1 Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío? ¿O de qué sirve la circuncisión? 2 Mucho, en todos los sentidos. Primero, porque a los judíos se les confiaron las palabras de Dios. 3 ¿Y qué si algunos no creyeron? ¿Acaso su falta de fe anulará la fidelidad de Dios? 4 De ninguna manera. Sea Dios veraz, aunque todo hombre sea mentiroso, como está escrito: Para que seas reconocido justo en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado. 5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios al castigar? Hablo como hombre. 6 De ninguna manera. Si Dios fuera injusto, ¿cómo juzgaría al mundo? 7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abunda para su gloria, ¿por qué todavía soy juzgado como pecador? 8 ¿Y por qué no decir: Hagamos el mal para que venga el bien? Algunos nos calumnian diciendo que enseñamos eso. La condenación de tales personas es justa. 9 Entonces, ¿somos mejores nosotros? De ninguna manera. Ya hemos acusado a judíos y a griegos de que todos están bajo pecado. 10 Como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno. 11 No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron; todos se hicieron inútiles. No hay quien haga lo bueno, ni siquiera uno. 13 Su garganta es un sepulcro abierto; con sus lenguas engañan. Veneno de serpientes hay debajo de sus labios. 14 Su boca está llena de maldición y amargura. 15 Sus pies corren para derramar sangre. 16 Destrucción y miseria hay en sus caminos. 17 No conocen el camino de la paz. 18 No hay temor de Dios delante de sus ojos. 19 Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a los que están bajo la Ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. 20 Porque por las obras de la Ley ningún ser humano será justificado delante de él, ya que por medio de la Ley viene el conocimiento del pecado. 21 Pero ahora, aparte de la Ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la cual dan testimonio la Ley y los Profetas. 22 Esta justicia de Dios viene por medio de la fe en Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia: 23 todos han pecado y están privados de la gloria de Dios. 24 Pero son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. 25 Dios lo presentó como sacrificio de expiación por su sangre, recibido por medio de la fe. Así Dios mostró su justicia, porque en su paciencia había pasado por alto los pecados cometidos antes. 26 Lo hizo para mostrar su justicia en este tiempo, a fin de ser justo y, al mismo tiempo, justificar al que tiene fe en Jesús. 27 Entonces, ¿dónde queda el orgullo? Queda excluido. ¿Por qué ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Concluimos, pues, que una persona es justificada por la fe, aparte de las obras de la Ley. 29 ¿Acaso Dios es solo Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles. 30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los circuncidados, y mediante la fe a los incircuncisos. 31 Entonces, ¿por la fe anulamos la Ley? De ninguna manera. Al contrario, confirmamos la Ley.
Romans · Bible in Simple Spanish (2026)
Romans 3 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
Cross references (30)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Romans 2:25–29; Genesis 25:32; Ecclesiastes 6:8; Ecclesiastes 6:11; Hebrews 13:9
- 2 Romans 9:4; Acts 7:38; Psalm 147:19–20; Nehemiah 9:13–14; 1 Corinthians 9:17
- 3 2 Timothy 2:13; Hebrews 4:2; Romans 9:6; Titus 1:1–2; Isaiah 55:11
- 4 Psalm 51:4; Psalm 116:11; Galatians 2:17; Hebrews 6:18; Titus 1:2
- 5 Romans 6:19; Galatians 3:15; 1 Corinthians 9:8; Romans 2:5; Romans 9:18–20
- 6 Genesis 18:25; Acts 17:31; Job 8:3; Psalm 98:9; Psalm 50:6
- 7 Romans 3:4; Romans 9:19–20; Acts 13:27–29; 2 Kings 8:10–15; Isaiah 10:6–7
- 8 Romans 6:1; Romans 6:15; Romans 5:20; Romans 7:7; 1 Peter 3:16–17
- 9 Galatians 3:22; Romans 6:15; Isaiah 65:5; Romans 11:32; Romans 3:22–23
- 10 Psalm 53:1–3; Psalm 14:1–3; Romans 3:23; 1 John 1:8–10; Job 15:14
- 11 Psalm 14:2–4; Psalm 53:2; Titus 3:3; Hosea 4:6; Romans 8:7
- 12 Psalm 14:3; Ecclesiastes 7:20; Isaiah 59:8; Isaiah 64:6; Isaiah 53:6
- 13 Psalm 5:9; Psalm 140:3; Matthew 23:27–28; Jeremiah 9:3–5; Psalm 57:4
- 14 Psalm 10:7; Psalm 109:17–18; Psalm 59:12; James 3:10
- 15 Isaiah 59:7–8; Proverbs 1:16; Proverbs 6:18
- 17 Isaiah 59:8; Romans 5:1; Luke 1:79; Matthew 7:14; Isaiah 57:21
- 18 Psalm 36:1; Proverbs 23:17; Proverbs 16:6; Proverbs 8:13; Revelation 19:5
- 19 Galatians 3:10; Galatians 3:22–23; Romans 2:12–18; Romans 3:9; Galatians 5:18
- 20 Galatians 2:16; Acts 13:39; Romans 3:28; Galatians 2:19; Romans 4:15
- 21 Acts 10:43; Jeremiah 33:16; Philippians 3:9; Jeremiah 23:5–6; Galatians 3:8
- 22 Romans 10:12; Galatians 3:28; Romans 8:1; Galatians 2:16; Romans 5:1–11
- 23 Ecclesiastes 7:20; 1 John 1:8–10; Romans 3:9; Galatians 3:22; Romans 11:32
- 24 1 Peter 1:18–19; Titus 3:5–7; Colossians 1:14; Ephesians 1:6–7; Romans 5:9
- 25 Romans 3:23–24; 1 Peter 1:18–20; 1 John 4:10; 1 John 2:2; Colossians 1:20–23
- 26 Deuteronomy 32:4; Romans 4:5; Acts 13:38–39; Romans 3:30; Zephaniah 3:5
- 27 Romans 4:2; Romans 2:23; 1 Corinthians 1:29–31; Galatians 3:22; Romans 2:17
- 28 Titus 3:7; Galatians 2:16; Galatians 3:24; Galatians 3:8; Romans 3:26
- 29 Colossians 3:11; Zechariah 2:11; Ephesians 3:6; Galatians 3:14; Galatians 3:25–29
- 30 Galatians 3:8; Galatians 3:20; Philippians 3:3; Colossians 2:10–11; Galatians 5:6
- 31 Galatians 2:21; Matthew 5:17; Romans 13:8–10; Romans 10:4; Romans 8:4
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
He had accused the Gentiles, he had accused the Jews; it came next in order to mention the righteousness which is by faith.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
And, "There is none that understandeth, or that seeketh after God: they have all gone out of the way, they are together become unprofitable," they maintain to be said concerning ignorance of Bythus.
… in many other significations; and among these various usages, a frequent one is to use flesh for man himself, the nature of man taking the part for the whole, as in the words, "By the deeds of the law there shall no flesh be justified;" for what does he mean here by "no flesh" but "no man?" And this, indeed, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
God forbid! yea, we establish the law." For since the law was laboring at this, to make man righteous, but had not power, He came and brought in the way of righteousness by faith, and so established that which the law desired: and what the law could not by letters, this He accomplished by faith.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
for the godly man is perished out of the earth, and there is none that doeth right among men: and again, They are all gone out of the way, they are together became unprofitable; there is none that doeth good, no, not one: and again, Cursing and stealing, and adultery, and murder are poured out upon the land.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)