1 Y aconteció que estando Apolo en Corintho, Pablo, después de haber atravesado las provincias superiores, vino á Epheso, y halló algunos discípulos: 2 Y les dixo: ¿Quándo abrazasteis la fé, recibísteis el Espíritu Santo? Y ellos le respondiéron: Antes ni aún hemos oído, si hay Espíritu Santo. 3 Y él les dixo: ¿Pues en qué habeis sido bautizados? Ellos dixéron: En el bautismo de Juan. 4 Y dixo Pablo: Juan bautizó al pueblo con bautismo de penitencia, diciendo: Que creyesen en aquel que había de venir después de él, esto es, en Jesús. 5 Oidas estas cosas, fuéron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6 Y habiéndoles Pablo puesto las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y hablaban en lenguas y prophetizaban. 7 Y eran todos como doce personas. 8 Y entrando en la Synagoga, habló con libertad por espacio de tres meses, disputando, y persuadiendo del reyno de Dios. 9 Mas como algunos se endureciesen y no creyesen, maldiciendo el camino del Señor delante de la multitud, apartándose de ellos, separó los discípulos, disputando cada día en la escuela de un cierto Tyrano. 10 Y esto fué por dos años, de tal manera que todos los que moraban en el Asia, oían la palabra del Señor, Judíos y Gentiles. 11 Y Dios hacía virtudes extraordinarias por mano de Pablo. 12 Tanto que aún quando los sudarios de su cuerpo y las faxas se aplicaban á los enfermos, los dexaban las enfermedades, y salían los espíritus malignos. 13 Y algunos Judíos exôrcistas, que andaban de una parte á otra, tentáron á invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que estaban poseidos de los espíritus malignos, diciendo: Conjúroo; por Jesús, el que Pablo predica. 14 Y los que hacían esto, eran siete hijos de un Judío Príncipe de los sacerdotes, llamado Sceva. 15 Mas el espíritu maligno les respondió diciendo: Conozco á Jesús, y sé quién es Pablo: ¿mas vosotros quién sois? 16 Y el hombre, en quien estaba el espíritu maligno, saltando sobre ellos, y apoderándose de dos, prevaleció contra ellos, de tal manera que desnudos y heridos huyéron de aquella casa. 17 Y esto fué manifiesto á todos los Judíos y Gentiles que moraban en Epheso: y cayó temor sobre todos ellos, y era ensalzado el nombre del señor Jesús. 18 Y muchos de los que habían creído, venían confesando y denunciando sus hechos. 19 Y muchos de aquellos que habían seguido las artes vanas, traxéron los libros, y los quemáron delante de todos: y calculado su valor, se halló que subía á cincuenta mil denarios. 20 De éste modo crecía mucho, y tomaba nuevas fuerzas la palabra de Dios. 21 Y cumplidas éstas cosas, propuso Pablo por espíritu de ir á Jerusalém, atravesando la Macedonia y la Acaya: diciendo: Porque después que estuviere allí, es necesario también que yo vea á Roma. 22 Y habiendo enviado á Macedonia á dos de los que le asistían, Timothéo y Erasto, él se mantuvo por algun tiempo en Asia. 23 Mas en aquel tiempo sobrevino un alboroto no pequeño acerca del camino del Señor. 24 Porque un platero llamado Demetrio, que hacía de plata templos de Diana, daba no poco que ganar á los artífices: 25 A los quales habiendo convocado, y también á los que trabajaban en semejantes obras, dixo: Varones, vosotros sabeis la ganancia que nos resulta de ésta maestría: 26 Y estáis viendo y oyendo que no tan solamente en Epheso, mas por toda el Asia retrahe con sus persuasiones éste Pablo muchas gentes, diciendo: Que no son Dioses los que son hechos de manos. 27 Por lo qual no solamente corre peligro que nuestra profesión venga en descrédito, sino que el templo de la grande Diana sea tenido en nada, y comience á ir por tierra la magestad de aquella á quien toda el Asia y el mundo adora. 28 Oido esto, se llenáron de ira, y alzáron el grito diciendo: Grande Diana la de Epheso. 29 Y se llenó toda la ciudad de confusion, y todos á una arremetiéron al theatro, arrebatando á Gayo y Aristarchô, macedonios, compañeros de Pablo. 30 Y queriendo Pablo salir al pueblo, no le dexáron los discípulos. 31 Y también alguno de los principales de Asia, que eran sus amigos, le enviáron á rogar que no se presentase en el theatro. 32 Y otros gritaban otro: Porque la concurrencia era confusa: y los mas no sabían por qué se habían juntado. 33 Y sacáron á Alexandro de entre la gente, llevándolo á empellones los Judíos. Y Alexandro pidiendo silencio con la mano, queria dar razón al pueblo. 34 Y quando conocieron que él era Judío, todos á una voz gritáron por espacio de casi dos horas: Grande Diana la de los Ephesios. 35 Entonces el Escribano habiendo apaciguado á la gente dixo: Varones de Epheso, ¿quién de los hombres hay que no sepa que la ciudad de Epheso es honradora de la grande Diana, é hija de Júpiter? 36 Y pues á esto no se puede contradecir, conviene que os soseguéis, y que nada hagáis inconsideradamente. 37 Porque estos hombres que habéis traído aquí, no son sacrílegos, ni blasfemos contra vuestra Diosa. 38 Mas si Demetrio y los oficiales que están con él, tienen alguna querella contra alguno, Audiencia pública hay, y Procónsul hay; acúsense los unos á los otros. 39 Y si demandais algo sobre otros negocios, en legítimo ayuntamiento se podrá despachar. 40 Porque hay peligro de que nos acusen de sediciosos por lo de hoy: no habiendo ninguna causa, por la qual podamos dar razón de éste concurso. Y habiendo dicho esto, despidió la junta.
Acts · Scío de San Miguel New Testament (1797)
Acts 19 Scío de San Miguel New Testament (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Notes on this text (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
- The chapter summaries printed in the CrossWire module are not shown.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Alexander
A Jew pushed forward by the crowd at Ephesus who motioned for silence to make a defense but was shouted down.
Cited in the guide: Acts 19:33
Aristarchus
A Thessalonian who traveled with Paul, was seized in the Ephesus riot, sailed with him to Rome, and is called Paul's fellow prisoner.
Cited in the guide: Acts 19:29; Acts 20:4; Acts 27:2
Demetrius
A silversmith who made silver shrines of Artemis and stirred up the riot against Paul at Ephesus.
Cited in the guide: Acts 19:24; Acts 19:38
Erastus
Named as the city treasurer who sends greetings in Romans, as a helper Paul sent into Macedonia with Timothy, and as one who stayed at Corinth; these are probably the same man.
Cited in the guide: Acts 19:22; Romans 16:23; 2 Timothy 4:20
Gaius
A Macedonian traveling companion of Paul, seized with Aristarchus in the riot at Ephesus.
Cited in the guide: Acts 19:29
Sceva
A Jewish chief priest whose seven sons tried to cast out demons in the name of Jesus whom Paul preaches, and were overpowered.
Cited in the guide: Acts 19:14
Tyrannus
Paul taught daily in his lecture hall at Ephesus for two years.
Cited in the guide: Acts 19:9
Places
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Caesarea Maritima
The Roman administrative capital of Judea. Peter brought the gospel to the Gentile Cornelius here, and Paul was imprisoned before appealing his case to Caesar.
Cited in the guide: Acts 10:1; Acts 23:23; Acts 25:11
Corinth
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
Ephesus
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
Jerusalem
Set high in the Judean hills (~2,500 ft), Jerusalem was David's royal city, the site of the First and Second Temples, and the stage for Jesus' passion and the church's birth at Pentecost.
Cited in the guide: 2 Samuel 5:6-9; Luke 19:41; Acts 1:8
Philippi
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Cited in the guide: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
Rome
The empire's heart. Paul wrote his great letter to the church here before arriving in chains, then ministered under guard while awaiting trial before Caesar.
Cited in the guide: Acts 28:16; Romans 1:7; Acts 19:21
Miletus
Cross references (37)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Acts 18:23–28; Acts 18:1; 1 Corinthians 16:12; Acts 18:19–21; 1 Corinthians 1:12
- 2 1 Corinthians 6:19; Galatians 3:5; Acts 11:15–17; John 7:39; 1 Samuel 3:7
- 3 Acts 18:25; Matthew 3:1–17; Acts 8:16; Luke 3:1–38; 1 Corinthians 12:13
- 4 Acts 1:5; John 1:29–34; Acts 11:16; Luke 3:16–18; John 1:27
- 5 Acts 8:12; Acts 8:16; Acts 2:38; 1 Corinthians 10:2; Romans 6:3–4
- 6 Acts 2:4; Acts 6:6; Mark 16:17; 1 Timothy 5:22; 1 Corinthians 14:1–25
- 8 Acts 28:23; Acts 1:3; Jude 3; Acts 9:20–22; Acts 14:1
- 9 Acts 19:23; Acts 9:2; Acts 18:6–8; Acts 14:4; 2 Peter 2:12
- 10 Acts 20:31; 2 Timothy 1:15; Romans 10:18; Acts 16:6; Galatians 3:28
- 11 Acts 5:12; Mark 16:17–20; Romans 15:18–19; Hebrews 2:4; Galatians 3:5
- 12 Acts 5:15; 2 Kings 13:20–21; Mark 16:17; 2 Kings 4:29–31
- 13 Matthew 12:27; Mark 9:38; Luke 11:19; Acts 8:18–19; Luke 9:49
- 15 Acts 16:17–18; Mark 1:34; Luke 4:33–35; Mark 5:9–13; Mark 1:24
- 16 Mark 5:3–4; Luke 8:29; Mark 5:15; Luke 8:35
- 17 2 Thessalonians 1:12; 2 Thessalonians 3:1; Philippians 1:20; Acts 13:12; Acts 5:5
- 18 Romans 10:10; Psalm 32:5; Matthew 3:6; Leviticus 16:21; Leviticus 26:40
- 19 Acts 13:8; Exodus 32:20; Deuteronomy 7:25–26; Genesis 35:4; Isaiah 2:20–21
- 20 Acts 6:7; Acts 12:24; Isaiah 55:11; 2 Thessalonians 3:1
- 21 Acts 20:22; Acts 20:16; Acts 23:11; Galatians 2:1; Acts 18:21
- 22 Romans 16:23; 2 Timothy 4:20; Acts 18:5; Acts 19:29; Acts 19:10
- 23 Acts 24:22; Acts 19:9; Acts 9:2; Acts 24:14; 2 Corinthians 1:8–10
- 24 1 Timothy 6:9–10; Acts 16:16; Acts 19:27–28; Acts 19:34–35; Acts 16:19
- 25 Hosea 12:7–8; Acts 16:19; Revelation 18:11–19; Hosea 4:8; 2 Peter 2:3
- 26 1 Corinthians 8:4; Acts 17:29; Isaiah 44:10–20; Acts 14:15; Deuteronomy 4:28
- 27 Zephaniah 2:11; 1 Timothy 6:5; Revelation 13:3; Acts 19:21; 1 John 5:19
- 28 Revelation 17:13; Revelation 13:4; Psalm 2:2; Revelation 12:12; Isaiah 41:5–7
- 29 Acts 20:4; Philemon 24; Colossians 4:10; Acts 27:2; Romans 16:23
- 30 Acts 21:39; Acts 17:22–31; 2 Samuel 21:17; Acts 14:14–18; 2 Samuel 18:2–3
- 31 Acts 19:10; Acts 16:6; Proverbs 16:7; Acts 21:12
- 32 Acts 21:34; Acts 19:29; Matthew 11:7–9; Luke 7:24–26; Acts 19:40
- 33 Acts 12:17; 1 Timothy 1:20; 2 Timothy 4:14; Acts 26:1–2; Acts 21:40–22:1
- 34 Acts 19:28; Acts 16:20; Revelation 13:4; Matthew 6:7; Acts 19:26
- 35 2 Thessalonians 2:10–11; 1 Timothy 4:2; Ephesians 2:12; Acts 14:12–13; Acts 18:19
- 36 Proverbs 14:29; Proverbs 25:8; Acts 5:35–39
- 37 Romans 2:22; 2 Corinthians 6:3; 1 Corinthians 10:32; Acts 25:8
- 38 Acts 13:7; Acts 18:14; 1 Corinthians 6:1; Deuteronomy 17:8
- 40 Acts 17:5–8; Matthew 26:5; 1 Kings 1:41; Acts 20:1; Acts 21:31
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
(a) See him in every place forcing his way into the synagogue, and in this manner departing thence. For in every place, he wished to have the occasion given him by them. (c) He wished to separate the disciples thence, and to have the beginning for ceasing to assemble with them, given by (the Jews) themselves.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
because certain who had the baptism of John were commanded by Paul to be baptized, for they had not the baptism of Christ.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
… John, but "in the name of our Lord Jesus Christ, and by the Spirit of our God." And elsewhere too he saith, "John verily preached a baptism of repentance," (he saith not "of remission,") "that they should believe on Him that should come after him." For when the sacrifice was not yet offered, neither had the spirit yet come down, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
How shall I worthily recount the mighty deeds which were wrought at Ephesus through Paul, by the Holy Ghost?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… be a setter forth of strange gods:" this the Athenians; but the Ephesians, with what tumult would they have slain the Apostles, when in the theatre, for their goddess Diana, they made such an uproar, as to be shouting, "Great is Diana of the Ephesians!" Amidst which waves and roaring of the sea, feared not they who to that refuge …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)