1 Por lo qual eres inexcusable, tú hombre, qualquiera que juzgas. Porque en lo mismo en que juzgas á otro, á tí mismo te condenas: porque haces esas mismas cosas, que juzgas. 2 Porque sabemos, que el juicio de Dios es según verdad contra aquellos, que hacen tales cosas. 3 Y tú, hombre, que juzgas á aquellos, que hacen tales cosas, y executas las mismas, ¿piensas que escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O menosprecias las riquezas de su bondad, y paciencia, y longanimidad? ¿No sabes, que la benignidad de Dios te convida á penitencia? 5 Mas por tu dureza y corazón impenitente, athesoras para tí ira en el día de la ira, y de la revelación del justo juicio de Dios, 6 El qual retribuirá á cada uno según sus obras; 7 Esto es, con la vida eterna, á los que perseverando en hacer obras buenas, buscan gloria, y honra, é inmortalidad: 8 Mas con ira é indignación, á los que son de contienda, y que no se rinden á la verdad, sino que obedecen á la injusticia. 9 Tribulacion y angustia será sobre toda alma de hombre, que obra mal: del Judío primeramente, y del Griego: 10 Mas gloria, y honra, y paz á todo obrador del bien; al Judío primeramente, y al Griego: 11 Porque no hay acepcion de personas para con Dios. 12 Porque todos los que sin ley pecáron, sin Ley perecerán: y quantos en Ley pecaron, por Ley serán juzgados. 13 Porque no son justos delante de Dios, los que oyen la Ley, mas los hacedores de la Ley serán justificados. 14 Porque quando los Gentiles, que no tienen Ley, naturalmente hacen las cosas de la Ley, estos tales, que no tienen Ley, ellos son Ley á sí mismos: 15 Que demuestran la obra de la Ley escrita en sus corazones, dando testimonio á ellos su misma conciencia, y los pensamientos de dentro, que unas veces los acusan, y otras los defienden, 16 En el día, que Dios juzgará las cosas ocultas de los hombres según mi Evangelio por Jesu-Christo. 17 Mas si tú, que llevas el sobrenombre de Judío, y reposas sobre la Ley, y te glorías en Dios. 18 Y sabes su voluntad, y distingues lo que es mas provechoso instruido por la Ley, 19 Y te tienes por guia de ciegos, lumbre de aquellos que están en tinieblas, 20 Doctor de ignorantes, Maestro de niños, que tienes la regla de la ciencia y de la verdad en la Ley. 21 Tú pues, que á otro enseñas, no te enseñas á tí mismo: tú que predicas, que no se ha de hurtar, hurtas: 22 Tú, que dices que no se haga adulterio, lo cometes: tú, que abominas los ídolos, los adoras sacrílegamente: 23 Tú, que te glorías en la Ley, deshonras á Dios quebrantando la Ley. 24 (Porque el nombre de Dios por vosotros es blasphemado entre las Gentes, así como está escrito). 25 La circuncisión en verdad aprovecha, si guardáres la Ley: mas si quebrantares la Ley, tu circuncisión se convirtió en prepucio. 26 Pues si el incircunciso guardáre los preceptos de la Ley: ¿no es cierto, que su prepucio será estimado como circuncisión? 27 Y si el que naturalmente es incircunciso, cumple perfectamente la Ley: te juzgará á tí, que con la letra y con la circuncisión eres transgresor de la Ley. 28 Porque no es Judío el que lo es manifiestamente: ni es circuncisión, la que se hace exteriormente en la carne; 29 Mas es Judío, el que lo es en lo interior: y la circuncisión de corazón es en espíritu, y no en letra: cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.
Romans · Scío de San Miguel New Testament (1797)
Romans 2 Scío de San Miguel New Testament (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Notes on this text (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
- The chapter summaries printed in the CrossWire module are not shown.
Cross references (29)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Luke 6:37; Romans 2:3; John 8:7–9; Romans 2:21–23; Matthew 7:1–5
- 2 Psalm 9:7–8; Zephaniah 3:5; Psalm 145:17; Jeremiah 12:1; Psalm 98:9
- 3 Proverbs 16:5; Luke 12:14; Romans 1:32–2:1; Matthew 23:33; Matthew 26:53
- 4 2 Peter 3:9; Isaiah 30:18; Exodus 34:6; Titus 3:4–6; Romans 9:22–23
- 5 Ecclesiastes 12:14; Romans 1:18; Romans 2:2–3; Hebrews 3:15; 2 Peter 3:7
- 6 Psalm 62:12; Jeremiah 32:19; Matthew 16:27; 2 Corinthians 5:10; Jeremiah 17:10
- 7 2 Timothy 4:7–8; Luke 8:15; 1 Corinthians 15:58; 2 Timothy 1:10; Revelation 2:10–11
- 8 1 Timothy 6:3–4; 2 Thessalonians 1:8; John 3:18–21; 1 Peter 4:17; Proverbs 13:10
- 9 1 Peter 4:17; Romans 3:29–30; Romans 1:16; Ezekiel 18:4; Romans 9:24
- 10 Isaiah 32:17; Isaiah 26:12; Numbers 6:26; 1 Peter 1:7; Romans 8:6
- 11 Deuteronomy 10:17; Acts 10:34; 2 Chronicles 19:7; Galatians 2:6; Job 34:19
- 12 1 Corinthians 9:21; Galatians 3:10; Romans 2:14–16; Galatians 2:16–19; Acts 17:30–31
- 13 James 1:22–25; 1 John 3:7; James 2:21–25; Romans 2:25; Luke 8:21
- 14 Romans 1:19–20; Romans 2:12; Romans 2:27; Acts 17:30; Acts 10:35
- 15 2 Corinthians 5:11; Romans 1:18–19; 2 Corinthians 1:12; Titus 1:15; 1 Timothy 4:2
- 16 Ecclesiastes 12:14; 1 Corinthians 4:5; Acts 17:31; Acts 10:42; Luke 8:17
- 17 Romans 2:23; Micah 3:11; Isaiah 48:1–2; Revelation 2:9; Romans 9:4–7
- 18 1 Thessalonians 5:21; James 4:17; Deuteronomy 4:8; Philippians 1:10; Hebrews 5:14
- 19 Revelation 3:17–18; Isaiah 5:21; Matthew 6:23; Proverbs 26:12; 1 Corinthians 8:1–2
- 20 2 Timothy 3:5; Titus 1:16; 2 Timothy 1:13; Romans 6:17; 1 Corinthians 3:1
- 21 1 Corinthians 9:27; Matthew 23:3–28; Luke 12:47; Micah 3:11; Titus 2:1–7
- 22 Malachi 3:8; Matthew 12:39; Jeremiah 9:2; Acts 19:37; Malachi 1:8
- 23 James 4:16–17; Romans 2:17; John 5:45; Romans 9:4; Romans 3:2
- 24 Ezekiel 36:20–23; Isaiah 52:5; 2 Peter 2:2; Lamentations 2:15–16; 2 Samuel 12:14
- 25 Galatians 5:3–6; Jeremiah 4:4; Galatians 6:15; Acts 7:51; Deuteronomy 30:6
- 26 Colossians 2:11; 1 Corinthians 7:18–19; Romans 8:4; Ephesians 2:11; Acts 11:3–18
- 27 Matthew 12:41–42; Romans 7:6–8; Romans 8:4; 2 Corinthians 3:6; Romans 2:29
- 28 Galatians 6:15; Matthew 3:9; Revelation 2:9; Romans 9:6–8; Romans 4:10–12
- 29 Deuteronomy 30:6; Philippians 3:3; Deuteronomy 10:16; Colossians 2:11–12; Jeremiah 4:4
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
After saying that the Gentile wanteth nothing appertaining to salvation if he be a doer of the Law, and after making that wonderful comparison, he goes on to set down the glories of the Jews, owing to which they thought scorn of the Gentiles: and first the very name itself, which was of great majesty, as the name Christian is …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Those, on the other hand, who depart from Him, and despise His precepts, and by their deeds bring dishonour on Him who made them, and by their opinions blaspheme Him who nourishes them, heap up against themselves most righteous judgment. He therefore (i.e., the spiritual man) sifts and tries them all, but he himself is tried by no man: he …
And who is this but Thee, our God, the sweetness and well-spring of righteousness, who renderest "to every man according to his deeds," and despisest not "a broken and a contrite heart!"
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For as teaching without doing condemns the teacher (for "thou which teachest another," it is said, "teachest thou not thyself"?) so doing but not guiding others, lessens our reward.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For Jesus the King when about to become our Physician, girded Himself with the linen of humanity, and healed that which was sick. The perfect Teacher of babes became a babe among babes, that He might give wisdom to the foolish.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)