Romans · Scío de San Miguel New Testament (1797)
Romans 4 Scío de San Miguel New Testament (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Notes on this text (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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1 Pues ¿qué diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?
1 Τί οὖν ἐροῦμεν Ἀβραὰμ τὸν πατέρα ἡμῶν εὑρηκέναι κατὰ σάρκα;
2 Porque si Abraham fué justificado por las obras, tiene de que gloriarse, mas no delante de Dios.
2 εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἔχει καύχημα, ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὸν Θεόν.
3 ¿Qué es pues lo que dice la Escritura? Abraham creyó á Dios, y le fué imputado á justicia.
3 τί γὰρ ἡ γραφὴ λέγει; ἐπίστευσε δὲ Ἀβραὰμ τῷ Θεῷ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
4 Y al que obra, no se le cuenta el jornal por gracia, sino por deuda.
4 τῷ δὲ ἐργαζομένῳ ὁ μισθὸς οὐ λογίζεται κατὰ χάριν, ἀλλὰ κατὰ ὀφείλημα·
5 Mas al que no obra, y cree en aquel, que justifica al impío su fé le es imputada á justicia según el decreto de la gracia de Dios.
5 τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
6 Como también David declara la bienaventuranza del hombre, á quien Dios atribuye justicia sin obras.
6 καθάπερ καὶ Δαυῒδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ Θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·
7 Bienaventurados aquellos, cuyas maldades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
7 μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·
8 Bienaventurado el varón, á quien no imputó el Señor pecado.
8 μακάριος ἀνὴρ ᾧ οὐ μὴ λογίσηται Κύριος ἁμαρτίαν.
9 Pues ésta bienaventuranza está tan solamente en la circuncisión, ó también en el prepucio? pues decimos que la fé fué imputada á Abraham á justicia.
9 ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομὴν ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.
10 Pues cómo le fué imputada, ¿en la circuncisión, ó en el prepucio? No en la circuncisión, sino en el prepucio.
10 πῶς οὖν ἐλογίσθη; ἐν περιτομῇ ὄντι ἢ ἐν ἀκροβυστίᾳ; οὐκ ἐν περιτομῇ, ἀλλ᾽ ἐν ἀκροβυστίᾳ·
11 Y recibió la señal de la circuncisión, como el sello de la justicia de la fé que tuvo, en el prepucio: á fin que fuese padre de todos los que creen, estando en el prepucio, y que también a ellos les sea imputado á justicia:
11 καὶ σημεῖον ἔλαβε περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι καὶ αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην,
12 Y sea Padre de la circuncisión, no solamente á aquellos que son de la circuncisión, sino á los que siguen las pisadas de la fé, que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
12 καὶ πατέρα περιτομῆς τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσι τοῖς ἴχνεσι τῆς ἐν [τῇ] ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.
13 Porque la promesa á Abraham, ó á su posteridad, que seria heredero del mundo, no fué por la Ley, sino por la justicia de la fé.
13 οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡ ἐπαγγελία τῷ Ἀβραὰμ ἢ τῷ σπέρματι αὐτοῦ, τὸ κληρονόμον αὐτὸν εἶναι τοῦ κόσμου, ἀλλὰ διὰ δικαιοσύνης πίστεως.
14 Porque si los de la Ley son los herederos: queda aniquila da la fé, y la promesa sin valor.
14 εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι, κεκένωται ἡ πίστις καὶ κατήργηται ἡ ἐπαγγελία·
15 Porque la Ley obra ira: puesto que en donde no hay Ley, no hay quebrantamiento.
15 ὁ γὰρ νόμος ὀργὴν κατεργάζεται· οὗ γὰρ οὐκ ἔστι νόμος, οὐδὲ παράβασις.
16 Y así es por la fé, á fin que por gracia la promesa sea firme á toda su posteridad, no tan solo al que es de la Ley, sino también al que es de la fé de Abraham, que es padre de todos nosotros,
16 Διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ [τοῦ] νόμου μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστι πατὴρ πάντων ἡμῶν,
17 (Como está escrito: Yo te he constituido Padre de muchas gentes) delante de Dios, á quien había creído, el qual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son.
17 καθὼς γέγραπται ὅτι πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε, κατέναντι οὗ ἐπίστευσε Θεοῦ τοῦ ζωοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα·
18 Él creyó en esperanza contra esperanza, que seria Padre de muchas gentes, según lo que se le había dicho: Así será tu linage.
18 ὃς παρ᾽ ἐλπίδα ἐπ᾽ ἐλπίδι ἐπίστευσεν, εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸν πατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸ εἰρημένον· οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου·
19 Y no se enflaqueció en la fé, ni consideró su propio cuerpo ya amortiguado, siendo ya de casi cien años, ni que la virtud de concebir se había extinguido en Sara:
19 καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστει οὐ κατενόησε τὸ ἑαυτοῦ σῶμα ἤδη νενεκρωμένον, ἑκατονταέτης που ὑπάρχων, καὶ τὴν νέκρωσιν μήτρας Σάρρας·
20 Tampoco vaciló, ni tuvo la menor desconfianza en la promesa de Dios: antes se fortificó en la fé, dando gloria á Dios:
20 εἰς δὲ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ οὐ διεκρίθη τῇ ἀπιστίᾳ, ἀλλ᾽ ἐνεδυναμώθη τῇ πίστει, δοὺς δόξαν τῷ Θεῷ
21 Teniendo por muy cierto, que también es poderoso para cumplir todo quanto había prometido.
21 καὶ πληροφορηθεὶς ὅτι ὃ ἐπήγγελται δυνατός ἐστι καὶ ποιῆσαι.
22 Y por esto le fué también imputado á justicia.
22 διὸ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
23 Y no está escrito solamente por él, que le fué imputado á justicia:
23 Οὐκ ἐγράφη δὲ δι᾽ αὐτὸν μόνον ὅτι ἐλογίσθη αὐτῷ,
24 Mas también por nosotros: á quienes será imputado si creemos en aquel, que resucitó de entre los muertos á Jesu-Christo nuestro Señor.
24 ἀλλὰ καὶ δι᾽ ἡμᾶς οἷς μέλλει λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν Κύριον ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
25 El qual fué entregado por nuestros pecados, y resucitó para nuestra justificación.
25 ὃς παρεδόθη διὰ τὰ παραπτώματα ἡμῶν καὶ ἠγέρθη διὰ τὴν δικαίωσιν ἡμῶν.
Cross references (25)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Isaiah 51:2; Romans 4:16; 2 Corinthians 11:22; John 8:56; Acts 13:26
- 2 1 Corinthians 1:31; 2 Corinthians 11:30; Philippians 3:9; Ephesians 2:9; Galatians 3:22
- 3 Genesis 15:6; James 2:23; Galatians 3:6–8; Romans 4:9; Romans 4:22–25
- 4 Romans 11:6; Romans 9:32; Romans 11:35; Matthew 20:1–16
- 5 Philippians 3:9; Romans 3:22; Titus 3:3–7; Romans 10:9–10; Galatians 3:8–14
- 6 Philippians 3:9; 2 Timothy 1:9; Ephesians 2:8–10; Galatians 3:8–9; 1 Corinthians 1:30
- 7 Psalm 32:1–2; Psalm 130:3–4; Luke 7:47–50; Psalm 85:2; Micah 7:18–20
- 8 Psalm 32:2; 1 Peter 2:24; 2 Corinthians 5:19–20; 1 Peter 3:18; Isaiah 53:10–12
- 9 Galatians 3:14; Colossians 3:11; Ephesians 3:8; Romans 4:3; Galatians 3:26–28
- 10 Galatians 6:15; Galatians 5:6; 1 Corinthians 7:18–19; Genesis 15:16; Genesis 15:5–6
- 11 Romans 3:22; Luke 19:9; Hebrews 11:7; 2 Corinthians 1:22; Galatians 6:16
- 12 Proverbs 2:20; Song of Songs 1:8; John 8:39–40; Galatians 4:22–31; 2 Corinthians 12:18
- 13 Galatians 3:29; Genesis 28:14; Romans 9:8; Genesis 22:17–18; Psalm 2:8
- 14 Galatians 3:18–24; Hebrews 7:19; Philippians 3:9; Romans 3:31; Isaiah 55:11
- 15 Romans 5:13; Galatians 3:10; Romans 3:19–20; 1 Corinthians 15:56; Romans 7:7–25
- 16 Romans 3:24–26; Ephesians 2:8; Romans 9:8; Galatians 3:22; Titus 3:7
- 17 1 Corinthians 1:28; Genesis 17:4–5; John 5:21; Romans 8:29–30; John 6:63
- 18 Romans 8:24; Genesis 15:5–6; Romans 5:5; Acts 27:25; Proverbs 13:12
- 19 Hebrews 11:11–19; Genesis 17:17; Romans 4:20–21; Matthew 14:31; Mark 9:23–24
- 20 Luke 1:45; 1 Corinthians 16:13; Daniel 10:19; 2 Corinthians 12:10; 2 Timothy 2:1
- 21 Luke 1:37; Jeremiah 32:27; Jeremiah 32:17; Hebrews 11:19; Luke 1:45
- 22 Romans 4:3; Romans 4:6
- 23 1 Corinthians 10:11; Romans 15:4; 1 Corinthians 10:6; 2 Timothy 3:16–17; 1 Corinthians 9:9–10
- 24 Acts 2:24; 1 Peter 1:21; Acts 13:30; Romans 10:9–10; Ephesians 1:18–20
- 25 1 John 4:9–10; Isaiah 53:5–6; 1 Peter 3:18; Galatians 1:4; 2 Corinthians 5:21
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
He had said (5 mss. eipen), that the world had become guilty before God, and that all had sinned, and that boasting was excluded, and that it was impossible to be saved otherwise than by faith.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
And Abram believed God, and it was counted to him for righteousness." On account of his faith and hospitality, a son was given him in his old age; and in the exercise of obedience, he offered him as a sacrifice to God on one of the mountains which He showed him.
"Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness." In the first place, [he believed] that He was the maker of heaven and earth, the only God; and in the next place, that He would make his seed as the stars of heaven.
Here, indeed, is set down that sentence which the apostle quotes in order to commend the grace of God, "Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness;" lest the circumcision should glory, and be unwilling to receive the uncircumcised nations to the faith of Christ.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
God promises the old man a child, and Abraham without being weakened in faith, though he considered his own body now as good as dead, heeded not the weakness of his body, but the power of Him who promised, because he counted Him faithful who had promised, and so beyond all expectation gained the child from bodies as it …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)