Es una pregunta que los cristianos se hacen unos a otros a lo largo de siglos de dolor. La respuesta honesta requiere a la vez caridad y claridad.
Lo que compartimos
El Credo niceno-constantinopolitano (381) lo confiesan los católicos, los ortodoxos y la gran mayoría de los protestantes. Compartimos: un solo Dios en tres Personas, la Encarnación, el nacimiento virginal, la muerte expiatoria, la Resurrección corporal, la segunda venida y las Escrituras canónicas (con algunas diferencias sobre los deuterocanónicos).
En qué diferimos
- Católicos frente a ortodoxos: la autoridad papal, el Filioque («y del Hijo»), el purgatorio, la Inmaculada Concepción. Los sacramentos y la sucesión apostólica son compartidos.
- Protestantes frente a ortodoxos y católicos: la sola Scriptura, la naturaleza de la Eucaristía, el papel de la Tradición, el lenguaje sobre la salvación, los sacramentos, la eclesiología.
No son cuestiones triviales. La Iglesia ortodoxa sostiene que la plenitud de la fe transmitida por los apóstoles se conserva en la ortodoxia. Pero esa convicción no exige negar que la gracia actúe entre otros cristianos.
La mirada ortodoxa
San Focio y los Padres del Concilio de 879-880 (que muchos ortodoxos cuentan como el VIII Concilio Ecuménico) señalaron desacuerdos reales. Al mismo tiempo, la liturgia ortodoxa ora «por la unión de todos» (traducción nuestra), no como un ecumenismo cortés, sino como anhelo de lo que se desgarró. Podemos confesar nuestras diferencias con honestidad sin afirmar que el Espíritu nunca ha obrado fuera de nuestros muros.
Una palabra pastoral
Si llegaste a Cristo por medio de una iglesia protestante, tu amor por Jesús no queda invalidado por la pregunta de dónde se conserva más plenamente el depósito apostólico. La ortodoxia te dice «Ven y ve» (Juan 1:46): no para reprochar lo que te trajo hasta aquí, sino para ofrecerte la plenitud de lo que los apóstoles transmitieron. (Las citas bíblicas son de la Reina-Valera 1909, salvo que se indique otra versión; los corchetes son de esa edición.)