James · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
James 4 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
ONBV Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (Classic, with Deuterocanon)
1 ¿Qué provoca las guerras y los pleitos entre ustedes? Pues son las pasiones que luchan dentro de ustedes.
1 ¿DE dónde [vienen] las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No [son] de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?
1 Where do wars and fightings among you come from? Don’t they come from your pleasures that war in your members?
2 Ustedes desean algo y no lo consiguen. Entonces matan y sienten envidia, porque no pueden obtener lo que quieren. Pelean y se hacen la guerra. No tienen porque no piden.
2 Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y guerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
2 You lust, and don’t have. You murder and covet, and can’t obtain. You fight and make war. You don’t have, because you don’t ask.
3 Y cuando piden, no reciben porque piden con malas intenciones, para satisfacer sus propios placeres.
3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
3 You ask, and don’t receive, because you ask with wrong motives, so that you may spend it on your pleasures.
4 ¡Oh gente adúltera! ¿No saben que al ser amigos del mundo son enemigos de Dios? Si alguien quiere ser amigo del mundo, se vuelve enemigo de Dios.
4 Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera pues que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
4 You adulterers and adulteresses, don’t you know that friendship with the world is hostility toward God? Whoever therefore wants to be a friend of the world makes himself an enemy of God.
5 ¿No creen lo que la Escritura dice, que Dios ama grandemente al espíritu que puso para que habite en nosotros?
5 ¿Pensáis que la Escritura dice sin causa: El espíritu que mora en nosotros codicia para envidia?
5 Or do you think that the Scripture says in vain, “The Spirit who lives in us yearns jealously”?
6 Pero él nos ayuda más con su favor. Por eso la Escritura dice: «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes».
6 Mas él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste á los soberbios, y da gracia á los humildes.
6 But he gives more grace. Therefore it says, “God resists the proud, but gives grace to the humble.”
7 Por eso, obedezcan a Dios. Pónganle resistencia al diablo y él huirá de ustedes.
7 Someteos pues á Dios; resistid al diablo, y de vosotros huirá.
7 Be subject therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
8 Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes. ¡Pecadores, límpiense las manos! ¡Ustedes, inconstantes, purifiquen su corazón!
8 Allegaos á Dios, y él se allegará á vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doblado ánimo, purificad los corazones.
8 Draw near to God, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners. Purify your hearts, you double-minded.
9 Llénense de angustia, lloren y laméntense. Que su risa se convierta en llanto, y su alegría en tristeza.
9 Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
9 Lament, mourn, and weep. Let your laughter be turned to mourning and your joy to gloom.
10 Humíllense delante del Señor, y él los pondrá en alto.
10 Humillaos delante del Señor, y él os ensalzará.
10 Humble yourselves in the sight of the Lord, and he will exalt you.
11 Hermanos, no hablen mal unos de otros. El que habla mal de su hermano o lo juzga, habla mal de la ley y la juzga. Y si juzgas la ley, ya no la obedeces sino que te conviertes en su juez.
11 Hermanos, no murmuréis los unos de los otros. El que murmura del hermano, y juzga á su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga á la ley; pero si tú juzgas á la ley, no eres guardador de la ley, sino juez.
11 Don’t speak against one another, brothers. He who speaks against a brother and judges his brother, speaks against the law and judges the law. But if you judge the law, you are not a doer of the law but a judge.
12 Hay sólo un legislador y juez, que puede salvar y condenar. Pero tú, ¿quién eres para juzgar a tu prójimo?
12 Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder: ¿quién eres tú que juzgas á otro?
12 Only one is the lawgiver, who is able to save and to destroy. But who are you to judge another?
13 Escuchen bien esto, ustedes los que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, nos quedaremos allí un año, haremos negocios y ganaremos dinero».
13 Ea ahora, los que decís: Hoy y mañana iremos á tal ciudad, y estaremos allá un año, y compraremos mercadería, y ganaremos:
13 Come now, you who say, “Today or tomorrow let’s go into this city and spend a year there, trade, and make a profit.”
14 ¡Pero si ni siquiera saben lo que sucederá mañana! La vida de ustedes es como la niebla que aparece por un momento y luego desaparece.
14 Y no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.
14 Yet you don’t know what your life will be like tomorrow. For what is your life? For you are a vapor that appears for a little time and then vanishes away.
15 Más bien, deberían decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello».
15 En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quisiere, y si viviéremos, haremos esto ó aquello.
15 For you ought to say, “If the Lord wills, we will both live, and do this or that.”
16 Pero a ustedes les gusta hablar con orgullo, y ese orgullo es malo.
16 Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala.
16 But now you glory in your boasting. All such boasting is evil.
17 Todo aquel que sabe hacer el bien y no lo hace, comete pecado.
17 El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno, y no lo hace.
17 To him therefore who knows to do good and doesn’t do it, to him it is sin.
Cross references (17)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Peter 2:11; Galatians 5:17; Romans 7:23; James 1:14; Romans 8:7
- 2 John 16:24; Matthew 7:7–8; James 1:5; Luke 11:9–13; John 4:10
- 3 1 John 5:14; 1 John 3:22; James 1:6–7; James 4:1; Proverbs 15:8
- 4 1 John 2:15–16; Romans 8:7; Matthew 6:24; John 15:19; Galatians 1:10
- 5 2 Corinthians 6:16; 1 Corinthians 6:19; Numbers 11:29; Titus 3:3; Psalm 37:1
- 6 Matthew 23:12; Proverbs 3:34; 1 Peter 5:5; Psalm 138:6; Proverbs 18:12
- 7 1 Peter 5:8–9; Ephesians 4:27; Ephesians 6:11–12; 1 Peter 5:6; Luke 4:2–13
- 8 Psalm 145:18; Hebrews 10:22; Malachi 3:7; Zechariah 1:3; Isaiah 55:6–7
- 9 Matthew 5:4; 2 Corinthians 7:10–11; Luke 6:25; Proverbs 14:13; James 5:1–2
- 10 Psalm 147:6; Matthew 23:12; 1 Peter 5:6; Luke 14:11; James 4:6–7
- 11 1 Peter 2:1; James 5:9; Romans 2:1; Luke 6:37; Psalm 140:11
- 12 Romans 14:4; Romans 2:1; Matthew 10:28; Isaiah 33:22; James 5:9
- 13 Proverbs 27:1; Luke 12:17–20; Genesis 11:3–4; Ecclesiastes 2:1; Isaiah 24:2
- 14 1 Peter 1:24; Psalm 39:5; 1 John 2:17; Psalm 102:3; Job 7:6–7
- 15 Proverbs 19:21; Hebrews 6:3; Lamentations 3:37; Acts 18:21; Romans 1:10
- 16 Proverbs 27:1; 1 Corinthians 5:6; Psalm 52:7; Proverbs 25:14; Isaiah 47:10
- 17 John 9:41; John 13:17; John 15:22; 2 Peter 2:21; Luke 12:47–48
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
"For God," saith [the Scripture], "resisteth the proud, but giveth grace to the humble." Let us cleave, then, to those to whom grace has been given by God.
And man, being a part of Thy creation, desires to praise Thee, man, who bears about with him his mortality, the witness of his sin, even the witness that Thou "resistest the proud," --yet man, this part of Thy creation, desires to praise Thee.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
"God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble." Again, I will ask you another thing also.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… man, very skilful in medicine, and much renowned therein, who had with his own proconsular hand put the Agonistic garland upon my distempered head, not, though, as a physician; for this disease Thou alone healest, who resistest the proud, and givest grace to the humble. But didst Thou fail me even by that old man, or forbear from healing my …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
But I pressed towards Thee, and was repelled by Thee that I might taste of death, for Thou "resistest the proud." But what prouder than for me, with a marvellous madness, to assert myself to be that by nature which Thou art?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)