Saltar al texto

Sabiduría · Biblia Sinodal rusa (1876)

Sabiduría 7 Biblia Sinodal rusa (1876)

Read in English
Sobre Synodal
  • Ortodoxa
  • AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
  • NT: Textus Receptus
  • Ortodoxo
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1876
  • Dominio público
Notas sobre este texto (1)

Sabiduría no está en RV1909.

Synodal Biblia Sinodal rusa (1876)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.
·
2 И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном,
·
3 и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми,
·
4 вскормлен в пеленах и заботах;
·
5 ибо ни один царь не имел иного начала рождения:
·
6 один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.
·
7 Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.
·
8 Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;
·
9 драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото - ничтожный песок, а серебро - грязь в сравнении с нею.
·
10 Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.
·
11 А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;
·
12 я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она - виновница их.
·
13 Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,
·
14 ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.
·
15 Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.
·
16 Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
·
17 Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,
·
18 начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,
·
19 круги годов и положение звезд,
·
20 природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.
·
21 Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.
·
22 Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,
·
23 благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.
·
24 Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
·
25 Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
·
26 Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
·
27 Она - одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
·
28 ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
·
29 Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
·
30 ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.
·

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 7:22 Augustine of Hippo, The City of God (Book XI, Chapters 8–10)

    In Holy Scripture, it is true, the Spirit of wisdom is called "manifold" because it contains many things in it; but what it contains it also is, and it being one is all these things.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  2. Cita 7:26 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Third Theological Oration)

    … the Light of the World." Wisdom and Power, "Christ, the Wisdom of God, and the Power of God." The Effulgence, the Impress, the Image, the Seal; "Who being the Effulgence of His glory and the Impress of His Essence," and "the Image of His Goodness," and "Him hath God the Father sealed." Lord, King, He That Is, The Almighty.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  3. Cita 7:16 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book IV, Chapters 29–31)

    … they address it may give ear; and when the discourse has a happy issue, they ought to render thanks to Him from whom they know such blessings come, so that all the praise may be His "in whose hand are both we and our words." Chapter 31 — Apology for the Length of the Work

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  4. Cita 7:26 Augustine of Hippo, Our Lord's Sermon on the Mount (Book I, Chapter XXIII)

    … good, and sendeth rain on the just and on the unjust." Whether you are to understand His sun as being not that which is visible to the fleshly eyes, but that wisdom of which it is said, "She is the brightness of the everlasting light;" of which it is also said, "The Sun of righteousness has arisen upon me;" and …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)