1 Potom videh: i gle, vrata otvorena na nebu, i glas prvi koji čuh kao trubu gde govori sa mnom, reče: Popni se amo, i pokazaću ti šta će biti za ovim. 2 I odmah bih u duhu; i gle, presto stajaše na nebu, i na prestolu seđaše neko. 3 I Onaj što seđaše beše po viđenju kao kamen jaspis i sard; i oko prestola beše duga po viđenju kao smaragd. 4 I oko prestola behu dvadeset i četiri prestola; i na prestolima videh dvadeset i četiri starešine gde sede, obučene u bele haljine, i imahu krune zlatne na glavama svojim. 5 I od prestola izlažahu munje i gromovi i glasovi; i sedam žižaka ognjenih gorahu pred prestolom, koje su sedam duhova Božijih. 6 I pred prestolom beše stakleno more, kao kristal. I nasred prestola i oko prestola četiri životinje, pune očiju spred i sastrag. 7 I prva životinja beše kao lav, i druga životinja kao tele, i treća životinja imaše lice kao čovek, i četvrta životinja beše kao orao kad leti. 8 I svaka od četiri životinje imaše po šest krila naokolo, i unutra puna očiju, i mira ne imaju dan i noć govoreći: Svet, svet, svet Gospod Bog Svedržitelj, Koji beše, i koji jeste, i koji će doći. 9 I kad daše životinje slavu i čast i hvalu Onome što seđaše na prestolu, što živi va vek veka, 10 padoše dvadeset i četiri starešine pred Onim što seđaše na prestolu, i pokloniše se Onome što živi va vek veka, i metnuše krune svoje pred prestolom govoreći: 11 Dostojan si, Gospode, da primiš slavu i čast i silu; jer si Ti sazdao sve, i po volji Tvojoj jeste i stvoreno je.
Apocalipsis · Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)
Apocalipsis 4 Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (3)
- eBible.org's Latin-script edition, ekavian pronunciation (e.g. svet, greh).
- No deuterocanonical books.
- Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).
Referencias cruzadas (11)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Apocalipsis 11:12; Éxodo 24:12; Apocalipsis 1:19; Apocalipsis 1:10; Marcos 1:10
- 2 Apocalipsis 1:10; 1 Reyes 22:19; Isaías 6:1; Ezequiel 3:12–14; Ezequiel 1:26
- 3 Ezequiel 1:28; Apocalipsis 21:11; Génesis 9:13–16; Apocalipsis 10:1; Ezequiel 28:13
- 4 Mateo 19:28; Apocalipsis 11:16; Apocalipsis 4:10; Apocalipsis 7:11; Apocalipsis 20:4
- 5 Apocalipsis 11:19; Apocalipsis 8:5; Apocalipsis 1:4; Apocalipsis 5:6; Apocalipsis 16:17–18
- 6 Apocalipsis 15:2; Apocalipsis 5:6; Apocalipsis 4:8–9; Apocalipsis 14:3; Ezequiel 10:12
- 7 Ezequiel 10:14; Ezequiel 1:10; Ezequiel 10:21; Ezequiel 1:8; Apocalipsis 4:6
- 8 Isaías 6:2–13; Apocalipsis 1:8; Hebreos 13:8; Apocalipsis 4:6; Éxodo 15:11
- 9 Apocalipsis 5:13–14; Apocalipsis 7:11–12; Apocalipsis 10:6; Apocalipsis 15:7; Salmo 47:8
- 10 Apocalipsis 5:8; Salmo 95:6; Apocalipsis 19:4; Apocalipsis 11:16; 1 Crónicas 29:11–16
- 11 Colosenses 1:16–17; Apocalipsis 5:12; Isaías 40:28; Proverbios 16:4; Juan 1:1–3
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
For, [as the Scripture] says, "The first living creature was like a lion," symbolizing His effectual working, His leadership, and royal power; the second [living creature] was like a calf, signifying [His] sacrificial and sacerdotal order; but "the third had, as it were, the face as of a man,"--an evident description of His advent as a human being; "the fourth …