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Eclesiastés · Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)

Eclesiastés 3 Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)

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Sobre PDT
  • Protestante
  • AT: Texto masorético (hebreo)
  • NT: Texto crítico
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 2020
  • CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

PDT Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Todo tiene su tiempo. Todo lo que se quiere bajo el cielo tiene su hora:
1 PARA todas las cosas hay sazón, y todo lo que se quiere debajo del cielo, [tiene su] tiempo:
2 Tiempo de nacer y tiempo de morir. Tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado.
2 Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;
3 Tiempo de matar y tiempo de curar. Tiempo de destruir y tiempo de edificar.
3 Tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar;
4 Tiempo de llorar y tiempo de reír. Tiempo de endechar y tiempo de bailar.
4 Tiempo de llorar, y tiempo de reir; tiempo de endechar, y tiempo de bailar;
5 Tiempo de esparcir piedras y tiempo de reunir piedras. Tiempo de abrazar y tiempo de no abrazar.
5 Tiempo de esparcir las piedras, y tiempo de allegar las piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de alejarse de abrazar;
6 Tiempo de buscar y tiempo de perder. Tiempo de guardar y tiempo de desechar.
6 Tiempo de agenciar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de arrojar;
7 Tiempo de romper y tiempo de coser. Tiempo de callar y tiempo de hablar.
7 Tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
8 Tiempo de amar y tiempo de aborrecer. Tiempo de guerra y tiempo de paz.
8 Tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
9 ¿Qué provecho hay para el trabajador de aquello en lo cual trabaja?
9 ¿Qué provecho tiene el que trabaja en lo que trabaja?
10 Vi el trabajo que ʼElohim dio a los hijos de hombres para que se ocupen.
10 Yo he visto el trabajo que Dios ha dado á los hijos de los hombres para que en él se ocupasen.
11 Todo lo hizo apropiado en su tiempo, y colocó eternidad en su corazón. Pero el hombre no entiende lo que hizo ʼElohim desde el principio hasta el fin.
11 Todo lo hizo hermoso en su tiempo: y aun el mundo dió en su corazón, de tal manera que no alcance el hombre la obra de Dios desde el principio hasta el cabo.
12 Sé que nada hay mejor para ellos que gozarse y hacer bien en sus vidas.
12 Yo he conocido que no hay mejor para ellos, que alegrarse, y hacer bien en su vida:
13 También que es don de ʼElohim que todo hombre coma y beba, y vea el bien de toda su labor.
13 Y también que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor.
14 Entendí que todo lo que hace ʼElohim es perpetuo. A ello no se añadirá, ni de ello se disminuirá. ʼElohim lo hizo así para que los hombres teman ante Él.
14 He entendido que todo lo que Dios hace, eso será perpetuo: sobre aquello no se añadirá, ni de ello se disminuirá; y hácelo Dios, para que delante de él teman los hombres.
15 Lo que es, ya fue. Lo que será, ya fue, Y ʼElohim restaura lo que pasó.
15 Aquello que fué, ya es: y lo que ha de ser, fué ya; y Dios restaura lo que pasó.
16 Además vi bajo el sol: En el lugar de la justicia hay impiedad, Y en el lugar de la equidad hay iniquidad.
16 Vi más debajo del sol: en lugar del juicio, allí la impiedad; y en lugar de la justicia, allí la iniquidad.
17 Y dije en mi corazón: Al justo y al perverso los juzgará ʼElohim. Porque allí hay un tiempo Para todo lo que se quiere y todo lo que se hace.
17 Y dije yo en mi corazón: Al justo y al impío juzgará Dios; porque allí hay tiempo á todo lo que se quiere y sobre todo lo que se hace.
18 Me dije con respecto a los hijos de hombres: ʼElohim ciertamente los probó para que ellos vean que solo son como las bestias.
18 Dije en mi corazón, en orden á la condición de los hijos de los hombres, que Dios los probaría, para que así echaran de ver ellos mismos que son [semejantes] á las bestias.
19 Porque lo mismo que sucede al hombre sucede a la bestia. Un mismo suceso es: como muere uno, así muere el otro. Todos tienen un mismo aliento. El hombre no tiene ventaja sobre el animal, porque todo es vanidad.
19 Porque el suceso de los hijos de los hombres, y el suceso del animal, el mismo suceso es: como mueren los unos, así mueren los otros; y una misma respiración tienen todos; ni tiene más el hombre que la bestia: porque todo es vanidad.
20 Todos van a un mismo lugar. Todos proceden del polvo y todos vuelven al polvo.
20 Todo va á un lugar: todo es hecho del polvo, y todo se tornará en el mismo polvo.
21 ¿Quién conoce el espíritu de los hijos de hombres? ¿Va él hacia arriba? ¿Y el hálito de la bestia baja a la tierra?
21 ¿Quién sabe que el espíritu de los hijos de los hombres suba arriba, y que el espíritu del animal descienda debajo de la tierra?
22 Así vi que nada hay mejor para el hombre que alegrarse en sus obras, porque ésa es su parte. ¿Porque quién lo llevará para que vea lo que ocurrirá después de él?
22 Así que he visto que no hay cosa mejor que alegrarse el hombre con lo que hiciere; porque esta es su parte: porque ¿quién lo llevará para que vea lo que ha de ser después de él?
Referencias cruzadas (22)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Eclesiastés 3:17; Mateo 16:3; Eclesiastés 8:5–6; Eclesiastés 7:14; 2 Reyes 5:26
  2. 2 Hebreos 9:27; Job 14:5; Mateo 15:13; Jeremías 18:7–10; Juan 16:21
  3. 3 Oseas 6:1–2; 1 Samuel 2:6; Jeremías 45:4; Jeremías 31:28; Deuteronomio 32:39
  4. 4 Romanos 12:15; Salmo 30:5; Santiago 4:9; Juan 16:20–22; Salmo 126:1–2
  5. 5 2 Reyes 3:25; Josué 10:27; Josué 4:3–9; Joel 2:16; 1 Samuel 21:4–5
  6. 6 Filipenses 3:7–8; Lucas 9:24–25; Marcos 8:35–37; Mateo 16:25–26; Marcos 10:28–30
  7. 7 Miqueas 7:5; Amós 5:13; Ester 4:13–14; Lamentaciones 3:28; Hechos 4:20
  8. 8 Efesios 5:25; Efesios 5:28–29; Lucas 14:26; 1 Reyes 5:4; 2 Crónicas 19:2
  9. 9 Eclesiastés 1:3; Proverbios 14:23; Eclesiastés 5:16; Eclesiastés 2:22–23; Mateo 16:26
  10. 10 Eclesiastés 1:13–14; Génesis 3:19; Eclesiastés 2:26; 1 Tesalonicenses 2:9; 2 Tesalonicenses 3:8
  11. 11 Romanos 11:33; Romanos 1:19–20; Job 11:7; Eclesiastés 8:17; Job 5:9
  12. 12 Salmo 37:3; Eclesiastés 3:22; 1 Timoteo 6:18; 1 Tesalonicenses 5:15–16; Hechos 20:35
  13. 13 Eclesiastés 9:7; Eclesiastés 2:24; Isaías 65:21–23; Salmo 128:2; Eclesiastés 5:18–20
  14. 14 Santiago 1:17; Salmo 33:11; Romanos 11:36; Hechos 5:39; Proverbios 30:6
  15. 15 Eclesiastés 1:9–10; Eclesiastés 6:10
  16. 16 Eclesiastés 4:1; Eclesiastés 5:8; 1 Reyes 21:9–21; Salmo 58:1–2; Hechos 23:3
  17. 17 2 Corintios 5:10; Eclesiastés 12:14; Eclesiastés 3:1; Mateo 16:27; Salmo 98:9
  18. 18 Salmo 73:22; Salmo 49:12; Hebreos 9:27; 2 Pedro 2:12; Génesis 3:17–19
  19. 19 Salmo 49:12; Salmo 49:20; Job 14:10–12; Eclesiastés 2:14; Salmo 89:47–48
  20. 20 Génesis 3:19; Job 34:15; Eclesiastés 12:7; Números 27:13; Job 10:9–10
  21. 21 Eclesiastés 12:7; Juan 14:3; 2 Corintios 5:1; Lucas 16:22–23; Filipenses 1:23
  22. 22 Eclesiastés 2:24; Eclesiastés 3:11–12; Eclesiastés 8:7; Eclesiastés 6:12; Eclesiastés 10:14

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 3:21 Augustine of Hippo, The City of God (Book XIII, Chapters 21–23)

    … knoweth the things of a man, save the spirit of man which is in him?" or of beast, as in the book of Solomon, "Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth?" or of that physical spirit which is called wind, for so the Psalmist calls it: …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  2. Cita 3:2 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XX)

    And what Solomon spoke of others will suit you also; for he said, in that case, There is a time to bear and a time to die; but to you, in the reverse order, there was a time to die and a time to be born; and one and the same time effected both of these, and your birth …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  3. Cita 3:1 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The First Theological Oration)

    As of even honey repletion and satiety, though it be of honey, produce vomiting; and, as Solomon says and I think, there is a time for every thing, and that which is good ceases to be good if it be not done in a good way; just as a flower is quite out of season in winter, and just as …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Cita 3:7 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters XXVIII–XXIX)

    Or perhaps this was the time for silence spoken of by Solomon the wise. For, when life is buffeted by so fierce a storm that all the intelligence of those who are instructed in the word is filled with the deceit of false reasoning and confounded, like an eye filled with dust, when men are stunned by strange and awful …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)

  5. Cita 3:5 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book III, Chapters 17–21)

    And, accordingly, if these last had been still alive at the advent of our Lord, when the time not of casting stones away but of gathering them together had come, they would have immediately made themselves eunuchs for the kingdom of heaven's sake.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)