2 Corinthians · Free Bible Version (Spanish)
2 Corinthians 5 Free Bible Version (Spanish)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
1 Sabemos que cuando esta “tienda de campaña” terrenal en la que vivimos sea derribada, tenemos una casa preparada por Dios, no hecha por manos humanas. Es eterna, y está en el cielo.
1 PORQUE sabemos, que si la casa terrestre de nuestra habitación se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos.
2 Suspiramos en nuestro anhelo por esto, deseando con ansias ser vestidos de este nuevo hogar celestial.
2 Y por esto también gemimos, deseando ser sobrevestidos de aquella nuestra habitación celestial;
3 Cuando tengamos este vestido, ya no nos veremos desnudos.
3 Puesto que en verdad habremos sido hallados vestidos, y no desnudos.
4 Aunque estamos en esta “tienda” suspiramos, agobiados por esta vida. No deseamos tanto ser desvestidos de lo que nos ofrece esta vida, sino que ansiamos aquello con lo que seremos revestidos, para que lo mortal sea aplastado por la vida.
4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo, gemimos agravados; porque no quisiéramos ser desnudados, sino sobrevestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.
5 Dios mismo preparó todo esto para nosotros, y nos dio al Espíritu como garantía.
5 Mas el que nos hizo para esto mismo, es Dios; el cual nos ha dado la prenda del Espíritu.
6 Por ello mantenemos la fe, sabiendo que aunque estamos en casa, con nuestros cuerpos físicos, estamos lejos del Señor.
6 Así que [vivimos] confiados siempre, y sabiendo, que entre tanto que estamos en el cuerpo, peregrinamos [ausentes] del Señor;
7 (Pues vivimos por la fe en el Señor, y no por vista).
7 (Porque por fe andamos, no por vista;)
8 Como les digo, estamos seguros, deseando estar lejos del cuerpo para poder estar en casa con el Señor.
8 Mas confiamos, y más quisiéramos partir del cuerpo, y estar presentes al Señor.
9 Por eso nuestra meta, ya sea que estemos en nuestro cuerpo o no, es agradarle.
9 Por tanto procuramos también, ó ausentes, ó presentes, serle agradables:
10 Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo. Y cada uno de nosotros recibirá lo que merece por lo que hayamos hecho en esta vida, ya sea bueno o malo.
10 Porque es menester que todos nosotros parezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, ora [sea] bueno ó malo.
11 Sabiendo lo que es el temor al Señor, tratamos de convencer a otros. Para Dios es claro lo que somos, y espero que esté claro en sus mentes también.
11 Estando pues poseídos del temor del Señor, persuadimos á los hombres, mas á Dios somos manifiestos; y espero que también en vuestras conciencias somos manifiestos.
12 Una vez más, no intentamos hablar bien de nosotros mismos, sino que tratamos de darles a ustedes la oportunidad de que se sientan orgullosos de nosotros, a fin de que puedan responderle a los que se enorgullecen de lo exterior y no de lo interior.
12 No nos encomendamos pues otra vez á vosotros, sino os damos ocasión de gloriaros por nosotros, para que tengáis qué responder contra los que se glorían en las apariencias, y no en el corazón.
13 Si estamos “locos” es por Dios. Si somos sensatos, es por ustedes.
13 Porque si loqueamos, es para Dios; y si estamos en seso, es para vosotros.
14 El amor de Cristo nos obliga, porque estamos completamente seguros de que él murió por todos y así todos murieron.
14 Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: Que si uno murió por todos, luego todos son muertos;
15 Cristo murió por todos para que ya no vivieran para sí mismos, sino para él, quien murió y resucitó para ellos.
15 Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, mas para aquel que murió y resucitó por ellos.
16 De ahora en adelante ya no miramos a nadie desde el punto de vista humano. Aunque una vez vimos a Cristo de esta manera, ya no lo hacemos.
16 De manera que nosotros de aquí adelante á nadie conocemos según la carne: y aun si á Cristo conocimos según la carne, empero ahora ya no [le] conocemos.
17 Por eso todo el que está en Cristo es un nuevo ser. ¡Lo viejo ya se ha ido y ha llegado lo nuevo!
17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura [es]: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
18 Dios lo hizo transformándonos de enemigos en amigos por medio de Cristo. Dios nos encomendó este mismo trabajo de convertir a sus enemigos en sus amigos.
18 Y todo esto es de Dios, el cual nos reconcilió á sí por Cristo; y nos dió el ministerio de la reconciliación.
19 Porque Dios estaba en Cristo trayendo al mundo de regreso de la hostilidad a la amistad con él, sin contar sus pecados, y dándonos este mensaje para convertir a sus enemigos en sus amigos.
19 Porque ciertamente Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo á sí, no imputándole sus pecados, y puso en nosotros la palabra de la reconciliación.
20 De modo que somos embajadores de Cristo, como si él rogara por nosotros: “Por favor, vuelvan a él y sean sus amigos”
20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio nuestro; [os] rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.
21 Dios hizo que Jesús, quien nunca pecó, experimentara las consecuencias del pecado para que nosotros pudiéramos tener un carácter recto, así como Dios es recto.
21 Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.
Cross references (21)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Job 19:25–26; 1 John 3:2; 2 Peter 1:13–14; 2 Corinthians 4:7; Hebrews 9:24
- 2 Romans 8:23; 1 Corinthians 15:53–54; Romans 7:24; 2 Corinthians 5:3–4; Philippians 1:23
- 3 Genesis 3:7–11; Revelation 16:15; Revelation 3:18; Exodus 32:25
- 4 1 Corinthians 15:53–54; 2 Corinthians 5:2; Isaiah 25:8; 2 Peter 1:13
- 5 2 Corinthians 1:22; Ephesians 1:13–14; Romans 8:23; Ephesians 4:30; 1 John 3:24
- 6 Philippians 3:20–21; 2 Corinthians 5:1; Hebrews 13:14; Psalm 39:12; Hebrews 11:13
- 7 Hebrews 11:1–27; 2 Corinthians 4:18; Romans 8:24–25; 1 Peter 1:8; Hebrews 10:38
- 8 Philippians 1:20–24; 2 Corinthians 5:6; John 14:3; 1 John 3:2; 2 Corinthians 12:2–3
- 9 Colossians 1:10; 2 Peter 3:14; Romans 14:18; 1 Thessalonians 4:11; 1 Timothy 4:10
- 10 Matthew 16:27; Revelation 22:12; Ecclesiastes 12:14; Ephesians 6:8; Psalm 62:12
- 11 Jude 23; Hebrews 10:31; 2 Timothy 2:24–26; Revelation 20:15; 2 Corinthians 4:1–2
- 12 2 Corinthians 3:1; 2 Corinthians 1:14; Galatians 6:12–14; 2 Corinthians 11:12–16; 2 Corinthians 10:18
- 13 2 Corinthians 11:16–17; 2 Corinthians 12:6; 2 Corinthians 11:1; Romans 12:3; 1 Corinthians 4:10–13
- 14 Galatians 2:20; Romans 14:7–9; Matthew 10:37–38; 1 Peter 1:8; Romans 5:15
- 15 Romans 14:7–9; 1 Peter 4:2–4; 1 Peter 1:14–15; Colossians 3:1; Colossians 3:17
- 16 Colossians 3:11; Philippians 3:7–8; John 6:63; James 2:1–4; James 3:17
- 17 Ezekiel 36:26; Ephesians 4:22–24; Isaiah 43:18–19; John 3:3; Psalm 51:10
- 18 Colossians 1:20–21; Romans 5:10–11; 2 Corinthians 5:19–20; Ephesians 2:16–17; 1 John 4:10
- 19 Isaiah 43:25; Isaiah 44:22; 1 John 4:10; 1 John 2:1–2; 1 Timothy 3:16
- 20 Ephesians 6:20; Luke 14:23; Malachi 2:7; Ezekiel 18:31–32; Luke 10:16
- 21 1 Peter 2:22–24; 1 Peter 3:18; Romans 5:19; Galatians 3:13; 1 Corinthians 1:30
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Again he arouses their zeal because many trials drew on. For it was likely that they, in consequence of his absence, were weaker in respect to this [need]. What then saith he? One ought not to wonder that we suffer affliction; nor to be confounded, for we even reap many gains thereby.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
If then we entreat the Lord to forgive us, we ought also ourselves to forgive; for we are before the eyes of our Lord and God, and "we must all appear at the judgment-seat of Christ, and must every one give an account of himself." Let us then serve Him in fear, and with all reverence, even as He Himself …
… adorned with works of righteousness, so that the Spirit of God may rest upon us; for this is the wedding garment, of which also the apostle speaks, "Not for that we would be unclothed, but clothed upon, that mortality might be swallowed up by immortality." But those who have indeed been called to God's supper, yet have not received the …
Those pages contain not the expression of this piety,--the tears of confession, Thy sacrifice, a troubled spirit, "a broken and a contrite heart," the salvation of the people, the espoused city, the earnest of the Holy Ghost, the cup of our redemption.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
… merely, "If he hath ought against thee." For though it be justly, not even in that case oughtest thou to protract the enmity; since Christ also was justly angered with us, yet nevertheless He gave Himself for us to be slain, "not imputing those trespasses." For this cause Paul also, when urging us in another way to reconciliation, said, "Let …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)