Acts 19 Bible in Simple Spanish (2026)

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OT: Masoretic Hebrew (not verified)
NT: Critical text (not verified)
Protestant (66 books)
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2026
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Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

BES Bible in Simple Spanish (2026)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo recorrió las regiones altas y llegó a Éfeso. Allí encontró a algunos discípulos.

1 Y ACONTECIÓ que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, andadas las regiones superiores, vino á Efeso, y hallando ciertos discípulos,

2 Les preguntó: ¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron? Ellos le respondieron: Ni siquiera hemos oído que haya Espíritu Santo.

2 Díjoles: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo después que creísteis? Y ellos le dijeron: Antes ni aun hemos oído si hay Espíritu Santo.

3 Pablo les preguntó: Entonces, ¿en qué fueron bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

3 Entonces dijo: ¿En qué pues sois bautizados? Y ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

4 Pablo dijo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en aquel que vendría después de él, es decir, en Jesús.

4 Y dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en el que había de venir después de él, es á saber, en Jesús el Cristo.

5 Al oír esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

5 Oído que hubieron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

6 Cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y hablaban en otros idiomas y profetizaban.

6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.

7 Eran como doce hombres en total.

7 Y eran en todos como unos doce hombres.

8 Pablo entró en la sinagoga y habló con valentía durante tres meses, razonando y persuadiendo acerca del reino de Dios.

8 Y entrando él dentro de la sinagoga, hablaba libremente por espacio de tres meses, disputando y persuadiendo del reino de Dios.

9 Pero algunos se endurecieron y no creyeron, y hablaban mal del Camino delante de la gente. Entonces Pablo se apartó de ellos, separó a los discípulos y discutía cada día en la escuela de Tirano.

9 Mas endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud, apartándose [Pablo] de ellos separó á los discípulos, disputando cada día en la escuela de un cierto Tyranno.

10 Esto continuó durante dos años, de modo que todos los que vivían en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.

10 Y esto fué por espacio de dos años; de manera que todos los que habitaban en Asia, Judíos y Griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.

11 Dios hacía milagros extraordinarios por medio de Pablo.

11 Y hacía Dios singulares maravillas por manos de Pablo:

12 Hasta llevaban a los enfermos pañuelos o delantales que habían tocado el cuerpo de Pablo, y las enfermedades se apartaban de ellos, y los espíritus malos salían.

12 De tal manera que aun se llevaban sobre los enfermos los sudarios y los pañuelos de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los malos espíritus salían de ellos.

13 Pero algunos judíos que andaban expulsando demonios intentaron invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Les mando salir por Jesús, el que Pablo predica.

13 Y algunos de los Judíos, exorcistas vagabundos, tentaron á invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Jesús, el que Pablo predica.

14 Los que hacían esto eran siete hijos de Esceva, un judío, jefe de los sacerdotes.

14 Y había siete hijos de un [tal] Sceva, Judío, príncipe de los sacerdotes, que hacían esto.

15 Pero el espíritu malo les respondió: A Jesús conozco, y sé quién es Pablo; pero ustedes, ¿quiénes son?

15 Y respondiendo el espíritu malo, dijo: A Jesús conozco, y sé [quién es] Pablo: mas vosotros ¿quiénes sois?

16 Entonces el hombre en quien estaba el espíritu malo saltó sobre ellos, los dominó y pudo más que ellos, de modo que huyeron de aquella casa desnudos y heridos.

16 Y el hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando en ellos, y enseñoreándose de ellos, pudo más que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos.

17 Esto llegó a ser conocido por todos los que vivían en Éfeso, tanto judíos como griegos. Vino temor sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús era engrandecido.

17 Y esto fué notorio á todos, así Judíos como Griegos, los que habitaban en Efeso: y cayó temor sobre todos ellos, y era ensalzado el nombre del Señor Jesús.

18 Muchos de los que habían creído venían, confesando y declarando sus prácticas.

18 Y muchos de los que habían creído, venían, confesando y dando cuenta de sus hechos.

19 También muchos de los que practicaban la magia juntaron sus libros y los quemaron delante de todos. Calcularon su valor, y era de cincuenta mil piezas de plata.

19 Asimismo muchos de los que habían practicado vanas artes, trajeron los libros, y los quemaron delante de todos; y echada la cuenta del precio de ellos, hallaron [ser] cincuenta mil denarios.

20 Así la palabra del Señor crecía y prevalecía con poder.

20 Así crecía poderosamente la palabra del Señor, y prevalecía.

21 Después de estas cosas, Pablo se propuso en el espíritu pasar por Macedonia y Acaya, e ir a Jerusalén. Decía: Después de estar allí, también debo ver Roma.

21 Y acabadas estas cosas, se propuso Pablo en espíritu partir á Jerusalem, después de andada Macedonia y Acaya, diciendo: Después que hubiere estado allá, me será menester ver también á Roma.

22 Entonces envió a Macedonia a dos de sus ayudantes, Timoteo y Erasto, mientras él se quedó por algún tiempo en Asia.

22 Y enviando á Macedonia á dos de los que le ayudaban, Timoteo y Erasto, él se estuvo por algún tiempo en Asia.

23 Por aquel tiempo hubo un gran alboroto acerca del Camino.

23 Entonces hubo un alboroto no pequeño acerca del Camino.

24 Porque un platero llamado Demetrio hacía templecillos de plata de Diana, y daba mucha ganancia a los artesanos.

24 Porque un platero llamado Demetrio, el cual hacía de plata templecillos de Diana, daba á los artífices no poca ganancia;

25 Él los reunió con otros obreros del mismo oficio y les dijo: Señores, ustedes saben que de este trabajo viene nuestra riqueza.

25 A los cuales, reunidos con los oficiales de semejante oficio, dijo: Varones, sabéis que de este oficio tenemos ganancia;

26 Pero ustedes ven y oyen que no solo en Éfeso, sino casi en toda Asia, este Pablo ha convencido y apartado a mucha gente, diciendo que no son dioses los que se hacen con manos.

26 Y veis y oís que este Pablo, no solamente en Efeso, sino á muchas gentes de casi toda el Asia, ha apartado con persuasión, diciendo, que no son dioses los que se hacen con las manos.

27 Y hay peligro, no solo de que nuestro oficio pierda su valor, sino también de que el templo de la gran diosa Diana sea tenido por nada. Aun la grandeza de ella, a quien adoran toda Asia y el mundo, podría ser destruida.

27 Y no solamente hay peligro de que este negocio se nos vuelva en reproche, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience á ser destruída su majestad, la cual honra toda el Asia y el mundo.

28 Al oír esto, se llenaron de ira y gritaron: ¡Grande es Diana de los efesios!

28 Oídas estas cosas, llenáronse de ira, y dieron alarido, diciendo: ¡Grande [es] Diana de los Efesios!

29 Toda la ciudad se llenó de confusión. Entonces todos corrieron juntos al teatro, arrastrando a Gayo y a Aristarco, macedonios, compañeros de viaje de Pablo.

29 Y la ciudad se llenó de confusión; y unánimes se arrojaron al teatro, arrebatando á Gayo y á Aristarco, Macedonios, compañeros de Pablo.

30 Pablo quería entrar ante la gente, pero los discípulos no se lo permitieron.

30 Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discípulos no le dejaron.

31 También algunos de las autoridades de Asia, que eran amigos de Pablo, le enviaron mensaje rogándole que no se presentara en el teatro.

31 También algunos de los principales de Asia, que eran sus amigos, enviaron á él rogando que no se presentase en el teatro.

32 Unos gritaban una cosa y otros otra, porque la reunión estaba confundida, y la mayoría ni siquiera sabía por qué se habían juntado.

32 Y otros gritaban otra cosa; porque la concurrencia estaba confusa, y los más no sabían por qué se habían juntado.

33 Algunos de la multitud sacaron a Alejandro, empujado por los judíos. Alejandro hizo señal con la mano y quería defenderse ante el pueblo.

33 Y sacaron de entre la multitud á Alejandro, empujándole los Judíos. Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quería dar razón al pueblo.

34 Pero cuando reconocieron que era judío, todos gritaron a una sola voz por casi dos horas: ¡Grande es Diana de los efesios!

34 Mas como conocieron que era Judío, fué hecha un voz de todos, que gritaron casi por dos horas: ¡Grande [es] Diana de los Efesios!

35 Entonces el secretario de la ciudad calmó a la gente y dijo: Hombres de Éfeso, ¿quién no sabe que la ciudad de los efesios es guardiana del templo de la gran Diana y de la imagen caída del cielo?

35 Entonces el escribano, apaciguado que hubo la gente, dijo: Varones Efesios, ¿y quién hay de los hombres que no sepa que la ciudad de los Efesios es honradora de la gran diosa Diana, y de la [imagen] venida de Júpiter?

36 Puesto que estas cosas no se pueden negar, deben calmarse y no hacer nada imprudente.

36 [Así que], pues esto no puede ser contradicho, conviene que os apacigüéis, y que nada hagáis temerariamente;

37 Porque han traído a estos hombres, que no son ladrones de templos ni blasfeman contra nuestra diosa.

37 Pues habéis traído á estos hombres, sin ser sacrílegos ni blasfemadores de vuestra diosa.

38 Si Demetrio y los artesanos que están con él tienen alguna queja contra alguien, los tribunales están abiertos y hay procónsules. Que se acusen unos a otros allí.

38 Que si Demetrio y los oficiales que están con él tienen negocio con alguno, audiencias se hacen, y procónsules hay; acúsense los unos á los otros.

39 Pero si buscan algo más, se resolverá en una asamblea legal.

39 Y si demandáis alguna otra cosa, en legítima asamblea se pueda decidir.

40 Porque corremos peligro de ser acusados de rebelión por lo de hoy, ya que no hay ninguna causa que justifique este alboroto.

40 Porque peligro hay de que seamos argüidos de sedición por hoy, no habiendo ninguna causa por la cual podamos dar razón de este concurso. Y habiendo dicho esto, despidió la concurrencia.

41 Después de decir esto, despidió la reunión.

41 Not in this translation

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

People

Alexander
Jew in the Ephesian riot
A Jew pushed forward by the crowd at Ephesus who motioned for silence to make a defense but was shouted down.
Cited in the guide: Acts 19:33
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Aristarchus
Macedonian companion of Paul
A Thessalonian who traveled with Paul, was seized in the Ephesus riot, sailed with him to Rome, and is called Paul's fellow prisoner.
Cited in the guide: Acts 19:29; Acts 20:4; Acts 27:2
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Demetrius
Silversmith at Ephesus
A silversmith who made silver shrines of Artemis and stirred up the riot against Paul at Ephesus.
Cited in the guide: Acts 19:24; Acts 19:38
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Erastus
City treasurer and helper of Paul
Named as the city treasurer who sends greetings in Romans, as a helper Paul sent into Macedonia with Timothy, and as one who stayed at Corinth; these are probably the same man.
Cited in the guide: Acts 19:22; Romans 16:23; 2 Timothy 4:20
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Gaius
Macedonian companion of Paul
A Macedonian traveling companion of Paul, seized with Aristarchus in the riot at Ephesus.
Cited in the guide: Acts 19:29
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Sceva
Jewish chief priest at Ephesus
A Jewish chief priest whose seven sons tried to cast out demons in the name of Jesus whom Paul preaches, and were overpowered.
Cited in the guide: Acts 19:14
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Tyrannus
Owner of a lecture hall at Ephesus
Paul taught daily in his lecture hall at Ephesus for two years.
Cited in the guide: Acts 19:9
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Places

Antioch (Syrian)
Today: Antakya, southern Turkey · On First Journey · On Second Journey · On Third Journey
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
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Caesarea Maritima
Today: Israel's Mediterranean coast · On Third Journey · On The Journey to Rome
The Roman administrative capital of Judea. Peter brought the gospel to the Gentile Cornelius here, and Paul was imprisoned before appealing his case to Caesar.
Cited in the guide: Acts 10:1; Acts 23:23; Acts 25:11
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Corinth
Today: Southern Greece (the isthmus) · On Second Journey · On Third Journey
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
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Ephesus
Today: Western Turkey (Aegean coast) · On Second Journey · On Third Journey
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
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Jerusalem
Today: Israel / Palestinian territories · On Third Journey
Set high in the Judean hills (~2,500 ft), Jerusalem was David's royal city, the site of the First and Second Temples, and the stage for Jesus' passion and the church's birth at Pentecost.
Cited in the guide: 2 Samuel 5:6-9; Luke 19:41; Acts 1:8
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Philippi
Today: Northern Greece (Macedonia) · On Second Journey · On Third Journey
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Cited in the guide: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
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Rome
Today: Italy · On The Journey to Rome
The empire's heart. Paul wrote his great letter to the church here before arriving in chains, then ministered under guard while awaiting trial before Caesar.
Cited in the guide: Acts 28:16; Romans 1:7; Acts 19:21
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Miletus
On Third Journey
Paul's journeys · View on OpenStreetMap

Cross references (38)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 19:8 John Chrysostom, Homilies on the Acts of the Apostles (Homily XLI)
(a) See him in every place forcing his way into the synagogue, and in this manner departing thence. For in every place, he wished to have the occasion given him by them. (c) He wished to separate the disciples thence, and to have the beginning for ceasing to assemble with them, given by (the Jews) themselves.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Quotes verse 19:3–5 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter I — 33)
because certain who had the baptism of John were commanded by Paul to be baptized, for they had not the baptism of Christ.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Quotes verse 19:4 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily X)
… John, but "in the name of our Lord Jesus Christ, and by the Spirit of our God." And elsewhere too he saith, "John verily preached a baptism of repentance," (he saith not "of remission,") "that they should believe on Him that should come after him." For when the sacrifice was not yet offered, neither had the spirit yet come down, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Quotes verse 19:1–6 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XVII)
How shall I worthily recount the mighty deeds which were wrought at Ephesus through Paul, by the Holy Ghost?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Quotes verse 19:34 Augustine of Hippo, Expositions on the Psalms (Psalm XLVI)
… be a setter forth of strange gods:" this the Athenians; but the Ephesians, with what tumult would they have slain the Apostles, when in the theatre, for their goddess Diana, they made such an uproar, as to be shouting, "Great is Diana of the Ephesians!" Amidst which waves and roaring of the sea, feared not they who to that refuge …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)

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