Hebrews · Scío de San Miguel New Testament (1797)
Hebrews 8 Scío de San Miguel New Testament (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Notes on this text (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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1 La suma pues de todo lo que habemos dicho es ésta: Tenemos un tal Pontífice, que está sentado en los Cielos á la diestra del throno de la grandeza,
1 ASÍ que, la suma acerca de lo dicho [es]: Tenemos tal pontífice que se asentó á la diestra del trono de la Majestad en los cielos;
2 Ministro de las cosas santas, y del verdadero tabernáculo, que fixó el Señor, y no el hombre.
2 Ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que el Señor asentó, y no hombre.
3 Porque todo Pontífice está constituido para ofrecer dones, y sacrificios: por lo qual es necesario que éste tenga también algo que ofrecer:
3 Porque todo pontífice es puesto para ofrecer presentes y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tuviese algo que ofrecer.
4 Pues si él estuviese sobre la tierra, ni aún sería Sacerdote porque habría quienes ofreciesen los dones según la ley,
4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni aun sería sacerdote, habiendo aún los sacerdotes que ofrecen los presentes según la ley;
5 Los quales sirven de modelo y sombra de las cosas celestiales: Como le fué respondido á Moysés, quando estaba para acabar el tabernáculo: Mira, dice, que hagas todas las cosas según el modelo, que te fué mostrado en el monte.
5 Los cuales sirven de bosquejo y sombra de las cosas celestiales, como fué respondido á Moisés cuando había de acabar el tabernáculo: Mira, dice, haz todas las cosas conforme al dechado que te ha sido mostrado en el monte.
6 Mas ahora él ha alcanzado tanto mejor ministerio, quanto es mediador de mejor testamento, el qual está establecido en mejores promesas.
6 Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas.
7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, cierto no se buscaría lugar para el segundo.
7 Porque si aquel primero fuera sin falta, cierto no se hubiera procurado lugar de segundo.
8 Y así dice reprehendiéndolos: He aquí vendrán días, dice el Señor, en que consumaré sobre la casa de Israél, y sobre la casa de Judá, un testamento nuevo,
8 Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, y consumaré para con la casa de Israel y para con la casa de Judá un nuevo pacto;
9 No como el testamento que hice con los padres de ellos, en el día que los tomé por la mano para sacarlos de la tierra de Egypto; por quanto ellos no perseveraron en mi testamento, yo también los he menospreciado, dice el Señor:
9 No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé por la mano para sacarlos de la tierra de Egipto: porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo los menosprecié, dice el Señor.
10 Porque éste es el testamento, que ordenaré á la casa de Israél después de aquellos días, dice el Señor: Dando mis Leyes en la mente de ellos, las escribiré también sobre su corazón: y seré á ellos por Dios, y ellos serán á mí por pueblo:
10 Por lo cual, este es el pacto que ordenaré á la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en el alma de ellos, y sobre el corazón de ellos las escribiré; y seré á ellos por Dios, y ellos me serán á mí por pueblo:
11 Y no enseñará cada uno á su próximo, ni cada uno á su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán desde el menor hasta el mayor de ellos:
11 Y ninguno enseñará á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce al Señor: porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor.
12 Porque yo les perdonaré sus iniquidades, y no me acordaré mas de sus pecados.
12 Porque seré propicio á sus injusticias, y de sus pecados y de sus iniquidades no me acordaré más.
13 Pues llamándolo nuevo: dió por antiquado el primero: Y lo que se dá por antiquado y viejo, cerca está de perecer.
13 Diciendo, Nuevo [pacto], dió por viejo al primero; y lo que es dado por viejo y se envejece, cerca está de desvanecerse.
Cross references (13)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Hebrews 1:3; Colossians 3:1; Revelation 3:21; Hebrews 12:2; Hebrews 7:26–28
- 2 Exodus 33:7; 2 Corinthians 5:1; Romans 15:8; Hebrews 9:23–24; Hebrews 10:21
- 3 Ephesians 5:2; Hebrews 5:1; Hebrews 9:14; Hebrews 10:9–12; Hebrews 7:27
- 4 Hebrews 7:11–15; Hebrews 5:1; Numbers 18:5; Numbers 17:12–13; 2 Chronicles 26:18–19
- 5 Exodus 25:40; Colossians 2:17; Hebrews 10:1; Exodus 26:30; Exodus 27:8
- 6 Hebrews 7:22; Galatians 3:16–21; Hebrews 12:24; Luke 22:20; 2 Peter 1:4
- 7 Hebrews 7:11; Galatians 3:21; Hebrews 7:18; Hebrews 8:6
- 8 Jeremiah 31:31–34; Hebrews 10:16–17; Hebrews 12:24; Jeremiah 32:40; Hebrews 9:15
- 9 Jeremiah 31:32; Galatians 4:24; Ezekiel 20:37–38; Mark 8:23; Job 8:20
- 10 Ezekiel 36:26–28; Jeremiah 31:33; 2 Corinthians 3:3; Ezekiel 11:19–20; Hebrews 10:16–17
- 11 Jeremiah 31:34; Isaiah 54:13; John 6:45; 1 John 2:27; Jeremiah 24:7
- 12 Isaiah 43:25; Hebrews 10:16–17; Romans 11:27; Micah 7:19; 1 John 1:7–9
- 13 2 Corinthians 5:17; Hebrews 7:18–19; Hebrews 7:11–12; Hebrews 9:15; Hebrews 9:9–10
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Paul mixes the lowly things with the lofty, ever imitating his Master, so that the lowly become the path to the lofty, and through the former we are led to the latter, and when we are amid the great things we learn that these [lowly ones] were a condescension. This accordingly he does here also.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
… of Israel: after those days, saith the Lord, I will give my laws in their mind, and will write them upon their hearts, and I will see to them; and I will be to them a God, and they shall be to me a people;" --without doubt this is prophesied to the Jerusalem above, whose reward is God Himself, and …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
… thou mayest learn that this was far better, hear what He saith by the Prophet: "I will make a new covenant with you, putting my laws into their mind, and in their heart I will write them," and, "they shall be all taught of God." And Paul too, pointing out the same superiority, said, that they had received a law …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… when Paul testified in the spirit concerning Christ "that he is at the right hand of God;" when the Father says, "Sit thou on my right hand;" when the Holy Spirit bears witness that he has sat down on "the right hand of the majesty" of God; we attempt to degrade him who shares the honour and the throne, from …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)
God indeed said to Moses, Look that thou make them after their pattern which was shewed thee in the mount.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)