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Mark · Scío de San Miguel New Testament (1797)

Mark 7 Scío de San Miguel New Testament (1797)

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Notes on this text (3)
Scío Scío de San Miguel New Testament (1797)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Y viniéron á él los Phariséos y algunos de los Escribas, que habian llegado de Jerusalém.
1 Y SE juntaron á él los Fariseos, y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalem;
2 Y cuando viéron comer á algunos de sus discípulos con manos comunes, esto es, sin habérselas lavado, lo vituperáron.
2 Los cuales, viendo á algunos de sus discípulos comer pan con manos comunes, es á saber, no lavadas, [los] condenaban.
3 Porque los Phariséos, y todos los Judíos, sino se lavan las manos muchas veces, no comen, siguiendo la tradición de los Ancianos:
3 (Porque los Fariseos y todos los Judíos, teniendo la tradición de los ancianos, si muchas veces no se lavan las manos, no comen.
4 Y quando vuelven de la plaza, no comen, si antes no se bañan: y guardan muchas cosas que tienen por tradición, lavatorios de vasos y de jarrós, y de vasijas de metal, y de lechos.
4 Y [volviendo] de la plaza, si no se lavaren, no comen. Y otras muchas cosas hay, que tomaron para guardar, como las lavaduras de los vasos [de beber], y de los jarros, y de los vasos de metal, y de los lechos.)
5 Y le preguntaban los Phariséos, y los Escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conformes á la tradición de los Ancianos, sino que comen pan sin lavarse las manos?
5 Y le preguntaron los Fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme á la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos comunes?
6 Y él respondió, y les dixo: Hypócritas, bien prophetizó Isaías de vosotros, como está escrito: Este pueblo con los labios me honrá, mas su corazón está lejos de mí.
6 Y respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo con los labios me honra, mas su corazón lejos está de mí.
7 En vano pues me honran, enseñando doctrinas y mandamientos de hombres.
7 Y en vano me honran, enseñando [como] doctrinas mandamientos de hombres.
8 Porque dexando el mandamiento de Dios, os asís de la tradición de los hombres, el lavar de los jarros y de los vasos, y haceis otras muchas cosas semejantes á éstas.
8 Porque dejando el mandamiento de Dios, tenéis la tradición de los hombres; las lavaduras de los jarros y de los vasos [de beber]: y hacéis otras muchas cosas semejantes.
9 Y les decía: Bellamente hacéis vano el mandamiento de Dios por guardar vuestra tradición.
9 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.
10 Porque Moysés dixo: Honra á tu padre, y á tu madre. Y: Εl que maldixere al padre ó á la madre, muera de muerte.
10 Porque Moisés dijo: Honra á tu padre y á tu madre, y: El que maldijere al padre ó á la madre, morirá de muerte.
11 Mas vosotros decís: Basta que el hombre diga á su padre, ó á su madre, qualquier Corban, esto es, el don que yo ofreciere, á tí aprovechará:
11 Y vosotros decís: [Basta] si dijere un hombre al padre ó la madre: [Es] Corbán (quiere decir, don [mío á Dios]) todo aquello con que pudiera valerte;
12 Y no le permitís hacer ninguna otra cosa mas por el padre, ó por la madre,
12 Y no le dejáis hacer más por su padre ó por su madre,
13 Invalidando la palabra de Dios por vuestra tradición, que enseñásteis: y hacéis otras muchas cosas semejantes á ésta.
13 Invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que disteis: y muchas cosas hacéis semejantes á éstas.
14 Y convocando de nuevo al pueblo, les decía: Escuchádme todos, y entended,
14 Y llamando á toda la multitud, les dijo: Oidme todos, y entended:
15 No hay cosa fuera del hombre, que entrando en él, le pueda ensuciar; mas las que salen de él, esas son las que ensucian al hombre.
15 Nada hay fuera del hombre que entre en él, que le pueda contaminar: mas lo que sale de él, aquello es lo que contamina al hombre.
16 Si hay quien tenga orejas para oír, oyga.
16 Si alguno tiene oídos para oir, oiga.
17 Y luego que dexó la gente, y entró en casa, le preguntaban sus discípulos de la parábola.
17 Y [apartado] de la multitud, habiendo entrado en casa, le preguntaron sus discípulos sobre la parábola.
18 Y les dixo: ¿Qué? ¿vosotros también tenéis tan poca inteligencia? ¿No comprehendeis, que toda cosa que de fuera entra en el hombre, no lo puede hacer inmundo?
18 Y díjoles: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar;
19 Porque no entra en su corazón, sino que pasa al vientre, y después se echa en lugares excusados, purgando todas las viandas.
19 Porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale á la secreta? [Esto decía], haciendo limpias todas las viandas.
20 Y les decia: Las cosas, que salen del hombre, son las que ensucian al hombre.
20 Mas decía, que lo que del hombre sale, aquello contamina al hombre.
21 Porque de lo interior del corazón de los hombres salen los pensamientos malos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,
21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,
22 Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, las deshonestidades, el ojo maligno, la blasphemia, la soberbia, la locura.
22 Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, las desvergüenzas, el ojo maligno, las injurias, la soberbia, la insensatez.
23 Todos estos males de dentro salen, y hacen inmundo al hombre.
23 Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.
24 Y levantándose de allí, se fué á los confines de Tyro y de Sydón: y entrando en una casa, quiso que nadie lo supiese, mas no se pudo encubrir.
24 Y levantándose de allí, se fué á los términos de Tiro y de Sidón; y entrando en casa, quiso que nadie [lo] supiese; mas no pudo esconderse.
25 Porque una muger, que tenia una hija poseída de un espíritu inmundo, quando oyó hablar de él, entró, y se echó á sus pies.
25 Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él, vino y se echó á sus pies.
26 Y la muger era Gentil, Syrophenisa de nación. Y le rogaba, que echase de su hija al demonio.
26 Y la mujer era Griega, Sirofenisa de nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio.
27 Jesús le dixo: Deja primero hartarse los hijos: porque no es bien tomar el pan de los hijos, y echarlo á los perros.
27 Mas Jesús le dijo: Deja primero hartarse los hijos, porque no es bien tomar el pan de los hijos y echarlo á los perrillos.
28 Mas ella respondió, y dixo: Así es, Señor, porque los cachorrillos comen debaxo de la mesa, de las migajas de los hijos.
28 Y respondió ella, y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos.
29 Entonces le dixo: Por esto que has dicho, vé, que el demonio ha salido de tu hija.
29 Entonces le dice: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija.
30 Y quando llegó á su casa, halló á su hija echada sobre la cama y que habia salido de ella el demonio.
30 Y como fué á su casa, halló que el demonio había salido, y á la hija echada sobre la cama.
31 Y saliendo otra vez de los confines de Tyro, fué por Sydón á el mar de Galiléa, atravesando el territorio de Decapolis.
31 Y volviendo á salir de los términos de Tiro, vino por Sidón á la mar de Galilea, por mitad de los términos de Decápolis.
32 Y le traxéron un sordo y mudo, y le rogaban que pusiese la mano sobre él.
32 Y le traen un sordo y tartamudo, y le ruegan que le ponga la mano encima.
33 Y sacándole aparte de entre la gente, le metió los dedos en sus orejas: y escupiendo, le tocó con su lengua:
33 Y tomándole aparte de la gente, metió sus dedos en las orejas de él, y escupiendo, tocó su lengua;
34 Y mirando al Cielo, gimió, y le dixo: Ephphetha, que quiere decir: Sé abierto.
34 Y mirando al cielo, gimió, y le dijo: Ephphatha: que es [decir]: Sé abierto.
35 Y luego fuéron abiertas sus orejas, y fué desatada la ligadura de su lengua, y hablaba bien.
35 Y luego fueron abiertos sus oídos, y fué desatada la ligadura de su lengua, y hablaba bien.
36 Y les mandó que á nadie lo dixesen. Pero quanto mas se lo mandaba, tanto mas lo divulgaban:
36 Y les mandó que no lo dijesen á nadie; pero cuanto más les mandaba, tanto más y más lo divulgaban.
37 Y tanto mas se maravillaban, diciendo: Bien lo ha hecho todo: á los sordos ha hecho oír, y á los mudos hablar.
37 Y en gran manera se maravillaban, diciendo: Bien lo ha hecho todo: hace á los sordos oir, y á los mudos hablar.
Cross references (35)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Matthew 15:1–20; Mark 3:22; Luke 11:53–54; Luke 5:17
  2. 2 Acts 10:28; Matthew 7:3–5; Romans 14:14; Acts 11:8; Acts 10:14–15
  3. 3 Galatians 1:14; Mark 7:13; Colossians 2:8; Colossians 2:21–23; Mark 7:7–10
  4. 4 Matthew 23:25; Luke 11:38–39; Hebrews 9:10; Isaiah 1:16; Jeremiah 4:14
  5. 5 Acts 21:21; 2 Thessalonians 3:6; Galatians 1:14; Matthew 15:2; Acts 21:24
  6. 6 Isaiah 29:13; Titus 1:16; Matthew 15:7–9; Ezekiel 33:31; 2 Timothy 3:5
  7. 7 Isaiah 29:13; Matthew 15:9; James 1:26; Colossians 2:22; Matthew 6:7
  8. 8 Mark 7:3–4; Isaiah 1:12
  9. 9 Isaiah 29:13; Jeremiah 44:16–17; Galatians 2:21; Isaiah 24:5; Matthew 15:3–6
  10. 10 Exodus 21:17; Exodus 20:12; Deuteronomy 5:16; Leviticus 20:9; Matthew 15:4
  11. 11 Matthew 23:18; 1 Timothy 5:4–8; Matthew 15:5
  12. 13 Mark 7:9; Titus 1:14; Isaiah 8:20; Matthew 5:17–20; Matthew 15:6
  13. 14 Matthew 15:10; Proverbs 8:5; Isaiah 6:9; Acts 8:30; Psalm 94:8
  14. 15 Proverbs 4:23; Titus 1:15; Leviticus 11:42–47; Hebrews 13:9; Matthew 12:34
  15. 17 Matthew 15:15; Matthew 13:36; Mark 9:28; Mark 4:10; Mark 4:34
  16. 18 Matthew 15:16–17; Hebrews 5:11; Luke 24:25; Isaiah 28:9–10; Matthew 16:11
  17. 19 Matthew 15:17; 1 Corinthians 6:13; Luke 11:41; Colossians 2:21–22; Acts 11:9
  18. 20 James 3:6; James 1:14–15; James 4:1; Mark 7:15; Matthew 12:34–37
  19. 21 Jeremiah 17:9; James 4:1–3; Romans 8:7–8; Galatians 5:19–21; Matthew 15:19
  20. 22 Matthew 20:15; Obadiah 3–4; Matthew 6:23; 2 Corinthians 10:5; Ecclesiastes 7:25
  21. 23 Mark 7:15; Titus 1:15; 1 Corinthians 3:17; Jude 8; Mark 7:18
  22. 24 Matthew 15:21–28; Matthew 11:21; Ezekiel 28:2; Mark 6:31–32; Mark 3:7–8
  23. 25 Matthew 15:22; Mark 5:22–23; Mark 9:17–23; Mark 5:33; Mark 1:40
  24. 26 Matthew 15:22; Galatians 3:28; Isaiah 49:12; Colossians 3:11
  25. 27 Matthew 15:23–28; Matthew 7:6; Acts 22:21; Matthew 10:5; Ephesians 2:12
  26. 28 Romans 10:12; Romans 3:29; Luke 15:30–32; Acts 11:17–18; Isaiah 45:22
  27. 29 Matthew 5:3; Matthew 8:9–13; Isaiah 66:2; 1 John 3:8; Isaiah 57:15–16
  28. 30 John 4:50–52; 1 John 3:8
  29. 31 Mark 5:20; Matthew 4:25; Matthew 15:29–31; Mark 7:24; Matthew 4:18
  30. 32 Luke 11:14; Mark 5:23; Matthew 9:32–33
  31. 33 Mark 8:23; John 9:6–7; Mark 5:40; 1 Kings 17:19–22; 2 Kings 4:33–34
  32. 34 John 11:41; Mark 5:41; Mark 6:41; Acts 9:34; John 11:33
  33. 35 Isaiah 35:5–6; Psalm 33:9; Matthew 11:5; Mark 2:12; Isaiah 32:3–4
  34. 36 Matthew 8:4; Mark 1:44–45; Mark 5:43; Mark 3:12; Mark 8:26
  35. 37 Mark 6:51; Exodus 4:10–11; Mark 5:42; Mark 4:41; Mark 2:12

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 7:6 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters XIV–XVIII)

    For [the Scripture] saith in a certain place, "This people honoureth Me with their lips, but their heart is far from Me." And again: "They bless with their mouth, but curse with their heart." And again it saith, "They loved Him with their mouth, and lied to Him with their tongue; but their heart was not right with Him, neither …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Quotes verse 7:6 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XI)

    Have ye not heard the prophet, saying (or rather God by the prophet), "This people honoreth me with their lips, but their heart is far from me?" Therefore, lest this be our case too, wipe thou out the letters, or rather the impressions, which the devil hath engraven in thy soul; and bring me a heart set free from worldly …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 7:24 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book III, Chapters XII–XIV)

    And further, the divine Gospel says, The Lord came into the borders of Tyre and Sidon and entered into a house, and would have no man know it; but He could not be hid.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)

  4. Quotes verse 7:11 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LI)

    And Mark again makes this plainer, by saying, "It is Corban, by whatsoever thou mightest be profited by me;" which means, not a gift and present, but properly an offering.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)