1 Y PASANDO por Amphípolis y Apolonia, llegaron á Tesalónica, donde estaba la sinagoga de los Judíos. 2 Y Pablo, como acostumbraba, entró á ellos, y por tres sábados disputó con ellos de las Escrituras, 3 Declarando y proponiendo, que convenía que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, el cual yo os anuncio, [decía él], éste era el Cristo. 4 Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los Griegos religiosos grande multitud, y mujeres nobles no pocas. 5 Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos ociosos, malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. 6 Mas no hallándolos, trajeron á Jasón y á algunos hermanos á los gobernadores de la ciudad, dando voces: Estos que alborotan el mundo, también han venido acá; 7 A los cuales Jasón ha recibido; y todos estos hacen contra los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús. 8 Y alborotaron al pueblo y á los gobernadores de la ciudad, oyendo estas cosas. 9 Mas recibida satisfacción de Jasón y de los demás, los soltaron. 10 Entonces los hermanos, luego de noche, enviaron á Pablo y á Silas á Berea; los cuales habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los Judíos. 11 Y fueron éstos más nobles que los que [estaban] en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran así. 12 Así que creyeron muchos de ellos; y mujeres Griegas de distinción, y no pocos hombres. 13 Mas como entendieron los Judíos de Tesalónica que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron, y también allí tumultuaron al pueblo. 14 Empero luego los hermanos enviaron á Pablo que fuese como á la mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí. 15 Y los que habían tomado á cargo á Pablo, le llevaron hasta Atenas; y tomando encargo para Silas y Timoteo, que viniesen á él lo más presto que pudiesen, partieron. 16 Y esperándolos Pablo en Atenas, su espíritu se deshacía en él viendo la ciudad dada á idolatría. 17 Así que, disputaba en la sinagoga con los Judíos y religiosos; y en la plaza cada día con los que le ocurrían. 18 Y algunos filósofos de los Epicúreos y de los Estóicos, disputaban con él; y unos decían: ¿Qué quiere decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses: porque les predicaba á Jesús y la resurrección. 19 Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué sea esta nueva doctrina que dices? 20 Porque pones en nuestros oídos unas nuevas cosas: queremos pues saber qué quiere ser esto. 21 (Entonces todos los Atenienses y los huéspedes extranjeros, en ninguna otra cosa entendían, sino ó en decir ó en oir alguna cosa nueva.) 22 Estando pues Pablo en medio del Areópago, dijo: Varones Atenienses, en todo os veo como más supersticiosos; 23 Porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Aquél pues, que vosotros honráis sin conocerle, á éste os anuncio yo. 24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, éste, como sea Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de manos, 25 Ni es honrado con manos de hombres, necesitado de algo; pues él da á todos vida, y respiración, y todas las cosas; 26 Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y [les] ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos; 27 Para que buscasen á Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no está lejos de cada uno de nosotros: 28 Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como también algunos de vuestros poetas dijeron: Porque linaje de éste somos también. 29 Siendo pues linaje de Dios, no hemos de estimar la Divinidad ser semejante á oro, ó á plata, ó á piedra, escultura de artificio ó de imaginación de hombres. 30 Empero Dios, habiendo disimulado los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia á todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan: 31 Por cuanto ha establecido un día, en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, por aquel varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle levantado de los muertos. 32 Y así como oyeron de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Te oiremos acerca de esto otra vez. 33 Y así Pablo se salió de en medio de ellos. 34 Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales también fué Dionisio el del Areópago, y una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.
Hechos 17 Reina-Valera 1909
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Spelling of 1909 (e.g. "fué", "á").
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Damaris
A woman who believed after Paul's speech at Athens.
Citado en la guía: Acts 17:34
Dionysius
A member of the Areopagus council who believed after Paul's speech at Athens.
Citado en la guía: Acts 17:34
Jason
Hosted Paul and Silas at Thessalonica and was dragged before the city authorities by a mob; he is probably the Jason whom Paul calls his kinsman in Romans.
Citado en la guía: Acts 17:5; Acts 17:7; Acts 17:9
Lugares
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Citado en la guía: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Athens
The philosophical center of the Greco-Roman world. Paul engaged Stoic and Epicurean thinkers on Mars Hill (the Areopagus), reasoning toward the resurrection.
Citado en la guía: Acts 17:16; Acts 17:22
Corinth
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Citado en la guía: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
Ephesus
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Citado en la guía: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
Philippi
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Citado en la guía: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
Thessalonica
Capital of the Roman province of Macedonia and a key stop on the Via Egnatia. Paul's brief ministry produced a strong church and two of his earliest letters.
Citado en la guía: Acts 17:1; 1 Thessalonians 1:1; Acts 17:6
Referencias cruzadas (33)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 1 Tesalonicenses 1:1; Filipenses 4:16; Hechos 20:4; 2 Tesalonicenses 1:1; 2 Timoteo 4:10
- 2 Hechos 18:4; Hechos 9:20; Isaías 1:18; Hechos 17:10; Lucas 4:16
- 3 Hechos 18:28; Hechos 9:22; Lucas 24:32; 1 Tesalonicenses 1:5–6; Hechos 3:18
- 4 Hechos 17:12; Hechos 13:43; Hechos 14:4; Hechos 15:22; Hechos 13:50
- 5 Gálatas 5:26; Hechos 17:13; Hechos 14:2; Gálatas 5:21; 1 Tesalonicenses 2:14–16
- 6 Hechos 24:5; Hechos 16:19–21; Hechos 28:22; Lucas 23:5; Hechos 21:28–31
- 7 Lucas 23:2; Juan 19:12; Hechos 16:21; Daniel 3:12; 1 Pedro 2:15
- 8 Juan 11:48; Mateo 2:3
- 9 Hechos 17:5
- 10 Hechos 17:13–14; 1 Tesalonicenses 2:2; Hechos 17:2; Hechos 20:4; Hechos 9:25
- 11 Isaías 34:16; Proverbios 2:1–5; Juan 5:39; 1 Tesalonicenses 2:13; Mateo 13:23
- 12 Efesios 5:14; Hechos 14:1; Hechos 13:50; Hechos 17:2–4; 1 Corintios 1:26
- 13 1 Tesalonicenses 2:14–16; Hechos 17:5; Hechos 21:27; Hechos 14:2; Hechos 6:12
- 14 Hechos 17:10; Mateo 10:23; Hechos 16:1; Hechos 9:25; Hechos 9:30
- 15 Hechos 18:5; 1 Tesalonicenses 3:1; Hechos 18:1; 2 Timoteo 4:10–11; Tito 3:12
- 16 Salmo 119:158; Salmo 119:136; Éxodo 32:19–20; 2 Pedro 2:7; Job 32:18–20
- 17 Hechos 13:16; Hechos 14:1–4; Hechos 17:2–4; Hechos 9:20; Mateo 5:1–2
- 18 1 Corintios 1:20–21; Lucas 11:53; 1 Corintios 3:18; Colosenses 2:8; Hechos 4:2
- 19 Marcos 1:27; Hechos 17:22; Hechos 24:24; Hechos 25:22; Hechos 26:1
- 20 Oseas 8:12; 1 Corintios 1:23; 1 Corintios 2:14; 1 Corintios 1:18; 1 Pedro 4:4
- 21 2 Timoteo 2:16–17; Colosenses 4:5; Efesios 5:16; 2 Tesalonicenses 3:11–12; 1 Timoteo 5:13
- 22 Hechos 25:19; Hechos 17:16; Hechos 19:35; Jeremías 10:2–3; Jeremías 50:38
- 23 Juan 4:22; Gálatas 4:8–9; Juan 17:3; Juan 17:25; Hechos 17:30
- 24 1 Reyes 8:27; Deuteronomio 10:14; Hechos 7:48; Isaías 66:1; 2 Crónicas 6:18
- 25 Salmo 50:8–13; Isaías 42:5; Génesis 2:7; Hechos 17:28; Romanos 11:35
- 26 Deuteronomio 32:7–8; Génesis 3:20; Malaquías 2:10; Romanos 5:12–19; 1 Corintios 15:22
- 27 Jeremías 23:23–24; Deuteronomio 4:7; Romanos 1:20; Hechos 14:17; Salmo 19:1–6
- 28 Job 12:10; Colosenses 1:17; Hebreos 1:3; Salmo 36:9; Lucas 20:38
- 29 Isaías 40:25; Isaías 46:5–6; Éxodo 20:4; Salmo 115:4–8; Habacuc 2:19–20
- 30 Hechos 14:16; Tito 2:11–12; Lucas 24:47; Romanos 3:25; Efesios 4:17–32
- 31 Romanos 2:16; 2 Pedro 3:7; Mateo 25:31–46; Salmo 9:8; Salmo 98:9
- 32 Hechos 17:18; Hechos 26:8; 2 Corintios 6:2; 1 Corintios 4:10; Hechos 2:13
- 34 Hechos 17:19; Romanos 11:5–6; Hechos 13:48; Hechos 17:4; Filipenses 4:22
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Again they haste past the small cities, and press on to the greater ones, since from those the word was to flow as from a fountain into the neighboring cities. "And Paul, as his manner was, went into the synagogue of the Jews." Although he had said, "We turn to the Gentiles" (ch. xiii.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
And to the Athenians Thou saidst by Thy apostle, that in Thee "we live, and move, and have our being;" as one of their own poets has said. And verily these books came from thence.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For "They," it is said, "that have turned the world upside down, are come hither also;" and again, "They preach things contrary to the decrees of Cæsar, saying that Jesus Christ is king." And everywhere the courts of justice were preoccupied by such suspicions, and much influence from above was needed, for their showing both the truth of the doctrine …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For in Him we live and move and have our being, according to the double power of that Breathing into us; for we were all inspired by Him with breath, and as many of us as were capable of it, and in so far as we open the mouth of our mind, with God the Holy Ghost.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… of the expected appearance of the Lord from heaven the Holy Spirit will not, as some suppose, have no functions to discharge: on the contrary, even in the day of His revelation, in which the blessed and only potentate will judge the world in righteousness, the Holy Spirit will be present with Him.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)