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1 Corinthians · Bible in Simple Spanish (2026)

1 Corinthians 12 Bible in Simple Spanish (2026)

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BES Bible in Simple Spanish (2026)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero que sean ignorantes.
1 Y ACERCA de los [dones] espirituales, no quiero, hermanos, que ignoréis.
2 Ustedes saben que, cuando eran gentiles, eran arrastrados hacia los ídolos mudos, de una manera u otra.
2 Sabéis que cuando erais Gentiles, ibais, como erais llevados, á los ídolos mudos.
3 Por eso les hago saber que nadie que habla por el Espíritu de Dios dice: Jesús es maldito. Y nadie puede decir: Jesús es Señor, sino por el Espíritu Santo.
3 Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espíritu de Dios, llama anatema á Jesús; y nadie puede llamar á Jesús Señor, sino por Espíritu Santo.
4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo.
4 Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu [es].
5 Hay diversidad de servicios, pero el Señor es el mismo.
5 Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor [es].
6 Hay diversidad de obras, pero Dios es el mismo, quien obra todas las cosas en todos.
6 Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.
7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para el bien de todos.
7 Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.
8 A uno le es dada, por medio del Espíritu, palabra de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento según el mismo Espíritu;
8 Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
9 a otro, fe por el mismo Espíritu; a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;
9 A otro, fe por el mismo Espíritu; y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;
10 a otro, hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.
10 A otro, operaciones de milagros; y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.
11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
11 Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.
12 Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, forman un solo cuerpo, así también es Cristo.
12 Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo.
13 Porque por un solo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.
13 Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judíos ó Griegos, ora siervos ó libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.
14 Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.
14 Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos.
15 Si el pie dijera: Como no soy mano, no soy del cuerpo, no por eso deja de ser del cuerpo.
15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?
16 Y si la oreja dijera: Como no soy ojo, no soy del cuerpo, no por eso deja de ser del cuerpo.
16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?
17 Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuera oído, ¿dónde estaría el olfato?
17 Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?
18 Pero ahora Dios ha puesto cada miembro en el cuerpo como él quiso.
18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como quiso.
19 Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?
19 Que si todos fueran un miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?
20 Pero ahora hay muchos miembros, pero un solo cuerpo.
20 Mas ahora muchos miembros son á la verdad, empero un cuerpo.
21 El ojo no puede decir a la mano: No te necesito. Ni la cabeza puede decir a los pies: No los necesito.
21 Ni el ojo puede decir á la mano: No te he menester: ni asimismo la cabeza á los pies: No tengo necesidad de vosotros.
22 Al contrario, los miembros del cuerpo que parecen más débiles son los más necesarios.
22 Antes, mucho más los miembros del cuerpo que parecen más flacos, son necesarios;
23 A los miembros del cuerpo que nos parecen menos honrosos, les damos más honra; y los miembros menos decorosos reciben más cuidado.
23 Y á aquellos del cuerpo que estimamos ser más viles, á éstos vestimos más honrosamente; y los que en nosotros son menos honestos, tienen más compostura.
24 Los miembros decorosos no necesitan ese cuidado. Pero Dios ordenó el cuerpo dando más honra al miembro que la necesitaba,
24 Porque los que en nosotros son más honestos, no tienen necesidad: mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba;
25 para que no haya división en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocupen unos por otros.
25 Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros.
26 Si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él. Si un miembro recibe honra, todos los miembros se alegran con él.
26 Por manera que si un miembro padece, todos los miembros á una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros á una se gozan.
27 Ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno es miembro de ese cuerpo.
27 Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.
28 Dios puso en la iglesia, primero apóstoles, segundo profetas, tercero maestros; luego milagros, dones de sanidades, ayudas, los que dirigen, y diversos géneros de lenguas.
28 Y á unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero doctores; luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas, gobernaciones, géneros de lenguas.
29 ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son todos maestros? ¿Hacen todos milagros?
29 ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos doctores? ¿todos facultades?
30 ¿Tienen todos dones de sanidades? ¿Hablan todos en lenguas? ¿Interpretan todos?
30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?
31 Procuren, pues, los dones mejores. Pero yo les muestro un camino aún más excelente.
31 Empero procurad los mejores dones: mas aun yo os muestro un camino más excelente.
Cross references (30)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 1 Corinthians 12:4–11; Ephesians 4:11; 1 Corinthians 14:1–18; 1 Corinthians 14:37
  2. 2 1 Peter 4:3; 1 Thessalonians 1:9; Psalm 115:5; Galatians 4:8; Ephesians 2:11–12
  3. 3 1 John 4:2–3; Matthew 16:16–17; Romans 10:9; 2 Corinthians 3:5; John 13:13
  4. 4 1 Peter 4:10; 1 Corinthians 12:28; Romans 12:4–6; Hebrews 2:4; 1 Corinthians 12:8–11
  5. 5 Ephesians 4:11–12; Romans 14:8–9; Romans 12:6–8; 1 Corinthians 8:6; Matthew 23:10
  6. 6 1 Corinthians 3:7; John 5:17; 1 Corinthians 12:11; Hebrews 13:21; Ephesians 4:6
  7. 7 1 Peter 4:10–11; Romans 12:6–8; 1 Corinthians 14:19; 1 Corinthians 14:12; 1 Corinthians 14:17
  8. 8 Proverbs 2:6; 1 Corinthians 2:6–10; Ephesians 1:17–18; 2 Corinthians 8:7; Psalm 143:10
  9. 9 James 5:14–15; Ephesians 2:8; 2 Corinthians 4:13; Hebrews 11:33; Matthew 17:19–20
  10. 10 1 Corinthians 14:39; 1 John 4:1; Mark 16:17; 1 Corinthians 12:28–30; Joel 2:28
  11. 11 Hebrews 2:4; 1 Corinthians 12:4; 2 Corinthians 10:13; 1 Corinthians 12:6; Ephesians 4:7
  12. 12 Romans 12:4–5; Colossians 3:15; 1 Corinthians 12:27; Ephesians 4:15–16; Colossians 2:19
  13. 13 Ephesians 4:5; Colossians 3:11; Galatians 3:28; John 7:37–39; Romans 6:3–6
  14. 14 1 Corinthians 12:27–28; 1 Corinthians 12:12; Ephesians 4:25; 1 Corinthians 12:19
  15. 15 Judges 9:8–15; 2 Kings 14:9
  16. 16 Romans 12:3; Philippians 2:3; 1 Corinthians 12:22; Romans 12:10
  17. 17 Psalm 139:13–16; Psalm 94:9; Proverbs 20:12; 1 Corinthians 12:21; 1 Corinthians 12:29
  18. 18 1 Corinthians 12:28; Romans 12:3; 1 Corinthians 12:11; 1 Corinthians 3:5; Luke 12:32
  19. 20 1 Corinthians 12:14; 1 Corinthians 12:12
  20. 21 Nehemiah 4:16–21; Ezra 10:1–5; Job 29:11
  21. 22 Proverbs 14:28; Ecclesiastes 9:14–15; Ecclesiastes 4:9–12; Ecclesiastes 5:9; 2 Corinthians 1:11
  22. 23 Genesis 3:21
  23. 24 Genesis 3:11; Genesis 2:25
  24. 25 2 Corinthians 13:11; 1 Corinthians 1:10–12; John 17:21–26; 2 Corinthians 8:16; 2 Corinthians 7:12
  25. 26 Romans 12:15; Galatians 6:2; Hebrews 13:3; 1 Peter 3:8
  26. 27 Ephesians 4:12; Ephesians 5:30; Romans 12:5; Colossians 1:24; 1 Corinthians 12:12
  27. 28 Ephesians 4:11–13; Romans 12:6–8; 1 Corinthians 12:18; 1 Corinthians 12:7–11; 1 Timothy 5:17
  28. 29 1 Corinthians 12:4–11; 1 Corinthians 12:14–20
  29. 30 1 Corinthians 12:10
  30. 31 1 Corinthians 13:1–14:1; 1 Corinthians 14:39; Philippians 3:8; Matthew 5:6; 1 Corinthians 8:1

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 12:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXIX)

    This whole place is very obscure: but the obscurity is produced by our ignorance of the facts referred to and by their cessation, being such as then used to occur but now no longer take place. And why do they not happen now?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Quotes verse 12:12 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters XXXIV–XXXIX)

    Let us take our body for an example. The head is nothing without the feet, and the feet are nothing without the head; yea, the very smallest members of our body are necessary and useful to the whole body.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 12:4 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXVII–XXVIII)

    For although the Spirit of the Saviour that is in Him "searcheth all things, even the deep things of God," yet as to us "there are diversities of gifts, differences of administrations, and diversities of operations;" and we, while upon the earth, as Paul also declares, "know in part, and prophesy in part." Since, therefore, we know but in part, …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 12:22 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters XXIX–XXXI)

    But I am not such a one, "for I am a sinful man." Yet do I also magnify Thy name; and He who hath "overcome the world" maketh intercession to Thee for my sins, accounting me among the "feeble members" of His body, because Thine eyes saw that of him which was imperfect; and in Thy book all shall be …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  5. Quotes verse 12:31 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXII)

    "But covet earnestly," saith he, "the best gifts: and yet show I unto you a more excellent way." And when he was to declare this "way," he spoke not of raising the dead, not of cleansing of lepers, not of any other such thing; but in place of all these he set charity.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)