Acts · Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)
Acts 17 Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (3)
- The digital source has no accents or capitals (as Robinson distributes it); 1912 base text, movable nu regularised.
- Double square brackets [[ ]] are marks in the digital source; at 1 John 5:7–8 they enclose the words the 1904 edition prints in smaller type.
- Credit: Maurice A. Robinson & Jussi Ala-Konni (byztxt).
1 διοδευσαντες δε την αμφιπολιν και απολλωνιαν ηλθον εις θεσσαλονικην, οπου ην η συναγωγη των ιουδαιων.
1 Y PASANDO por Amphípolis y Apolonia, llegaron á Tesalónica, donde estaba la sinagoga de los Judíos.
2 κατα δε το ειωθος τω παυλω εισηλθεν προς αυτους, και επι σαββατα τρια διελεγετο αυτοις απο των γραφων,
2 Y Pablo, como acostumbraba, entró á ellos, y por tres sábados disputó con ellos de las Escrituras,
3 διανοιγων και παρατιθεμενος οτι τον χριστον εδει παθειν και αναστηναι εκ νεκρων, και οτι ουτος εστιν ο χριστος, ιησους ον εγω καταγγελλω υμιν.
3 Declarando y proponiendo, que convenía que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, el cual yo os anuncio, [decía él], éste era el Cristo.
4 και τινες εξ αυτων επεισθησαν και προσεκληρωθησαν τω παυλω και τω σιλα, των τε σεβομενων ελληνων πολυ πληθος γυναικων τε των πρωτων ουκ ολιγαι.
4 Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los Griegos religiosos grande multitud, y mujeres nobles no pocas.
5 προσλαβομενοι δε οι απειθουντες ιουδαιοι των αγοραιων τινας ανδρας πονηρους και οχλοποιησαντες εθορυβουν την πολιν, επισταντες τε τη οικια ιασονος εζητουν αυτους αγαγειν εις τον δημον·
5 Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos ociosos, malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo.
6 μη ευροντες δε αυτους εσυρον τον ιασονα και τινας αδελφους επι τους πολιταρχας, βοωντες οτι οι την οικουμενην αναστατωσαντες ουτοι και ενθαδε παρεισιν,
6 Mas no hallándolos, trajeron á Jasón y á algunos hermanos á los gobernadores de la ciudad, dando voces: Estos que alborotan el mundo, también han venido acá;
7 ους υποδεδεκται ιασων· και ουτοι παντες απεναντι των δογματων καισαρος πρασσουσιν, βασιλεα ετερον λεγοντες ειναι, ιησουν.
7 A los cuales Jasón ha recibido; y todos estos hacen contra los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús.
8 εταραξαν δε τον οχλον και τους πολιταρχας ακουοντας ταυτα,
8 Y alborotaron al pueblo y á los gobernadores de la ciudad, oyendo estas cosas.
9 και λαβοντες το ικανον παρα του ιασονος και των λοιπων απελυσαν αυτους.
9 Mas recibida satisfacción de Jasón y de los demás, los soltaron.
10 οι δε αδελφοι ευθεως δια της νυκτος εξεπεμψαν τον τε παυλον και τον σιλαν εις βεροιαν, οιτινες παραγενομενοι εις την συναγωγην απηεσαν των ιουδαιων.
10 Entonces los hermanos, luego de noche, enviaron á Pablo y á Silas á Berea; los cuales habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los Judíos.
11 ουτοι δε ησαν ευγενεστεροι των εν θεσσαλονικη, οιτινες εδεξαντο τον λογον μετα πασης προθυμιας, το καθ ημεραν ανακρινοντες τας γραφας ει εχοι ταυτα ουτως.
11 Y fueron éstos más nobles que los que [estaban] en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran así.
12 πολλοι μεν ουν εξ αυτων επιστευσαν, και των ελληνιδων γυναικων των ευσχημονων και ανδρων ουκ ολιγοι.
12 Así que creyeron muchos de ellos; y mujeres Griegas de distinción, y no pocos hombres.
13 ως δε εγνωσαν οι απο της θεσσαλονικης ιουδαιοι οτι και εν τη βεροια κατηγγελη υπο του παυλου ο λογος του θεου, ηλθον κακει σαλευοντες τους οχλους.
13 Mas como entendieron los Judíos de Tesalónica que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron, y también allí tumultuaron al pueblo.
14 ευθεως δε τοτε τον παυλον εξαπεστειλαν οι αδελφοι πορευεσθαι ως επι την θαλασσαν· υπεμενον δε ο τε σιλας και ο τιμοθεος εκει.
14 Empero luego los hermanos enviaron á Pablo que fuese como á la mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí.
15 οι δε καθιστωντες τον παυλον ηγαγον αυτον εως αθηνων, και λαβοντες εντολην προς τον σιλαν και τιμοθεον ινα ως ταχιστα ελθωσιν προς αυτον, εξηεσαν.
15 Y los que habían tomado á cargo á Pablo, le llevaron hasta Atenas; y tomando encargo para Silas y Timoteo, que viniesen á él lo más presto que pudiesen, partieron.
16 εν δε ταις αθηναις εκδεχομενου αυτους του παυλου, παρωξυνετο το πνευμα αυτου εν αυτω θεωρουντι κατειδωλον ουσαν την πολιν.
16 Y esperándolos Pablo en Atenas, su espíritu se deshacía en él viendo la ciudad dada á idolatría.
17 διελεγετο μεν ουν εν τη συναγωγη τοις ιουδαιοις και τοις σεβομενοις και εν τη αγορα κατα πασαν ημεραν προς τους παρατυγχανοντας.
17 Así que, disputaba en la sinagoga con los Judíos y religiosos; y en la plaza cada día con los que le ocurrían.
18 τινες δε των επικουρειων και των στοικων φιλοσοφων συνεβαλλον αυτω, και τινες ελεγον· τι αν θελοι ο σπερμολογος ουτος λεγειν; οι δε· ξενων δαιμονιων δοκει καταγγελευς ειναι· οτι τον ιησουν και την αναστασιν ευηγγελιζετο αυτοις.
18 Y algunos filósofos de los Epicúreos y de los Estóicos, disputaban con él; y unos decían: ¿Qué quiere decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses: porque les predicaba á Jesús y la resurrección.
19 επιλαβομενοι τε αυτου επι τον αρειον παγον ηγαγον λεγοντες· δυναμεθα γνωναι τις η καινη αυτη η υπο σου λαλουμενη διδαχη;
19 Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué sea esta nueva doctrina que dices?
20 ξενιζοντα γαρ τινα εισφερεις εις τας ακοας ημων· βουλομεθα ουν γνωναι τι αν θελοι ταυτα ειναι.
20 Porque pones en nuestros oídos unas nuevas cosas: queremos pues saber qué quiere ser esto.
21 αθηναιοι δε παντες και οι επιδημουντες ξενοι εις ουδεν ετερον ευκαιρουν η λεγειν τι και ακουειν καινοτερον.
21 (Entonces todos los Atenienses y los huéspedes extranjeros, en ninguna otra cosa entendían, sino ó en decir ó en oir alguna cosa nueva.)
22 σταθεις δε ο παυλος εν μεσω του αρειου παγου εφη· ανδρες αθηναιοι, κατα παντα ως δεισιδαιμονεστερους υμας θεωρω.
22 Estando pues Pablo en medio del Areópago, dijo: Varones Atenienses, en todo os veo como más supersticiosos;
23 διερχομενος γαρ και αναθεωρων τα σεβασματα υμων ευρον και βωμον εν ω επεγεγραπτο, αγνωστω θεω. ον ουν αγνοουντες ευσεβειτε, τουτον εγω καταγγελλω υμιν.
23 Porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Aquél pues, que vosotros honráis sin conocerle, á éste os anuncio yo.
24 ο θεος ο ποιησας τον κοσμον και παντα τα εν αυτω, ουτος ουρανου και γης κυριος υπαρχων ουκ εν χειροποιητοις ναοις κατοικει,
24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, éste, como sea Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de manos,
25 ουδε υπο χειρων ανθρωπων θεραπευεται προσδεομενος τινος, αυτος διδους πασιν ζωην και πνοην κατα παντα·
25 Ni es honrado con manos de hombres, necesitado de algo; pues él da á todos vida, y respiración, y todas las cosas;
26 εποιησεν τε εξ ενος αιματος παν εθνος ανθρωπων κατοικειν επι παν το προσωπον της γης, ορισας προστεταγμενους καιρους και τας οροθεσιας της κατοικιας αυτων,
26 Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y [les] ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos;
27 ζητειν τον κυριον, ει αρα γε ψηλαφησειαν αυτον και ευροιεν, και γε ου μακραν απο ενος εκαστου ημων υπαρχοντα.
27 Para que buscasen á Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no está lejos de cada uno de nosotros:
28 εν αυτω γαρ ζωμεν και κινουμεθα και εσμεν, ως και τινες των καθ υμας ποιητων ειρηκασιν· του γαρ και γενος εσμεν.
28 Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como también algunos de vuestros poetas dijeron: Porque linaje de éste somos también.
29 γενος ουν υπαρχοντες του θεου ουκ οφειλομεν νομιζειν χρυσω η αργυρω η λιθω, χαραγματι τεχνης και ενθυμησεως ανθρωπου, το θειον ειναι ομοιον.
29 Siendo pues linaje de Dios, no hemos de estimar la Divinidad ser semejante á oro, ó á plata, ó á piedra, escultura de artificio ó de imaginación de hombres.
30 τους μεν ουν χρονους της αγνοιας υπεριδων ο θεος τανυν παραγγελλει τοις ανθρωποις πασιν πανταχου μετανοειν,
30 Empero Dios, habiendo disimulado los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia á todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan:
31 διοτι εστησεν ημεραν εν η μελλει κρινειν την οικουμενην εν δικαιοσυνη, εν ανδρι ω ωρισεν, πιστιν παρασχων πασιν αναστησας αυτον εκ νεκρων.
31 Por cuanto ha establecido un día, en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, por aquel varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle levantado de los muertos.
32 ακουσαντες δε αναστασιν νεκρων οι μεν εχλευαζον, οι δε ειπον· ακουσομεθα σου παλιν περι τουτου.
32 Y así como oyeron de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Te oiremos acerca de esto otra vez.
33 και ουτως ο παυλος εξηλθεν εκ μεσου αυτων.
33 Y así Pablo se salió de en medio de ellos.
34 τινες δε ανδρες κολληθεντες αυτω επιστευσαν, εν οις και διονυσιος ο αρεοπαγιτης και γυνη ονοματι δαμαρις και ετεροι συν αυτοις.
34 Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales también fué Dionisio el del Areópago, y una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Damaris
A woman who believed after Paul's speech at Athens.
Cited in the guide: Acts 17:34
Dionysius
A member of the Areopagus council who believed after Paul's speech at Athens.
Cited in the guide: Acts 17:34
Jason
Hosted Paul and Silas at Thessalonica and was dragged before the city authorities by a mob; he is probably the Jason whom Paul calls his kinsman in Romans.
Cited in the guide: Acts 17:5; Acts 17:7; Acts 17:9
Places
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Athens
The philosophical center of the Greco-Roman world. Paul engaged Stoic and Epicurean thinkers on Mars Hill (the Areopagus), reasoning toward the resurrection.
Cited in the guide: Acts 17:16; Acts 17:22
Corinth
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
Ephesus
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
Philippi
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Cited in the guide: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
Thessalonica
Capital of the Roman province of Macedonia and a key stop on the Via Egnatia. Paul's brief ministry produced a strong church and two of his earliest letters.
Cited in the guide: Acts 17:1; 1 Thessalonians 1:1; Acts 17:6
Cross references (33)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Thessalonians 1:1; Philippians 4:16; Acts 20:4; 2 Thessalonians 1:1; 2 Timothy 4:10
- 2 Acts 18:4; Acts 9:20; Isaiah 1:18; Acts 17:10; Luke 4:16
- 3 Acts 18:28; Acts 9:22; Luke 24:32; 1 Thessalonians 1:5–6; Acts 3:18
- 4 Acts 17:12; Acts 13:43; Acts 14:4; Acts 15:22; Acts 13:50
- 5 Galatians 5:26; Acts 17:13; Acts 14:2; Galatians 5:21; 1 Thessalonians 2:14–16
- 6 Acts 24:5; Acts 16:19–21; Acts 28:22; Luke 23:5; Acts 21:28–31
- 7 Luke 23:2; John 19:12; Acts 16:21; Daniel 3:12; 1 Peter 2:15
- 8 John 11:48; Matthew 2:3
- 9 Acts 17:5
- 10 Acts 17:13–14; 1 Thessalonians 2:2; Acts 17:2; Acts 20:4; Acts 9:25
- 11 Isaiah 34:16; Proverbs 2:1–5; John 5:39; 1 Thessalonians 2:13; Matthew 13:23
- 12 Ephesians 5:14; Acts 14:1; Acts 13:50; Acts 17:2–4; 1 Corinthians 1:26
- 13 1 Thessalonians 2:14–16; Acts 17:5; Acts 21:27; Acts 14:2; Acts 6:12
- 14 Acts 17:10; Matthew 10:23; Acts 16:1; Acts 9:25; Acts 9:30
- 15 Acts 18:5; 1 Thessalonians 3:1; Acts 18:1; 2 Timothy 4:10–11; Titus 3:12
- 16 Psalm 119:158; Psalm 119:136; Exodus 32:19–20; 2 Peter 2:7; Job 32:18–20
- 17 Acts 13:16; Acts 14:1–4; Acts 17:2–4; Acts 9:20; Matthew 5:1–2
- 18 1 Corinthians 1:20–21; Luke 11:53; 1 Corinthians 3:18; Colossians 2:8; Acts 4:2
- 19 Mark 1:27; Acts 17:22; Acts 24:24; Acts 25:22; Acts 26:1
- 20 Hosea 8:12; 1 Corinthians 1:23; 1 Corinthians 2:14; 1 Corinthians 1:18; 1 Peter 4:4
- 21 2 Timothy 2:16–17; Colossians 4:5; Ephesians 5:16; 2 Thessalonians 3:11–12; 1 Timothy 5:13
- 22 Acts 25:19; Acts 17:16; Acts 19:35; Jeremiah 10:2–3; Jeremiah 50:38
- 23 John 4:22; Galatians 4:8–9; John 17:3; John 17:25; Acts 17:30
- 24 1 Kings 8:27; Deuteronomy 10:14; Acts 7:48; Isaiah 66:1; 2 Chronicles 6:18
- 25 Psalm 50:8–13; Isaiah 42:5; Genesis 2:7; Acts 17:28; Romans 11:35
- 26 Deuteronomy 32:7–8; Genesis 3:20; Malachi 2:10; Romans 5:12–19; 1 Corinthians 15:22
- 27 Jeremiah 23:23–24; Deuteronomy 4:7; Romans 1:20; Acts 14:17; Psalm 19:1–6
- 28 Job 12:10; Colossians 1:17; Hebrews 1:3; Psalm 36:9; Luke 20:38
- 29 Isaiah 40:25; Isaiah 46:5–6; Exodus 20:4; Psalm 115:4–8; Habakkuk 2:19–20
- 30 Acts 14:16; Titus 2:11–12; Luke 24:47; Romans 3:25; Ephesians 4:17–32
- 31 Romans 2:16; 2 Peter 3:7; Matthew 25:31–46; Psalm 9:8; Psalm 98:9
- 32 Acts 17:18; Acts 26:8; 2 Corinthians 6:2; 1 Corinthians 4:10; Acts 2:13
- 34 Acts 17:19; Romans 11:5–6; Acts 13:48; Acts 17:4; Philippians 4:22
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Again they haste past the small cities, and press on to the greater ones, since from those the word was to flow as from a fountain into the neighboring cities. "And Paul, as his manner was, went into the synagogue of the Jews." Although he had said, "We turn to the Gentiles" (ch. xiii.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
And to the Athenians Thou saidst by Thy apostle, that in Thee "we live, and move, and have our being;" as one of their own poets has said. And verily these books came from thence.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For "They," it is said, "that have turned the world upside down, are come hither also;" and again, "They preach things contrary to the decrees of Cæsar, saying that Jesus Christ is king." And everywhere the courts of justice were preoccupied by such suspicions, and much influence from above was needed, for their showing both the truth of the doctrine …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For in Him we live and move and have our being, according to the double power of that Breathing into us; for we were all inspired by Him with breath, and as many of us as were capable of it, and in so far as we open the mouth of our mind, with God the Holy Ghost.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… of the expected appearance of the Lord from heaven the Holy Spirit will not, as some suppose, have no functions to discharge: on the contrary, even in the day of His revelation, in which the blessed and only potentate will judge the world in righteousness, the Holy Spirit will be present with Him.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)