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Romans · Scío de San Miguel New Testament (1797)

Romans 4 Scío de San Miguel New Testament (1797)

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  • Formal (word for word)
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Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

1 Pues ¿qué diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne? 2 Porque si Abraham fué justificado por las obras, tiene de que gloriarse, mas no delante de Dios. 3 ¿Qué es pues lo que dice la Escritura? Abraham creyó á Dios, y le fué imputado á justicia. 4 Y al que obra, no se le cuenta el jornal por gracia, sino por deuda. 5 Mas al que no obra, y cree en aquel, que justifica al impío su fé le es imputada á justicia según el decreto de la gracia de Dios. 6 Como también David declara la bienaventuranza del hombre, á quien Dios atribuye justicia sin obras. 7 Bienaventurados aquellos, cuyas maldades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. 8 Bienaventurado el varón, á quien no imputó el Señor pecado. 9 Pues ésta bienaventuranza está tan solamente en la circuncisión, ó también en el prepucio? pues decimos que la fé fué imputada á Abraham á justicia. 10 Pues cómo le fué imputada, ¿en la circuncisión, ó en el prepucio? No en la circuncisión, sino en el prepucio. 11 Y recibió la señal de la circuncisión, como el sello de la justicia de la fé que tuvo, en el prepucio: á fin que fuese padre de todos los que creen, estando en el prepucio, y que también a ellos les sea imputado á justicia: 12 Y sea Padre de la circuncisión, no solamente á aquellos que son de la circuncisión, sino á los que siguen las pisadas de la fé, que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado. 13 Porque la promesa á Abraham, ó á su posteridad, que seria heredero del mundo, no fué por la Ley, sino por la justicia de la fé. 14 Porque si los de la Ley son los herederos: queda aniquila da la fé, y la promesa sin valor. 15 Porque la Ley obra ira: puesto que en donde no hay Ley, no hay quebrantamiento. 16 Y así es por la fé, á fin que por gracia la promesa sea firme á toda su posteridad, no tan solo al que es de la Ley, sino también al que es de la fé de Abraham, que es padre de todos nosotros, 17 (Como está escrito: Yo te he constituido Padre de muchas gentes) delante de Dios, á quien había creído, el qual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son. 18 Él creyó en esperanza contra esperanza, que seria Padre de muchas gentes, según lo que se le había dicho: Así será tu linage. 19 Y no se enflaqueció en la fé, ni consideró su propio cuerpo ya amortiguado, siendo ya de casi cien años, ni que la virtud de concebir se había extinguido en Sara: 20 Tampoco vaciló, ni tuvo la menor desconfianza en la promesa de Dios: antes se fortificó en la fé, dando gloria á Dios: 21 Teniendo por muy cierto, que también es poderoso para cumplir todo quanto había prometido. 22 Y por esto le fué también imputado á justicia. 23 Y no está escrito solamente por él, que le fué imputado á justicia: 24 Mas también por nosotros: á quienes será imputado si creemos en aquel, que resucitó de entre los muertos á Jesu-Christo nuestro Señor. 25 El qual fué entregado por nuestros pecados, y resucitó para nuestra justificación.

Cross references (25)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Isaiah 51:2; Romans 4:16; 2 Corinthians 11:22; John 8:56; Acts 13:26
  2. 2 1 Corinthians 1:31; 2 Corinthians 11:30; Philippians 3:9; Ephesians 2:9; Galatians 3:22
  3. 3 Genesis 15:6; James 2:23; Galatians 3:6–8; Romans 4:9; Romans 4:22–25
  4. 4 Romans 11:6; Romans 9:32; Romans 11:35; Matthew 20:1–16
  5. 5 Philippians 3:9; Romans 3:22; Titus 3:3–7; Romans 10:9–10; Galatians 3:8–14
  6. 6 Philippians 3:9; 2 Timothy 1:9; Ephesians 2:8–10; Galatians 3:8–9; 1 Corinthians 1:30
  7. 7 Psalm 32:1–2; Psalm 130:3–4; Luke 7:47–50; Psalm 85:2; Micah 7:18–20
  8. 8 Psalm 32:2; 1 Peter 2:24; 2 Corinthians 5:19–20; 1 Peter 3:18; Isaiah 53:10–12
  9. 9 Galatians 3:14; Colossians 3:11; Ephesians 3:8; Romans 4:3; Galatians 3:26–28
  10. 10 Galatians 6:15; Galatians 5:6; 1 Corinthians 7:18–19; Genesis 15:16; Genesis 15:5–6
  11. 11 Romans 3:22; Luke 19:9; Hebrews 11:7; 2 Corinthians 1:22; Galatians 6:16
  12. 12 Proverbs 2:20; Song of Songs 1:8; John 8:39–40; Galatians 4:22–31; 2 Corinthians 12:18
  13. 13 Galatians 3:29; Genesis 28:14; Romans 9:8; Genesis 22:17–18; Psalm 2:8
  14. 14 Galatians 3:18–24; Hebrews 7:19; Philippians 3:9; Romans 3:31; Isaiah 55:11
  15. 15 Romans 5:13; Galatians 3:10; Romans 3:19–20; 1 Corinthians 15:56; Romans 7:7–25
  16. 16 Romans 3:24–26; Ephesians 2:8; Romans 9:8; Galatians 3:22; Titus 3:7
  17. 17 1 Corinthians 1:28; Genesis 17:4–5; John 5:21; Romans 8:29–30; John 6:63
  18. 18 Romans 8:24; Genesis 15:5–6; Romans 5:5; Acts 27:25; Proverbs 13:12
  19. 19 Hebrews 11:11–19; Genesis 17:17; Romans 4:20–21; Matthew 14:31; Mark 9:23–24
  20. 20 Luke 1:45; 1 Corinthians 16:13; Daniel 10:19; 2 Corinthians 12:10; 2 Timothy 2:1
  21. 21 Luke 1:37; Jeremiah 32:27; Jeremiah 32:17; Hebrews 11:19; Luke 1:45
  22. 22 Romans 4:3; Romans 4:6
  23. 23 1 Corinthians 10:11; Romans 15:4; 1 Corinthians 10:6; 2 Timothy 3:16–17; 1 Corinthians 9:9–10
  24. 24 Acts 2:24; 1 Peter 1:21; Acts 13:30; Romans 10:9–10; Ephesians 1:18–20
  25. 25 1 John 4:9–10; Isaiah 53:5–6; 1 Peter 3:18; Galatians 1:4; 2 Corinthians 5:21

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 4:1 John Chrysostom, Homilies on Romans (Homily VIII)

    He had said (5 mss. eipen), that the world had become guilty before God, and that all had sinned, and that boasting was excluded, and that it was impossible to be saved otherwise than by faith.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)

  2. Quotes verse 4:3 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters VII–XIII)

    And Abram believed God, and it was counted to him for righteousness." On account of his faith and hospitality, a son was given him in his old age; and in the exercise of obedience, he offered him as a sacrifice to God on one of the mountains which He showed him.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 4:3 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)

    "Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness." In the first place, [he believed] that He was the maker of heaven and earth, the only God; and in the next place, that He would make his seed as the stars of heaven.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 4:3 Augustine of Hippo, The City of God (Book XVI, Chapters 22–24)

    Here, indeed, is set down that sentence which the apostle quotes in order to commend the grace of God, "Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness;" lest the circumcision should glory, and be unwilling to receive the uncircumcised nations to the faith of Christ.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Quotes verse 4:19 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture V)

    God promises the old man a child, and Abraham without being weakened in faith, though he considered his own body now as good as dead, heeded not the weakness of his body, but the power of Him who promised, because he counted Him faithful who had promised, and so beyond all expectation gained the child from bodies as it …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)