans 8:28; Philippians 1:19
  7. 7 Romans 8:17–18; 2 Thessalonians 1:4–7; James 1:12; 1 Thessalonians 1:3–4; James 1:2–4
  8. 8 2 Corinthians 4:7–12; 1 Corinthians 4:8; 1 Corinthians 15:32; 1 Corinthians 16:9; Acts 19:23–35
  9. 9 2 Corinthians 3:5; 2 Corinthians 4:7; Hebrews 11:19; 2 Corinthians 12:7–10; Romans 4:17–25
  10. 10 1 Timothy 4:10; 2 Peter 2:9; Psalm 34:19; 1 Samuel 17:37; Romans 15:31
  11. 11 Philippians 1:19; 2 Corinthians 4:15; Acts 12:5; Colossians 4:3; Hebrews 13:18
  12. 12 1 Corinthians 2:13; 2 Corinthians 2:17; James 3:13–18; 1 Thessalonians 2:10; Hebrews 13:18
  13. 13 Philemon 6; 2 Corinthians 4:2; 2 Corinthians 13:6; 2 Corinthians 5:11
  14. 14 1 Thessalonians 2:19–20; Philippians 2:16; 1 Corinthians 1:8; 1 Thessalonians 3:13; Philippians 4:1
  15. 15 Romans 15:29; Romans 1:11; 1 Corinthians 4:19; 2 Corinthians 6:1; 1 Corinthians 11:34
  16. 16 1 Corinthians 16:5–7; Acts 19:21–22; Acts 21:5
  17. 17 Matthew 5:37; James 5:12; 2 Corinthians 10:2–3; 2 Corinthians 1:18–20; John 8:15
  18. 18 1 Corinthians 1:9; Revelation 3:7; Revelation 3:14; John 7:28; 2 Corinthians 11:31
  19. 19 Hebrews 13:8; Revelation 1:17; 2 John 9; Revelation 1:8; Revelation 2:18
  20. 20 1 John 2:24–25; Galatians 3:22; Revelation 7:12; Hebrews 13:8; Ephesians 1:6
  21. 21 1 John 2:27; 1 John 2:20; 1 Peter 5:10; Romans 8:9; Isaiah 61:1
  22. 22 Ephesians 4:30; 2 Corinthians 5:5; Ephesians 1:13–14; John 6:27; Romans 8:14–16
  23. 23 Galatians 1:20; 1 Corinthians 4:21; Romans 1:9; 2 Corinthians 13:10; 2 Corinthians 13:2
  24. 24 1 Peter 5:3; 1 Corinthians 15:1; 2 Timothy 2:24–26; Romans 5:2; Philippians 1:25–26

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 1:1 John Chrysostom, Homilies on Second Corinthians (Homily I)

    It is meet to enquire, first, why to the former Epistle he adds a second: and what can be his reason for thus beginning with the mercies and consolation of God. Why then does he add a second Epistle?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Quotes verse 1:11 Augustine of Hippo, Confessions (Book X)

    For it is no small fruit, O Lord my God, that by many thanks should be given to Thee on our behalf, and that by many Thou shouldest be entreated for us.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  3. Quotes verse 1:8 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXVIII)

    Wherefore Paul also said, "I would not, brethren, have you ignorant, that we were pressed out of measure beyond strength, insomuch that we despaired even of life;" and after this again, "Who delivered us from so great deaths." Signifying therefore hereby, that they ought to be confident, though the waves rise high, and that He orders all things for good, …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  4. Quotes verse 1:22 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (First Catechetical Lecture)

    Put off, by confession, the old man, which waxeth corrupt after the lusts of deceit, that ye may put on the new man, which is renewed according to knowledge of Him that created him. Get you the earnest of the Holy Spirit through faith, that ye may be able to be received into the everlasting habitations.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Quotes verse 1:22 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapter XVI)

    How then is it possible to conceive that the judgment is accomplished without the Holy Spirit, wherein the word points out that He is Himself the prize of the righteous, when instead of the earnest is given that which is perfect, and the first condemnation of sinners, when they are deprived of that which they seem to have?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)