1 De este modo fueron creados los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos. 2 Después de haber terminado todo lo que se había propuesto hacer, Dios descansó el séptimo día. 3 Y bendijo el séptimo día y lo instituyó como día santo, porque en ese día descansó después de haber creado todo. 4 Aquí termina la historia de la creación del cielo y de la tierra. Cuando Dios el Señor hizo la tierra y el cielo, 5 todavía no había ninguna clase de vegetación en la tierra, porque Dios el Señor aún no había hecho llover. Además, no había quien trabajara la tierra, porque todavía Dios no había hecho al hombre. 6 Sin embargo, de la tierra brotaba agua que regaba el suelo. 7 Entonces Dios el Señor formó el cuerpo del hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz el aliento de vida. Fue así como el hombre se convirtió en un ser vivo. 8 Luego Dios el Señor plantó un jardín en Edén, hacia el oriente, y puso en él al hombre que había creado. 9 Dios el Señor hizo que en el jardín se diera toda clase de árboles hermosos y de frutos deliciosos. En el centro del jardín plantó el árbol de la vida y también el árbol del conocimiento del bien y del mal. 10 De la tierra de Edén salía un río que corría a través del huerto para regarlo. Después el río se dividía en cuatro brazos. 11 El primero se llamaba Pisón, el cual recorría toda la región de Javilá, donde había oro de muy buena calidad. También allí había plantas con las que se hacen perfumes muy finos, y piedras de ónice. 13 El segundo se llamaba Guijón, y atravesaba toda la región de Cus. 14 El tercero era el río Tigris, que es el que pasa al oriente de Asiria. Y el cuarto era el río Éufrates. 15 Dios el Señor puso al hombre en el jardín de Edén para que lo labrara y lo cuidara, 16 y a la vez le dio esta orden: «Puedes comer del fruto de todos los árboles que hay en el jardín, 17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no podrás comer, porque el día que comas del fruto de ese árbol, morirás». 18 Dios el Señor dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer una compañera que sea de ayuda para él en todas sus necesidades». 19 Dios el Señor formó, del polvo de la tierra, todos los animales del campo y todas las aves del cielo. Luego se los llevó al hombre para que este les pusiera nombre. Así que el hombre les puso a todos los animales el nombre con que se conocen en la actualidad. Pero entre todos esos animales no se encontró ninguno que le sirviera al hombre de pareja adecuada. 21 Entonces Dios el Señor hizo que cayera sobre el hombre un sueño profundo, le sacó una costilla y cerró la carne en el lugar de donde la había sacado. 22 Con la costilla hizo a la mujer y se la llevó al hombre. 23 Al verla, el hombre exclamó: «¡Esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará “mujer” porque fue sacada del hombre». 24 Es por eso que el hombre deja a su padre y a su madre y se casa con su mujer, y los dos llegan a ser como una sola persona. 25 Aunque en ese tiempo el hombre y la mujer estaban desnudos, no se sentían avergonzados.
Genesis · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Genesis 2 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
There are no verses 12, 20 in this translation; the other verses keep their usual numbers.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Adam
Formed from the dust by God's own hand, the father of all who live.
Cited in the guide: Genesis 1–5
Eve
The first woman, formed from Adam and named "the mother of all living."
Cited in the guide: Genesis 2-4
Cross references (22)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Exodus 31:17; Exodus 20:11; Psalm 33:6; Genesis 1:1; Isaiah 45:18
- 2 Hebrews 4:4; Exodus 31:17; Deuteronomy 5:14; Exodus 20:8–11; Exodus 23:12
- 3 Leviticus 23:3; Mark 2:27; Ezekiel 20:12; Exodus 31:13–17; Luke 23:56
- 4 Genesis 5:1; Revelation 1:8; Exodus 15:3; Genesis 1:4; Genesis 36:1
- 5 Genesis 3:23; Job 5:10; Hebrews 6:7; Genesis 4:2; Job 38:26–28
- 7 Ecclesiastes 12:7; 1 Corinthians 15:45; Job 33:4; Isaiah 64:8; Acts 17:25
- 8 Genesis 3:24; Ezekiel 28:13; Genesis 13:10; 2 Kings 19:12; Genesis 4:16
- 9 Genesis 3:22; Revelation 2:7; Revelation 22:14; Revelation 22:2; Ezekiel 47:12
- 10 Revelation 22:1; Psalm 46:4
- 11 Genesis 25:18; Genesis 10:29; 1 Samuel 15:7; Genesis 10:7
- 13 Genesis 10:6; Isaiah 11:11
- 14 Daniel 10:4; Genesis 15:18; Genesis 10:22; Deuteronomy 1:7; Deuteronomy 11:24
- 15 Psalm 128:2; Genesis 2:8; Ephesians 4:28; Genesis 2:2
- 16 1 Samuel 15:22; 1 Timothy 4:4; 1 Timothy 6:17; Genesis 2:9; Genesis 3:1–2
- 17 Romans 6:23; James 1:15; Genesis 3:19; 1 Corinthians 15:56; Galatians 3:10
- 18 Ecclesiastes 4:9–12; Proverbs 18:22; 1 Peter 3:7; 1 Corinthians 11:7–12; Ruth 3:1
- 19 Psalm 8:4–8; Genesis 1:28; Genesis 1:20–26; Genesis 9:2; Genesis 6:20
- 21 Genesis 15:12; Job 4:13; Job 33:15; 1 Samuel 26:12; Daniel 8:18
- 22 1 Corinthians 11:8–9; 1 Timothy 2:13; Hebrews 13:4; Proverbs 18:22; Proverbs 19:14
- 23 Ephesians 5:28–30; 1 Corinthians 11:8–9; 2 Samuel 5:1; Judges 9:2; Genesis 29:14
- 24 Matthew 19:3–9; Ephesians 5:28–31; Mark 10:6–12; Romans 7:2; 1 Peter 3:1–7
- 25 Genesis 3:7; Genesis 3:10–11; Romans 10:11; Jeremiah 17:13; Joel 2:26
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Envy has alienated wives from their husbands, and changed that saying of our father Adam, "This is now bone of my bones, and flesh of my flesh." Envy and strife have overthrown great cities and rooted up mighty nations.
Wherefore also the prophetic word declares of the first-formed man, "He became a living soul," teaching us that by the participation of life the soul became alive; so that the soul, and the life which it possesses, must be understood as being separate existences.
And hereby, in Thy Word, not the depth of the sea, but the earth parted from the bitterness of the waters, bringeth forth not the creeping and flying creature that hath life, but the living soul itself. For now hath it no longer need of baptism, as the heathen have, and as itself had when it was covered with the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
As then Moses calleth it the book of heaven and earth, although he hath not discoursed of heaven and earth only, but also of all things that are in the midst thereof; so also this man hath named his book from that which is the sum of all the great things done.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Go to the first book of the Scripture, which even you receive; And God formed man of the dust of the ground.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)