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Galatians · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

Galatians 2 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)

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About ONBV
  • Protestant
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text (not verified)
  • Protestant (66 books)
  • Dynamic (thought for thought)
  • 2008
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

ONBV Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Catorce años más tarde fui de nuevo a Jerusalén, esta vez con Bernabé. Tito nos acompañaba.
1 DESPUÉS, pasados catorce años, fuí otra vez á Jerusalem juntamente con Bernabé, tomando también conmigo á Tito.
2 Dios me había revelado que debía hablar en privado con los dirigentes de Jerusalén acerca del evangelio que predicaba entre los gentiles. Lo hice para que todo mi trabajo no fuera en vano.
2 Empero fuí por revelación, y comuniquéles el evangelio que predico entre los Gentiles; mas particularmente á los que parecían ser algo, por no correr en vano, ó haber corrido.
3 Y ni siquiera le exigieron a Tito, mi compañero, que se circuncidara, a pesar de que era griego.
3 Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, siendo Griego, fué compelido á circuncidarse.
4 El hecho es que algunos mal llamados hermanos fueron a observar disimuladamente la libertad que teníamos en Cristo Jesús, y ¡querían encadenarnos a sus leyes como si fuéramos esclavos!
4 Y eso por causa de los falsos hermanos, que se entraban secretamente para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para ponernos en servidumbre;
5 Pero no les hicimos caso ni un momento, pues queríamos que la verdad del evangelio permaneciera entre ustedes.
5 A los cuales ni aun por una hora cedimos sujetándonos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.
6 Los grandes dirigentes de la iglesia no añadieron ni una tilde a mi mensaje. (No es que me importe que hayan sido grandes, porque Dios no juzga por las aparencias).
6 Empero de aquellos que parecían ser algo (cuáles hayan sido algún tiempo, no tengo que ver; Dios no acepta apariencia de hombre), á mí ciertamente los que parecían ser algo, nada me dieron.
7 Más aún, Pedro, Jacobo y Juan, indiscutibles columnas de la iglesia, reconocieron que Dios me había usado para ser apóstol entre los gentiles, de la misma manera que había usado a Pedro para predicarles a los judíos (después de todo, fue el mismo Dios el que nos capacitó). Y así, nos dieron la mano, a Bernabé y a mí, en señal de compañerismo, y nos exhortaron a continuar nuestras labores entre los gentiles mientras ellos continuaban la suya entre los judíos.
7 Antes por el contrario, como vieron que el evangelio de la incircuncisión me era encargado, como á Pedro el de la circuncisión,
8 Not in this translation
8 (Porque el que hizo por Pedro para el apostolado de la circuncisión, hizo también por mí para con los Gentiles;)
9 Not in this translation
9 Y como vieron la gracia que me era dada, Jacobo y Cefas y Juan, que parecían ser las columnas, nos dieron las diestras de compañía á mí y á Bernabé, para que nosotros fuésemos á los Gentiles, y ellos á la circuncisión.
10 Eso sí, nos pidieron que recordáramos a los pobres, cosa que por mi parte he procurado hacer con todo cuidado.
10 Solamente [nos pidieron] que nos acordásemos de los pobres; lo mismo que fuí también solícito en hacer.
11 Pero cuando después me encontré con Pedro en Antioquía, me opuse a él en público, y le critiqué fuertemente algo que estaba haciendo.
11 Empero viniendo Pedro á Antioquía, le resistí en la cara, porque era de condenar.
12 Cuando llegó, comió con los cristianos gentiles. Pero cuando llegaron ciertos judíos amigos de Jacobo, no quiso volver a comer con los gentiles por temor a lo que pudieran decir aquellos que afirman que es necesario circuncidarse.
12 Porque antes que viniesen unos [de parte] de Jacobo, comía con los Gentiles; mas después que vinieron, se retraía y apartaba, teniendo miedo de los que eran de la circuncisión.
13 Y a la hipocresía de Pedro se unieron los demás cristianos judíos, incluso Bernabé.
13 Y á su disimulación consentían también los otros Judíos; de tal manera que aun Bernabé fué también llevado [de ellos] en su simulación.
14 Ante ello, y comprendiendo que no estaban actuando rectamente, conforme a la integridad del evangelio, le dije a Pedro delante de los demás: «Tú, que eres judío, has estado portándote como si no lo fueras. ¿A qué viene ahora que, de pronto, te pongas a decirles a estos gentiles que deben vivir como si fueran judíos?
14 Mas cuando vi que no andaban derechamente conforme á la verdad del evangelio, dije á Pedro delante de todos: Si tú, siendo Judío, vives como los Gentiles y no como Judío, ¿por qué constriñes á los Gentiles á judaizar?
15 »Tú y yo somos judíos de nacimiento, y no simples pecadores gentiles.
15 Nosotros Judíos naturales, y no pecadores de los Gentiles,
16 Sin embargo, sabemos muy bien que nadie puede justificarse ante Dios obedeciendo la ley. Sabemos que eso sólo es posible por la fe en Jesucristo. Por eso, nosotros también hemos confiado en Jesucristo, y somos justificados por esa fe y no porque hayamos observado la ley. Nadie se salva por tratar de cumplirla.
16 Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para que fuésemos justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley; por cuanto por las obras de la ley ninguna carne será justificada.
17 »Ahora bien, ¿qué pasa si confiamos en Cristo para salvarnos y luego nos damos cuenta de que nosotros mismos somos pecadores? ¿Tendremos que decir que la fe en Cristo fue nuestra perdición? ¡De ninguna manera!
17 Y si buscando nosotros ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera.
18 Si uno vuelve a edificar lo que había destruido, se hace transgresor.
18 Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo á edificar, transgresor me hago.
19 Yo estoy muerto por causa de la ley, pero ahora vivo para Dios.
19 Porque yo por la ley soy muerto á la ley, para vivir á Dios.
20 Estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí. Y esta vida que ahora tengo la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó por mí.
20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, [lo] vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó á sí mismo por mí.
21 No rechazo el amor de Dios. Si se obtuviera la justicia por guardar la ley, habría sido vana la muerte de Cristo».
21 No desecho la gracia de Dios: porque si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

People

  • Titus

    Coworker and partner of Paul

    A Greek coworker of Paul, not compelled to be circumcised, who carried Paul's letters to Corinth, and whom Paul left in Crete to set things in order.

    Cited in the guide: 2 Corinthians 2:13; 2 Corinthians 8:23; Galatians 2:3

Places

  • Antioch (Syrian)

    Today: Antakya, southern Turkey · On First Journey · On Second Journey · On Third Journey

    The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)

    Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11

Cross references (19)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Galatians 2:3; Acts 15:2–4; Acts 14:12; 2 Corinthians 8:16; Galatians 2:13
  2. 2 Galatians 2:6; Philippians 2:16; 1 Thessalonians 3:5; 1 Corinthians 1:23; 1 Corinthians 9:26
  3. 3 Acts 16:3; Galatians 5:2–6; 1 Corinthians 9:20–21; 2 Corinthians 2:13; Acts 15:24
  4. 4 Galatians 5:1; Jude 4; 2 Peter 2:1–2; 1 John 4:1; Galatians 5:12–13
  5. 5 Galatians 4:16; Galatians 2:14; Colossians 2:4–8; Colossians 1:5; Jude 3
  6. 6 Galatians 2:2; Acts 10:34; Romans 2:11; 2 Corinthians 12:11; 2 Corinthians 11:5
  7. 7 1 Thessalonians 2:4; Acts 9:15; 1 Timothy 2:7; Galatians 1:16; Acts 13:46–48
  8. 10 1 John 3:17; Hebrews 13:16; Acts 24:17; 2 Corinthians 8:1–9; 1 Corinthians 16:1–2
  9. 11 1 Timothy 5:20; Galatians 2:14; Acts 15:1; 2 Corinthians 5:16; Galatians 2:5
  10. 12 Acts 10:28; Luke 15:2; Ephesians 3:6; Acts 11:2–3; Matthew 26:69–75
  11. 13 1 Corinthians 15:33; Hebrews 13:9; Ephesians 4:14; Ecclesiastes 10:1; Genesis 12:11–13
  12. 14 Acts 10:28; Galatians 2:5; Acts 15:10–11; 1 Timothy 5:20; Proverbs 2:7
  13. 15 Ephesians 2:3; Titus 3:3; Romans 3:9; Ephesians 2:11–12; Philippians 3:4
  14. 16 Philippians 3:9; Psalm 143:2; Romans 3:19–28; Romans 9:30; 1 Peter 1:18–21
  15. 17 Romans 6:1–2; 1 John 3:8–10; 1 John 3:5; Galatians 2:15; Matthew 1:21
  16. 18 Galatians 4:9–12; Galatians 2:4–5; Galatians 2:12–16; Romans 14:15; Galatians 2:21
  17. 19 Romans 7:4; Romans 6:2; 1 Thessalonians 5:10; Romans 6:11; 2 Corinthians 5:15
  18. 20 Galatians 5:24; 2 Corinthians 5:15; Romans 6:4–6; Colossians 3:3–4; 2 Corinthians 4:10–11
  19. 21 Romans 11:6; Galatians 3:21; Hebrews 7:11; 1 Corinthians 15:14; Galatians 2:16

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 2:8 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XIII)

    … that Paul alone knew the truth, and that to him the mystery was manifested by revelation, let Paul himself convict them, when he says, that one and the same God wrought in Peter for the apostolate of the circumcision, and in himself for the Gentiles. Peter, therefore, was an apostle of that very God whose was also Paul; and Him …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Quotes verse 2:20 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon II)

    … the Son is the work of the Father, since it is written, "Who spared not His own Son, but delivered Him up for us all;" and that the Passion of the Son was His own work also, "Who loved me, and gave Himself for me." The Father delivered up the Son, and the Son delivered up Himself.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  3. Quotes verse 2:8 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXIX)

    "For He that wrought effectually in Peter," it is said, "to the apostleship of the circumcision, was mighty also in me towards the Gentiles." For since on seeing the Son, they were wroth and slew Him, He bids them again by His servants.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  4. Quotes verse 2:5 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XIII)

    But I went up by revelation, and communicated to them that Gospel which I preached among the Gentiles." And again he says, "For an hour we did give place to subjection, that the truth of the gospel might continue with you." If, then, any one shall, from the Acts of the Apostles, carefully scrutinize the time concerning which it is …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  5. Quotes verse 2:21 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXI)

    But the Apostle says, "If righteousness come by the Law, then Christ is dead in vain." What the Apostle says of the Law, that say we of nature to these men.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)