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1 Timoteo · Berean Standard Bible

1 Timoteo 1 Berean Standard Bible

Read in English
Sobre BSB
  • Protestante
  • AT: Texto masorético (hebreo)
  • NT: Texto crítico
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 2022
  • Dominio público

Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones

BSB Berean Standard Bible
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Paul, an apostle of Christ Jesus by the command of God our Savior and of Christ Jesus our hope,
1 PABLO, apóstol de Jesucristo por la ordenación de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo, nuestra esperanza;
2 To Timothy, my true child in the faith: Grace, mercy, and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord.
2 A Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz de Dios nuestro Padre, y de Cristo Jesús nuestro Señor.
3 As I urged you on my departure to Macedonia, you should stay on at Ephesus to instruct certain men not to teach false doctrines
3 Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando partí para Macedonia, para que requirieses á algunos que no enseñen diversa doctrina,
4 or devote themselves to myths and endless genealogies, which promote speculation rather than the stewardship of God’s work, which is by faith.
4 Ni presten atención á fábulas y genealogías sin término, que antes engendran cuestiones que la edificación de Dios que es por fe; [así te encargo ahora].
5 The goal of our instruction is the love that comes from a pure heart, a clear conscience, and a sincere faith.
5 Pues el fin del mandamiento es la caridad [nacida] de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida:
6 Some have strayed from these ways and turned aside to empty talk.
6 De lo cual distrayéndose algunos, se apartaron á vanas pláticas;
7 They want to be teachers of the law, but they do not understand what they are saying or that which they so confidently assert.
7 Queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan, ni lo que afirman.
8 Now we know that the law is good, if one uses it legitimately.
8 Sabemos empero que la ley es buena, si alguno usa de ella legítimamente;
9 We realize that law is not enacted for the righteous, but for the lawless and rebellious, for the ungodly and sinful, for the unholy and profane, for killers of father or mother, for murderers,
9 Conociendo esto, que la ley no es puesta para el justo, sino para los injustos y para los desobedientes, para los impíos y pecadores, para los malos y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,
10 for the sexually immoral, for homosexuals, for slave traders and liars and perjurers, and for anyone else who is averse to sound teaching
10 Para los fornicarios, para los sodomitas, para los ladrones de hombres, para los mentirosos y perjuros, y si hay alguna otra cosa contraria á la sana doctrina;
11 that agrees with the glorious gospel of the blessed God, with which I have been entrusted.
11 Según el evangelio de la gloria del Dios bendito, el cual á mí me ha sido encargado.
12 I thank Christ Jesus our Lord, who has strengthened me, that He considered me faithful and appointed me to service.
12 Y doy gracias al que me fortificó, á Cristo Jesús nuestro Señor, de que me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio:
13 I was formerly a blasphemer, a persecutor, and a violent man; yet because I had acted in ignorance and unbelief, I was shown mercy.
13 Habiendo sido antes blasfemo y perseguidor é injuriador: mas fuí recibido á misericordia, porque lo hice con ignorancia en incredulidad.
14 And the grace of our Lord overflowed to me, along with the faith and love that are in Christ Jesus.
14 Mas la gracia de nuestro Señor fué más abundante con la fe y amor que [es] en Cristo Jesús.
15 This is a trustworthy saying, worthy of full acceptance: Christ Jesus came into the world to save sinners, of whom I am the worst.
15 Palabra fiel y digna de ser recibida de todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar á los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
16 But for this very reason I was shown mercy, so that in me, the worst of sinners, Christ Jesus might display His perfect patience as an example to those who would believe in Him for eternal life.
16 Mas por esto fuí recibido á misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habían de creer en él para vida eterna.
17 Now to the King eternal, immortal, and invisible, the only God, be honor and glory forever and ever. Amen.
17 Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios [sea] honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
18 Timothy, my child, I entrust you with this command in keeping with the previous prophecies about you, so that by them you may fight the good fight,
18 Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que, conforme á las profecías pasadas de ti, milites por ellas buena milicia;
19 holding on to faith and a good conscience, which some have rejected and thereby shipwrecked their faith.
19 Manteniendo la fe y buena conciencia, la cual echando de sí algunos, hicieron naufragio en la fe:
20 Among them are Hymenaeus and Alexander, whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme.
20 De los cuales son Himeneo y Alejandro, los cuales entregué á Satanás, para que aprendan á no blasfemar.

Personas y lugares de este capítulo

Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.

Personas

  • Alexander

    Coppersmith opponent of Paul

    A coppersmith who did Paul great harm; a man of the same name was also handed over to Satan with Hymenaeus, possibly the same person.

    Citado en la guía: 1 Timothy 1:20; 2 Timothy 4:14

  • Hymenaeus

    False teacher

    A man who shipwrecked his faith; Paul handed him over to Satan to learn not to blaspheme, and he taught that the resurrection had already happened.

    Citado en la guía: 1 Timothy 1:20; 2 Timothy 2:17

Referencias cruzadas (20)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Tito 1:3; Colosenses 1:27; Hechos 9:15; Judas 25; Gálatas 1:1
  2. 2 Tito 1:4; 2 Timoteo 1:2; 1 Corintios 4:14–17; Filipenses 2:19–22; Hechos 16:1–3
  3. 3 1 Timoteo 6:3; Gálatas 1:6–7; 2 Juan 9–10; Tito 1:9–11; 2 Juan 7
  4. 4 1 Timoteo 4:7; Tito 1:14; Tito 3:9; 2 Timoteo 4:4; 2 Pedro 1:16
  5. 5 1 Timoteo 1:19; Gálatas 5:22; 2 Timoteo 2:22; Gálatas 5:13–14; 2 Timoteo 1:5
  6. 6 Tito 1:10; 2 Timoteo 2:23–24; Tito 3:9; 1 Timoteo 6:20–21; 1 Timoteo 5:15
  7. 7 Romanos 1:22; 2 Pedro 2:12; 1 Timoteo 6:4; Gálatas 3:5; Gálatas 5:3–4
  8. 8 Romanos 7:12–13; Romanos 7:16; Salmo 19:7–10; 2 Timoteo 2:5; Gálatas 3:21
  9. 9 Gálatas 3:19; 1 Pedro 4:18; Romanos 5:20; Gálatas 3:10–14; Gálatas 5:23
  10. 10 1 Corintios 6:9–10; Levítico 18:22; 2 Timoteo 4:3; Romanos 1:26; Gálatas 5:19–21
  11. 11 Gálatas 2:7; Tito 1:3; 1 Timoteo 6:15; Romanos 2:16; 2 Corintios 4:4
  12. 12 Filipenses 4:13; 2 Timoteo 4:17; 2 Corintios 12:9–10; Colosenses 1:25; Filipenses 2:11
  13. 13 Hechos 8:3; Hebreos 6:4–8; 1 Pedro 2:10; 2 Pedro 2:21–22; Hechos 9:13
  14. 14 2 Timoteo 1:13; Efesios 1:7–8; 1 Corintios 15:10; 1 Pedro 1:3; 2 Corintios 13:14
  15. 15 Marcos 2:17; Lucas 19:10; Juan 3:16–17; Juan 12:47; Juan 1:12
  16. 16 1 Timoteo 1:13; Efesios 2:7; Salmo 25:11; 2 Pedro 3:9; 1 Juan 5:11–12
  17. 17 Efesios 3:20–21; Judas 25; 1 Timoteo 6:15–16; Apocalipsis 19:1; Apocalipsis 17:14
  18. 18 1 Timoteo 4:14; 2 Timoteo 4:1–3; 1 Timoteo 6:20; 2 Timoteo 2:1–5; 2 Corintios 10:3–4
  19. 19 1 Timoteo 3:9; Apocalipsis 3:10; 1 Pedro 3:15–16; 1 Timoteo 6:9; Tito 1:9
  20. 20 1 Corintios 5:4–5; 1 Corintios 11:32; 2 Timoteo 2:17; 2 Tesalonicenses 3:15; Apocalipsis 3:19

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 1:1 John Chrysostom, Homilies on First Timothy (Homily I)

    [The R.V. omits kuriouand translates: Christ Jesus our hope, tes elpidos hemon.] 1. Great and admirable is the dignity of an Apostle, and we find Paul constantly setting forth the causes of it, not as if he took the honor to himself, but as intrusted with it, and being under the necessity of so doing.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)

  2. Cita 1:4 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Preface)

    Inasmuch as certain men have set the truth aside, and bring in lying words and vain genealogies, which, as the apostle says, "minister questions rather than godly edifying which is in faith," and by means of their craftily-constructed plausibilities draw away the minds of the inexperienced and take them captive, [I have felt constrained, my dear friend, to compose the …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 1:15 Augustine of Hippo, Confessions (Book IV, Chapters VIII–XII)

    He would not be long with us, yet left us not; for He departed thither, whence He never departed, because "the world was made by Him." And in this world He was, and into this world He came to save sinners, unto whom my soul doth confess, that He may heal it, for it hath sinned against Him.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Cita 1:9 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XI)

    … of vipers." For that animal too is said to destroy the mother that is in travail with her, and eating through her belly, thus to come forth unto light; which kind of thing these men also did being "murderers of fathers, and murderers of mothers," and destroying their instructors with their own hands.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Cita 1:14 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture X)

    But the grace of God was exceeding abundant in me.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)