Saltar al texto

Hebreos · La Biblia en Español Sencillo 2026

Hebreos 7 La Biblia en Español Sencillo 2026

Read in English
Sobre BES
  • Traductor individual
  • AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
  • NT: Texto crítico (no verificado)
  • Protestante (66 libros)
  • Lenguaje sencillo
  • 2026
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

BES La Biblia en Español Sencillo 2026
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 Este Melquisedec era rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo. Salió al encuentro de Abraham cuando este volvía de derrotar a los reyes, y lo bendijo.
1 For this Melchizedek, king of Salem, priest of God Most High, who met Abraham returning from the slaughter of the kings and blessed him,
2 A él Abraham le dio la décima parte de todo. Su nombre significa primero Rey de justicia; y también es Rey de Salem, es decir, Rey de paz.
2 to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, “king of righteousness”, and then also “king of Salem”, which means “king of peace”,
3 Sin padre, sin madre, sin genealogía, sin principio de días ni fin de vida, hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
3 without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like the Son of God), remains a priest continually.
4 Consideren, pues, cuán grande era este hombre, a quien Abraham, el patriarca, dio la décima parte de lo mejor del botín.
4 Now consider how great this man was, to whom even Abraham the patriarch gave a tenth out of the best plunder.
5 Ciertamente, los hijos de Leví que reciben el sacerdocio tienen mandamiento según la Ley de tomar el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque ellos también descienden de Abraham.
5 They indeed of the sons of Levi who receive the priest’s office have a commandment to take tithes from the people according to the law, that is, of their brothers, though these have come out of the body of Abraham,
6 Pero Melquisedec, que no era de la familia de Leví, recibió el diezmo de Abraham y bendijo al que tenía las promesas.
6 but he whose genealogy is not counted from them has accepted tithes from Abraham, and has blessed him who has the promises.
7 Sin ninguna duda, el menor es bendecido por el mayor.
7 But without any dispute the lesser is blessed by the greater.
8 En un caso, los que reciben diezmos son hombres mortales; pero en el otro caso, los recibe uno de quien se da testimonio de que vive.
8 Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
9 Y por decirlo así, por medio de Abraham también Leví, que recibe diezmos, pagó diezmos,
9 We can say that through Abraham even Levi, who receives tithes, has paid tithes,
10 porque todavía estaba en el cuerpo de su padre cuando Melquisedec salió al encuentro de Abraham.
10 for he was yet in the body of his father when Melchizedek met him.
11 Ahora bien, si la perfección hubiera venido por medio del sacerdocio levítico, pues bajo este sacerdocio el pueblo recibió la Ley, ¿qué necesidad habría de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no según el orden de Aarón?
11 Now if perfection was through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?
12 Porque cuando cambia el sacerdocio, también es necesario que cambie la Ley.
12 For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
13 Aquel de quien se dicen estas cosas pertenece a otra tribu, de la cual nadie sirvió en el altar.
13 For he of whom these things are said belongs to another tribe, from which no one has officiated at the altar.
14 Porque es evidente que nuestro Señor vino de Judá, tribu de la cual Moisés no dijo nada acerca de sacerdotes.
14 For it is evident that our Lord has sprung out of Judah, about which tribe Moses spoke nothing concerning priesthood.
15 Y esto es aún más claro si se levanta otro sacerdote semejante a Melquisedec,
15 This is yet more abundantly evident, if after the likeness of Melchizedek there arises another priest,
16 no constituido conforme a una ley de descendencia humana, sino conforme al poder de una vida indestructible.
16 who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life;
17 Porque se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.
17 for it is testified, “You are a priest forever, according to the order of Melchizedek.”
18 Así queda anulado el mandamiento anterior por ser débil e inútil,
18 For there is an annulling of a foregoing commandment because of its weakness and uselessness
19 porque la Ley no perfeccionó nada. Pero se introduce una mejor esperanza, por medio de la cual nos acercamos a Dios.
19 (for the law made nothing perfect), and a bringing in of a better hope, through which we draw near to God.
20 Y esto no fue sin juramento.
20 Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
21 Los otros llegaron a ser sacerdotes sin juramento; pero Jesús llegó a serlo con juramento, por aquel que le dijo: El Señor juró y no cambiará de parecer: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.
21 (for they indeed have been made priests without an oath), but he with an oath by him that says of him, “The Lord swore and will not change his mind, ‘You are a priest forever, according to the order of Melchizedek.’”
22 Por eso Jesús es garantía de un mejor pacto.
22 By so much, Jesus has become the guarantee of a better covenant.
23 Los otros sacerdotes fueron muchos, porque la muerte les impedía continuar.
23 Many, indeed, have been made priests, because they are hindered from continuing by death.
24 Pero Jesús, como permanece para siempre, tiene un sacerdocio que no pasa a otro.
24 But he, because he lives forever, has his priesthood unchangeable.
25 Por eso también puede salvar por completo a los que se acercan a Dios por medio de él, porque vive siempre para interceder por ellos.
25 Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.
26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y exaltado por encima de los cielos.
26 For such a high priest was fitting for us: holy, guiltless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;
27 Él no necesita ofrecer sacrificios cada día, como aquellos sumos sacerdotes, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo. Porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
27 who doesn’t need, like those high priests, to offer up sacrifices daily, first for his own sins, and then for the sins of the people. For he did this once for all, when he offered up himself.
28 La Ley constituye como sumos sacerdotes a hombres débiles; pero la palabra del juramento, que vino después de la Ley, constituye al Hijo, perfeccionado para siempre.
28 For the law appoints men as high priests who have weakness, but the word of the oath, which came after the law, appoints a Son forever who has been perfected.
Referencias cruzadas (28)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Génesis 14:18–20; Salmo 57:2; Hebreos 6:20; Miqueas 6:6; Daniel 5:18
  2. 2 Números 18:21; 1 Samuel 8:15; 1 Samuel 8:17; 2 Samuel 23:3; Salmo 85:10–11
  3. 3 Hebreos 7:17; Éxodo 6:20–27; Hebreos 7:23–28; Hebreos 7:6; Mateo 4:3
  4. 4 Génesis 14:20; Hechos 2:29; Génesis 17:5–6; Génesis 12:2; Hechos 7:8–9
  5. 5 Levítico 27:30–33; 2 Crónicas 31:4–6; Números 16:10–11; Números 18:21–32; Números 17:3–10
  6. 6 Romanos 4:13; Hebreos 7:3–4; Génesis 13:14–17; Génesis 17:4–8; Hebreos 11:17
  7. 7 2 Crónicas 30:27; Génesis 48:15–20; Génesis 27:20–40; 2 Corintios 13:14; 1 Reyes 8:55
  8. 8 Hebreos 6:20; Hebreos 5:6; Apocalipsis 1:18; Hebreos 7:23; Juan 14:19
  9. 9 Romanos 5:12; Génesis 14:20; Hebreos 7:4
  10. 10 Hebreos 7:5; Génesis 46:26; Génesis 35:11
  11. 11 Hebreos 8:7; Gálatas 2:21; Gálatas 4:9; Hebreos 7:17–19; Hebreos 8:10–13
  12. 12 Jeremías 31:31–34; Isaías 66:21; Hechos 6:13–14; Ezequiel 16:61
  13. 13 Hebreos 7:11; Hebreos 7:14; Números 17:5; 2 Crónicas 26:16–21; Números 16:40
  14. 14 Miqueas 5:2; Isaías 11:1; Apocalipsis 5:5; Lucas 3:33; Génesis 49:10
  15. 15 Salmo 110:4; Hebreos 7:17–21; Hebreos 7:3; Hebreos 7:11
  16. 16 Apocalipsis 1:18; Gálatas 4:9; Gálatas 4:3; Colosenses 2:20; Hebreos 10:1
  17. 17 Salmo 110:4; Hebreos 5:6; Hebreos 7:15; Hebreos 7:21; Hebreos 5:10
  18. 18 Romanos 8:3; Hechos 13:39; Hebreos 7:11–12; Gálatas 4:9; Hebreos 8:7–13
  19. 19 Hechos 13:39; Hebreos 4:16; Hebreos 9:9; Romanos 8:3; Hebreos 6:18
  20. 20 Números 18:7; Hebreos 5:6; Salmo 110:4
  21. 21 Salmo 110:4; Hebreos 7:17; Hebreos 6:16–18; 1 Samuel 15:29
  22. 22 1 Corintios 11:25; Hebreos 8:6–12; Hebreos 13:20; Lucas 22:20; Hebreos 12:24
  23. 23 Nehemías 12:10–11; Hebreos 7:8; 1 Crónicas 6:3–14
  24. 24 Juan 12:34; Hebreos 7:28; Isaías 9:6–7; Apocalipsis 1:18; Hebreos 7:8–25
  25. 25 Romanos 8:34; 1 Juan 2:1–2; 1 Timoteo 2:5; Judas 24; Juan 14:6
  26. 26 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; Hebreos 4:14–15; 1 Juan 2:2; Hebreos 8:1
  27. 27 Hebreos 9:12; Hebreos 9:28; Hebreos 9:14; Efesios 5:2; Hebreos 10:6–12
  28. 28 Hebreos 2:10; Hebreos 1:2; Hebreos 7:21; Hebreos 5:1–2; Lucas 13:32

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 7:1 John Chrysostom, Homilies on Hebrews (Homily XII)

    Paul wishing to show the difference between the New and Old [Covenant], scatters it everywhere; and shoots from afar, and noises it abroad, and prepares beforehand. For at once even from the introduction, he laid down this saying, that "to them indeed He spake by prophets, but to us by the Son" ( c. i.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)

  2. Cita 7:11 Augustine of Hippo, The City of God (Book XVII, Chapter 4)

    … elegantly expresses the very kind of sacrifice of which the Priest Himself says, "The bread which I will give is my flesh for the life of the world." The same is the sacrifice not after the order of Aaron, but after the order of Melchisedec: let him that readeth understand.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  3. Cita 7:21 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture X)

    … but before all ages by the Father; and He so far excels the others as with an oath He is made Priest: For they are priests without an oath, but He with an oath by Him that said, The Lord sware, and will not repent.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Cita 7:25 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Fourth Theological Oration, Which is the Second Concerning the Son)

    Ninthly, they allege, seeing He ever liveth to make intercession for us. O, how beautiful and mystical and kind.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Cita 7:27 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXV)

    To the priests it is said, "First offer sacrifices for your own sins, and so for the people." The sacrifices convicted the priests that if any one should call himself righteous and without sin, it might be answered him, "I look not at what thou sayest, but at what thou offerest; thine own victim convicteth thee.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)