El Nuevo Pacto no es simplemente «el cristianismo reemplaza al judaísmo». Es Dios haciendo lo que el Antiguo Pacto no podía hacer: llevar a la humanidad a una unión íntima y vivificante con él, desde dentro hacia fuera.
La promesa del Antiguo Testamento
Jeremías 31:31–34: «He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y con la casa de Judá: No como el pacto que hice con sus padres... Daré mi ley en sus entrañas, y escribiréla en sus corazones; y seré yo á ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo... porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado» (Las citas bíblicas son de la Reina-Valera 1909, salvo que se indique otra versión; los corchetes son de esa edición.)
Este es uno de los pasajes más importantes de la Biblia. Seiscientos años antes de Cristo, Jeremías lo vio venir. El Antiguo Pacto era bueno pero insuficiente; hacía falta un Nuevo Pacto.
Ezequiel 36:26–27 añade la imagen: «Y os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros... Y pondré dentro de vosotros mi espíritu»
La institución del Nuevo Pacto
En la Última Cena, Jesús tomó la copa y dijo: «Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama» (Lucas 22:20; cf. Mt. 26:28; Mc. 14:24; 1 Cor. 11:25).
No dijo «un nuevo pacto». Dijo el nuevo pacto: el que Jeremías había prometido. Cada discípulo judío sentado a esa mesa sabía exactamente lo que eso significaba. La promesa que había estado suspendida sobre Israel durante seis siglos se estaba cumpliendo en ese mismo momento.
Lo que logra el Nuevo Pacto
- El perdón de los pecados: «para remisión de los pecados» (Mt. 26:28). No sacrificios sin fin, sino un solo sacrificio perfecto (Heb. 10:14).
- El Espíritu que habita en nosotros: Dios mismo viviendo dentro de su pueblo (Joel 2:28–29; Hechos 2; Rom. 8).
- El conocimiento directo de Dios: «todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande» (Jer. 31:34).
- Un corazón nuevo: transformación interior, no solo obediencia exterior.
- La adopción como hijos e hijas: pertenencia plena a la familia de Dios, a su casa (Gál. 4; Rom. 8).
- La vida de la resurrección: el Nuevo Pacto culmina en la vida eterna con Dios, en cuerpos renovados, en una tierra renovada.
Cómo se relaciona el Nuevo Pacto con el Antiguo
- No lo abole; lo cumple (Mt. 5:17).
- La ley moral de Dios se interioriza, no se borra.
- El sistema de sacrificios se cumple en el sacrificio de Cristo, ofrecido una vez para siempre (Heb. 9–10).
- El Templo se cumple en el cuerpo de Cristo (Juan 2:19–21) y ahora en la Iglesia (1 Cor. 3:16–17).
- El sacerdocio se cumple en Cristo como Sumo Sacerdote eterno (Heb. 7) y lo comparte todo el pueblo bautizado de Dios, un real sacerdocio (1 Pe. 2:9).
¿Quiénes están incluidos?
Fue prometido originalmente a «la casa de Israel» y a «la casa de Judá». Pablo muestra (Rom. 9–11; Gál. 3) que los gentiles son injertados por la fe en Cristo. El Nuevo Pacto es universal en su alcance, y a la vez sigue arraigado en la promesa de Dios a Israel.
La mirada ortodoxa
El Nuevo Pacto se renueva sacramentalmente cada vez que se celebra la Liturgia. En cada Eucaristía, el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, los mismos signos que Jesús usó en la Última Cena. El Nuevo Pacto no es una transacción legal de una sola vez; es una comunión continua con Cristo resucitado.
San Cirilo de Jerusalén (siglo IV), sobre la Eucaristía: «en el Nuevo Testamento hay Pan del cielo y Cáliz de salvación, que santifican el alma y el cuerpo» (Catequesis mistagógicas 4.5; traducción nuestra). Cada Liturgia es una participación en el pacto que Jesús instituyó.
Lo que significa para ti personalmente
- Puedes conocer a Dios: directamente, por su Espíritu, no a través de una interminable distancia religiosa.
- Tus pecados pueden ser perdonados: plenamente, definitivamente, sobre la base del sacrificio de Cristo, ofrecido una vez para siempre.
- Puedes tener un corazón nuevo: Dios te rehará desde dentro si se lo permites.
- Eres de la familia: adoptado, llamado por tu nombre, reclamado como suyo.
El pacto como matrimonio
El Nuevo Pacto no es un contrato; es un matrimonio. La Iglesia es la Esposa de Cristo (Ef. 5:25–32; Ap. 19:7–9). Dios te ha hecho suyo por la sangre de Cristo. El voto queda sellado en la Cruz. La luna de miel empieza ahora y dura para siempre.
El planteamiento de Tim Keller
El Nuevo Pacto es la respuesta a todo anhelo humano: ser plenamente conocido y plenamente amado al mismo tiempo, sin miedo. El Antiguo Pacto no podía darlo. La Cruz sí.
Una palabra pastoral
Si has vivido sintiéndote lejos de Dios, el Nuevo Pacto es precisamente la noticia que necesitas. El Espíritu Santo habita en quienes reciben a Cristo. No tienes que escalar hasta Dios; él ha descendido hasta ti, y se ha ofrecido a vivir dentro de ti.
Recíbelo. Bautízate en él. Come su Cuerpo y bebe su Sangre. El Nuevo Pacto no es una doctrina para admirar; es un matrimonio en el que entrar. Cristo te está esperando.