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Mark · Scío de San Miguel New Testament (1797)

Mark 13 Scío de San Miguel New Testament (1797)

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About Scío
  • Catholic
  • NT: Latin Vulgate
  • New Testament only
  • Formal (word for word)
  • 1797
  • Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

1 Y al salir del templo, le dixo uno de sus discípulos: Maestro, mira qué piedras, y qué fábrica. 2 Y respondiendo Jesús, le dixo: ¿Vés todos estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada. 3 Y estando sentado en el monte del Olivar de cara al templo, le preguntaba aparte Pedro, y Santiago, y Juan, y Andrés: 4 Dínos, ¿quándo serán estas cosas? ¿qué señal habrá, quando todas estas cosas comenzarán á cumplirse? 5 Y respondiéndoles Jesús, comenzó á decirles: Guardaos, que nadie os engañe; 6 Porque muchos vendrán en mi nombre, que dirán: Yo soy: y engañarán á muchos. 7 Mas quando oyéreis de guerras, y de rumores de guerras, no temáis: porque conviene, que ésto sea: mas aún no será el fin. 8 Porque se levantará gente contra gente, y reyno contra reyno, y habrá terremotos por los lugares, y hambres. Esto será principio de dolores. 9 Mas guardáos á vosotros mismos. Porque os entregarán en los concilios, y seréis azotados en las Synagogas, y compareceréis ante los Gobernadores, y Reyes por mí en testimonio á ellos. 10 Y ante todas cosas conviene, que sea predicado el Evangelio á todas las gentes. 11 Y quando os llevaren para entregaros, no premediteis lo que habéis de hablar: mas decid lo que os fuere dado en aquella hora: porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo. 12 Y el hermano entregará al hermano á la muerte, y el padre al hijo: y los hijos se levantarán contra los padres, y los matarán. 13 Y sereis aborrecidos de todos por mi nombre. Mas el que perseveráre hasta el fin, éste será salvo. 14 Y quando viereis la abominación de la desolación estar en donde no debe: quien lee, entienda: entónces los que estén en la Judéa, huyan á los montes: 15 Y el que esté sobre el tejado, no descienda á la casa, ni entre dentro para tomar alguna cosa de su casa: 16 Y el que estuviere en el campo, no vuelva atrás para tomar su vestido. 17 ¡Mas ay de las preñadas, y de las que criaren en aquellos días! 18 Rogad, pues, que no sean estas cosas en invierno. 19 Porque aquellos días serán tribulaciones tales, quales no fuéron desde el principio de las criaturas, que hizo Dios hasta ahora, ni serán. 20 Y si el Señor no hubiera abreviado aquellos días, no se salvaria ninguna carne: mas por amor de los escogidos, que escogió, abrevió aquellos días. 21 Entónces si alguno os dixere: He aquí está el Christo, ó hételo allí, no lo creáis. 22 Porque se levantarán falsos Christos, y falsos Prophetas, y darán señales y portentos, para engañar, si puede ser, aún á los escogidos. 23 Estad, pues, vosotros sobre aviso: He aquí que todo os lo dixe de antemano. 24 Mas en aquellos días, después de aquella tribulación, se obscurecerá el Sol, y la Luna no dará su resplandor: 25 Y caerán las estrellas del Cielo, y se moverán las virtudes, que están en los Cielos. 26 Y verán entonces al Hijo del hombre, que vendrá en las nubes con gran poder y gloria. 27 Y entonces enviará sus Angeles, y juntará sus escogidos de los quatro vientos, desde el un cabo de la tierra hasta el cabo del Cielo. 28 Y de la higuera aprended una semejanza. Quando sus ramos están ya tiernos, y las hojas nacidas, conoceis, que está cerca el Estío: 29 Pues así también quando viéreis, que acontecen estas cosas, sabed, que está cerca á las puertas. 30 En verdad os digo, que no pasará esta generación, que todo esto no sea cumplido. 31 El Cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán. 32 Mas de aquel día, y de aquella hora nadie sabe, ni los Angeles en el Cielo, ni el Hijo, sino el Padre. 33 Estad sobre aviso, velad, y orad: porque no sabéis, quando será el tiempo. 34 Así como un hombre, que partiéndose léjos, dexó su casa, y encargó á cada uno de sus siervos todo lo que debia hacer, y mandó al portero, que velase. 35 Velad, pues, porque no sabeis, quando vendrá el dueño de la casa: si de tarde, ó á media noche, ó al canto del gallo, ó á la mañana. 36 No sea que quando viniere de repente, os hálle durmiendo. 37 Y lo que á vosotros digo, á todos lo digo: Velad.

Cross references (35)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Matthew 24:1–51; Ezekiel 11:22–23; Malachi 3:1–2; Ezekiel 8:6; Ezekiel 10:19
  2. 2 Luke 21:6; Matthew 24:2; Micah 3:12; Jeremiah 26:18; 1 Kings 9:7–8
  3. 3 Matthew 21:1; Mark 4:34; Mark 9:2; Mark 10:35; Mark 1:16–19
  4. 4 Acts 1:6–7; Matthew 24:3; John 21:21–22; Daniel 12:6; Daniel 12:8
  5. 5 Ephesians 5:6; Colossians 2:8; Jeremiah 29:8; 1 John 4:1; 2 Thessalonians 2:3
  6. 6 Mark 13:22; 1 John 4:1; John 5:43; Acts 5:36–39; Jeremiah 14:14
  7. 7 Luke 21:9–11; John 14:27; Matthew 24:6–7; Psalm 112:7; Psalm 27:3
  8. 8 Psalm 48:6; Matthew 24:8; Isaiah 37:3; Haggai 2:22; 1 Thessalonians 5:3
  9. 9 Matthew 10:17–18; John 16:2; 1 Corinthians 4:9–13; Mark 13:5; Philippians 1:29
  10. 10 Matthew 24:14; Colossians 1:23; Romans 10:18; Revelation 14:6; Colossians 1:6
  11. 11 Luke 21:14–15; Luke 12:11–12; Matthew 10:19–21; Acts 6:10; 1 Corinthians 2:13
  12. 12 Matthew 10:21; Luke 12:52–53; Luke 21:16; Micah 7:4–6; Matthew 24:10
  13. 13 John 15:18–19; Matthew 10:22; Luke 6:22; Matthew 24:13; Galatians 6:9
  14. 14 Daniel 9:27; Daniel 12:11; Daniel 11:31; Matthew 24:15–28; Luke 21:20–24
  15. 15 Hebrews 11:7; Luke 17:31–33; Philippians 3:7–8; Matthew 24:16–18; Proverbs 6:4–5
  16. 17 Luke 23:29; Lamentations 4:10; Hosea 13:16; Luke 21:23; Matthew 24:19–21
  17. 19 Daniel 12:1; Joel 2:2; Matthew 24:21; Daniel 9:26; Daniel 9:12
  18. 20 Matthew 24:22; Isaiah 65:8–9; Zechariah 13:8–9; Romans 11:28–32; Isaiah 1:9
  19. 21 Luke 21:8; Matthew 24:23–25; Matthew 24:5; Deuteronomy 13:1–3; Luke 17:23–24
  20. 22 Matthew 24:24; 2 Thessalonians 2:8–14; Mark 13:6; 1 John 2:26; Matthew 7:15
  21. 23 2 Peter 3:17; John 14:29; Luke 21:8; Isaiah 44:7–8; Mark 13:5
  22. 24 Isaiah 13:10; Acts 2:19–20; Revelation 6:12–14; Matthew 24:29–31; 2 Peter 3:10
  23. 25 Isaiah 34:4; Revelation 6:13
  24. 26 Revelation 1:7; Mark 14:62; Matthew 24:30; Matthew 16:27; Matthew 25:31
  25. 27 Zechariah 2:6; Matthew 24:31; Deuteronomy 30:4; Revelation 7:1–3; 2 Thessalonians 2:1
  26. 28 Luke 21:29–31; Matthew 24:32–33
  27. 29 James 5:9; 1 Peter 4:17–18; Hebrews 10:25–37; Ezekiel 12:25–28; Ezekiel 7:10–12
  28. 30 Matthew 24:34; Luke 21:32; Mark 9:1; Matthew 23:36; Matthew 16:28
  29. 31 Isaiah 40:8; Isaiah 51:6; Matthew 24:35; Luke 21:33; Matthew 5:18
  30. 32 Matthew 24:36–42; Acts 1:7; Matthew 25:13; Revelation 3:3; 1 Thessalonians 5:1–2
  31. 33 Romans 13:11–12; Luke 12:40; Ephesians 6:18; Revelation 16:15; Matthew 25:13
  32. 34 John 10:3; Matthew 25:14–30; Luke 12:36–40; Matthew 24:45–47; 1 Corinthians 15:58
  33. 35 Matthew 24:42; Mark 13:33; Matthew 24:44; Mark 14:30; Mark 6:48
  34. 36 1 Thessalonians 5:6–7; Matthew 24:48–51; Luke 21:34; Romans 13:11–14; Mark 14:40
  35. 37 Luke 12:41–46; Mark 13:33; Mark 13:35

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 13:32 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XLVII)

    The advice, Brethren, which ye have just heard Scripture give, when it tells us to watch for the last day, every one should think of as concerning his own last day; lest haply when ye judge or think the last day of the world to be far distant, ye slumber with respect to your own last day.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  2. Quotes verse 13:32 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXVII–XXVIII)

    … of God; while even the Lord, the very Son of God, allowed that the Father alone knows the very day and hour of judgment, when He plainly declares, "But of that day and that hour knoweth no man, neither the Son, but the Father only." If, then, the Son was not ashamed to ascribe the knowledge of that day to …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 13:32 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XLVII)

    Ye have heard what Jesus said concerning the last day of this world, "That neither the Angels of heaven, nor the Son knew it, but the Father." Where indeed there is a great difficulty, lest understanding this in a carnal way, we think that the Father knoweth anything which the Son knoweth not.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  4. Quotes verse 13:32 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXVII)

    "But of that day and hour knoweth no man, no, not the angels of Heaven, neither the Son, but the Father." By saying, not the angels, He stopped their mouths, that they should not seek to learn what these angels know not; and by saying, "neither the Son," forbids them not only to learn, but even to inquire.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Quotes verse 13:32 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Fourth Theological Oration, Which is the Second Concerning the Son)

    Their tenth objection is the ignorance, and the statement that Of the last day and hour knoweth no man, not even the Son Himself, but the Father. And yet how can Wisdom be ignorant of anything--that is, Wisdom Who made the worlds, Who perfects them, Who remodels them, Who is the Limit of all things that were made, Who knoweth …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)