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Mark · Free Bible Version (Spanish)

Mark 2 Free Bible Version (Spanish)

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About VBL
  • Individual translator
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Critical text
  • Protestant (66 books)
  • Dynamic (thought for thought)
  • 2020
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

1 Pocos días después, Jesús regresó a su casa en Capernaúm y se difundió la noticia de que él estaba allí. 2 Mucha gente se amontonó dentro de la casa, tanto que se llenó y la multitud llegaba hasta fuera de la puerta. Jesús les hablaba de la buena noticia. 3 Cuatro hombres habían traído a un hombre que estaba paralítico, 4 pero no pudieron acercarse a Jesús por la multitud que estaba allí. Así que subieron al techo y lo abrieron. Después que hicieron una abertura sobre el sitio donde estaba Jesús, bajaron la camilla con el hombre paralítico sobre ella. 5 Cuando Jesús vio la fe que tuvieron estos hombres, le dijo al hombre paralítico: “Amigo, tus pecados están perdonados”. 6 Entonces algunos de los maestros religiosos que estaban sentados allí dijeron para sí: 7 “¿Por qué habla él de esta manera? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados? ¡Solo Dios puede hacer eso!” 8 Pero Jesús supo inmediatamente lo que ellos estaban pensando. Entonces les dijo: “¿Por qué piensan así? 9 ¿Qué es más fácil: decirle al paralítico ‘tus pecados están perdonados,’ o ‘levántate, toma tu camilla y camina’? 10 Pero para que se convenzan de que el Hijo del hombre tiene autoridad para perdonar pecados, 11 yo te digo (dirigiéndose al paralítico), ‘Levántate, recoge tu camilla y vete a casa’”. 12 Entonces el paralítico se levantó, recogió su camilla y caminó frente a todos los que estaban allí. Y todos estaban asombrados, y alababan a Dios, diciendo: “¡Nunca hemos visto algo así!” 13 Luego Jesús salió y se ubicó junto al mar una vez más y le enseñaba a las multitudes que venían a él. 14 Mientras caminaba, vio a Leví, el hijo de Alfeo, sentado en la mesa de los recaudadores de impuestos. “Sígueme”, le dijo Jesús. Entonces Leví se levantó y siguió a Jesús. 15 Esa noche Jesús cenó en la casa de Leví. Muchos recaudadores de impuestos y “pecadores” se unieron a Jesús y sus discípulos para la cena, porque muchos de ellos lo seguían. 16 Cuando los líderes religiosos de los fariseos vieron a Jesús comiendo con tales personas, le preguntaron a los discípulos de Jesús: “¿Por qué Jesús come con los recaudadores de impuestos y pecadores?” 17 Cuando Jesús escuchó esto, les dijo: “No son las personas sanas las que necesitan de un médico, sino las que están enfermas. No he venido a invitar a los que hacen lo correcto, sino a quienes no lo hacen, a los pecadores”. 18 Aconteció que los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando. Algunos de ellos vinieron donde Jesús estaba y le preguntaron: “¿Por qué los discípulos de Juan y los fariseos ayunan, pero tus discípulos no lo hacen?” 19 “¿Acaso los invitados a una fiesta de bodas ayunan mientras el novio está con ellos?” preguntó Jesús. “No. Mientras el novio está con ellos, ellos no pueden ayunar. 20 Pero viene el día en que el novio será arrebatado de en medio de ellos, y entonces ellos ayunarán. 21 Nadie coloca un parche nuevo en ropas viejas. De lo contrario el parche nuevo se encogería y se despegaría de la ropa vieja y la rasgadura sería peor. 22 Nadie echa vino nuevo en odres viejos. De ser así, el vino rompería los odres y se dañaría tanto el vino como los odres. No. La gente echa el vino nuevo en odres nuevos”. 23 Sucedió que un día sábado, mientras Jesús caminaba por los campos de trigo, sus discípulos comenzaron a recoger espigas por el camino. 24 Los fariseos le preguntaron entonces a Jesús: “Mira, ¿por qué ellos están haciendo algo que no está permitido hacer en sábado?” 25 “¿Acaso ustedes no han leído lo que hizo David cuando él y sus hombres tuvieron hambre?” les preguntó Jesús. 26 “Él entró a la casa de Dios cuando Abiatar era el sumo sacerdote, y comió del pan de la consagración, del cual no podía comer nadie, excepto los sacerdotes, y lo dio a comer a sus hombres también”. 27 “El sábado fue hecho para beneficio de ustedes, y no ustedes para beneficio del sábado”, les dijo. 28 “Así que el Hijo del hombre es Señor incluso del sábado”.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

People

  • Alphaeus

    Father of James (and of Levi)

    Named as father of James, one of the Twelve (Matthew 10:3), and as the father of Levi the tax collector (Mark 2:14); the text does not say whether these are two different men…

    Cited in the guide: Matthew 10:3; Mark 2:14; Mark 3:18

  • Matthew

    Tax collector, apostle

    A tax collector sitting at the tax booth whom Jesus told 'Follow Me'; Matthew calls him Matthew, while Mark and Luke tell the same call and name him Levi, and Mark 2:14 calls Levi…

    Cited in the guide: Matthew 9:9; Matthew 10:3; Mark 2:14

Places

  • Capernaum

    Today: Northern Israel (Sea of Galilee)

    A fishing and customs town on the Sea of Galilee where Jesus healed, taught, and called disciples. Its ruins include a 4th–5th c. synagogue built over an earlier one.

    Cited in the guide: Matthew 4:13; Mark 2:1; Matthew 11:23

Cross references (28)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Luke 5:18; John 4:47; Luke 18:35–38; Matthew 9:1; Mark 7:24
  2. 2 Mark 2:13; Mark 1:45; Mark 6:34; Mark 1:33; Mark 4:1–2
  3. 3 Luke 5:18–26; Matthew 9:1–8; Matthew 4:24
  4. 4 Luke 5:19; Deuteronomy 22:8
  5. 5 Matthew 9:2; James 5:15; Mark 2:9–10; Luke 7:47–50; Luke 5:20
  6. 6 Luke 5:21–22; Mark 8:17; 2 Corinthians 10:5; Matthew 16:7–8
  7. 7 Isaiah 43:25; Luke 5:21; Daniel 9:9; Micah 7:18; Luke 7:49
  8. 8 Psalm 139:2; Ezekiel 38:10; John 2:24–25; John 6:64; Luke 24:38
  9. 9 Luke 5:22–25; Matthew 9:5
  10. 10 Daniel 7:13–14; Matthew 9:6–8; Acts 5:31; John 5:20–27; 1 Timothy 1:13–16
  11. 11 Mark 1:41; John 5:8–10; John 6:63
  12. 12 Matthew 9:33; Matthew 9:8; Luke 7:16; John 9:32; John 7:31
  13. 13 Proverbs 1:20–22; Mark 4:1; Luke 21:38; Mark 3:20–21; Mark 2:2
  14. 14 Luke 5:27–32; Mark 1:17–20; Luke 6:15; Matthew 9:9–13; Mark 3:18
  15. 15 Luke 15:1; Matthew 9:10–11; Luke 5:29–30; Matthew 21:31–32; Luke 6:17
  16. 16 Luke 18:11; Luke 19:7; Luke 19:10; Acts 23:9; Isaiah 65:5
  17. 17 Luke 15:7; Matthew 9:12–13; Luke 19:10; Luke 5:31–32; 1 Timothy 1:15–16
  18. 18 Luke 18:12; Matthew 6:18; Matthew 9:14–17; Matthew 6:16; Luke 5:33–39
  19. 19 Matthew 25:1–10; Genesis 29:22; Judges 14:10–11
  20. 20 Luke 17:22; Revelation 21:9; Isaiah 62:5; Revelation 19:7; Zechariah 13:7
  21. 21 Matthew 9:16; 1 Corinthians 10:13; Isaiah 57:16; Psalm 103:13–15
  22. 22 Matthew 9:17; Psalm 119:83; Luke 5:37–38; Job 32:19; Joshua 9:4
  23. 23 Deuteronomy 23:24–25; Matthew 12:1–8; Luke 6:1–5
  24. 24 Exodus 20:10; Hebrews 12:3; Matthew 12:2; Isaiah 58:13; Exodus 31:15
  25. 25 1 Samuel 21:3–6; Luke 10:26
  26. 26 2 Samuel 8:17; Leviticus 24:5–9; 1 Samuel 21:1; 1 Chronicles 24:6; 1 Kings 2:26–27
  27. 27 Colossians 2:16; Luke 6:9; Deuteronomy 5:14; Ezekiel 20:12; Isaiah 58:13
  28. 28 Matthew 12:8; Revelation 1:10; John 9:14; John 5:17; Ephesians 1:22

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 2:11 Augustine of Hippo, Expositions on the Psalms (Psalm XXXVIII)

    Thy bed did carry thee, thou carriedst not thy bed, but wast a paralytic inwardly; He cometh who saith to thee, "Take up thy bed, and go thy way into thy house." "The Lord help him on his bed of pain." Then to the Lord Himself He turneth, as though it were asked, Why then, since the Lord helpeth us, …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)

  2. Quotes verse 2:4 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXIX)

    Now Matthew indeed saith, that "they brought him," but the others, that they also broke up the roof, and let him down. And they put the sick man before Christ, saying nothing, but committing the whole to Him.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 2:19 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Fourth Theological Oration, Which is the Second Concerning the Son)

    Or in another sense they are used of a thing which is not reasonable; as, Can the Children of the Bridechamber fast while the Bridegroom is with them; whether He be considered as visible in bodily form (for the time of His sojourning among us was not one of mourning, but of gladness), or, as the Word.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Quotes verse 2:7 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXIX)

    Upon their murmuring, then, and saying, "This man blasphemeth; who can forgive sins but God only?" let us see what He saith.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Quotes verse 2:14 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXX)

    And we have cause also to admire the self-denial of the evangelist, how he disguises not his own former life, but adds even his name, when the others had concealed him under another appellation. But why did he say he was "sitting at the receipt of custom?" To indicate the power of Him that called him, that it was not …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)