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1 Corinthians · God's Word for You (Latin American Textual Bible)

1 Corinthians 11 God's Word for You (Latin American Textual Bible)

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PDT God's Word for You (Latin American Textual Bible)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Sean imitadores de mí, como yo de Cristo.
1 SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.
2 Los alabo, porque en todo se acuerdan de mí y retienen las instrucciones como las entregué.
2 Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones [mías], de la manera que os enseñé.
3 Pero quiero que ustedes sepan que Cristo es la cabeza de todo varón, y el esposo, [la ]cabeza de [la] esposa, y Dios, [la ]Cabeza de Cristo.
3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
4 Todo varón que habla con Dios o que predica con [la] cabeza cubierta, deshonra su Cabeza.
4 Todo varón que ora ó profetiza cubierta la cabeza, afrenta su cabeza.
5 Pero toda mujer que habla con Dios o que predica sin velo en la cabeza deshonra su cabeza, porque está como si estuviera rapada.
5 Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.
6 Porque si una mujer no se cubre, que se corte el cabello. Y si es vergonzoso para una mujer cortarse el cabello, o raparse, que se cubra.
6 Porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: y si es deshonesto á la mujer trasquilarse ó raerse, cúbrase.
7 Porque [el] hombre, quien es imagen y resplandor de Dios, no debe cubrirse la cabeza, pero la mujer es el resplandor del hombre.
7 Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.
8 Porque no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón,
8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.
9 porque no fue creado un varón de una mujer, sino una mujer de un varón.
9 Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
10 Por tanto [la] mujer debe tener autoridad sobre su cabeza por causa de los ángeles.
10 Por lo cual, la mujer debe tener [señal de] potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.
11 Sin embargo, en el Señor, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre, independiente de la mujer.
11 Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.
12 Porque así como la mujer [procede] del varón, también el varón nace de la mujer, pero todas las cosas [proceden] de Dios.
12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer: empero todo de Dios.
13 Juzguen entre ustedes mismos: ¿Es conveniente que una mujer hable con Dios sin velo sobre su cabeza?
13 Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?
14 ¿No les enseña la misma naturaleza que si un varón deja crecer el cabello le es una deshonra,
14 La misma naturaleza ¿no os enseña que al hombre sea deshonesto criar cabello?
15 pero, si una mujer deja crecer su cabello le es un esplendor? Porque se le dio en lugar de cubierta.
15 Por el contrario, á la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
16 Pero, si alguno quiere contradecir, sepa que nosotros y las iglesias de Dios no tenemos tal costumbre.
16 Con todo eso, si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
17 En la instrucción que les voy a dar, no [los ]alabo, porque ustedes no se congregan para lo mejor, sino para lo peor.
17 Esto empero os denuncio, que no alabo, que no por mejor sino por peor os juntáis.
18 En primer lugar oigo que hay divisiones entre ustedes cuando se reúnen como iglesia. En parte lo creo.
18 Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones; y en parte lo creo.
19 Porque también es necesario que haya grupos de diferente opinión entre ustedes para que se manifiesten los que son aprobados.
19 Porque preciso es que haya entre vosotros aun herejías, para que los que son probados se manifiesten entre vosotros.
20 Cuando ustedes se reúnen en un lugar, no significa que lo que comen es [la] cena del Señor.
20 Cuando pues os juntáis en uno, [esto] no es comer la cena del Señor:
21 Porque cuando comen, cada uno se adelanta a comer su propia cena. Uno tiene hambre y otro se embriaga.
21 Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.
22 ¿No tienen casas donde comer y beber? ¿Desprecian la iglesia de Dios y humillan a los que no tienen? ¿Qué les digo? ¿Los alabo? En esto no [los] alabo.
22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo.
23 Porque yo recibí del Señor lo mismo que les enseñé: Que el Señor Jesús, la noche cuando fue entregado, tomó pan,
23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fué entregado, tomó pan;
24 dio gracias, lo partió y dijo: Esto es mi cuerpo que por ustedes [es partido]. Hagan esto en memoria de Mí.
24 Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí.
25 De la misma manera, después de comer tomó la copa y dijo: Esta copa es el Nuevo Pacto [confirmado] en mi sangre. Hagan esto en memoria de Mí cuantas veces la beban.
25 Asimismo [tomó] también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mí.
26 Porque cada vez que coman este pan y beban la copa, la muerte del Señor proclaman hasta cuando Él venga.
26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga.
27 Por tanto, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor.
27 De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
28 Así que examínese cada uno, y luego coma del pan y beba de la copa.
28 Por tanto, pruébese cada uno á sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquella copa.
29 Porque el que come y bebe sin reconocer el Cuerpo, juicio come y bebe para él.
29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.
30 Por esto hay muchos débiles y enfermos entre ustedes y muchos duermen.
30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.
31 Si nos evaluamos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.
31 Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados.
32 Pero al ser juzgados, somos disciplinados por [el] Señor, para que no seamos condenados por el mundo.
32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
33 Por tanto, hermanos míos, cuando se reúnen para comer, espérense unos a otros.
33 Así, que, hermanos míos, cuando os juntáis á comer, esperaos unos á otros.
34 Si alguno tiene hambre, coma en casa, a fin de que no se reúnan para juicio. Dispondré las demás cosas cuando vaya.
34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas ordenaré cuando llegare.
Cross references (30)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Philippians 3:17; 1 Thessalonians 1:6; Ephesians 5:1–2; 1 Corinthians 4:16; Hebrews 6:12
  2. 2 2 Thessalonians 2:15; 1 Corinthians 4:17; Proverbs 31:28–31; 1 Corinthians 11:22; 2 Thessalonians 3:6
  3. 3 Genesis 3:16; Colossians 1:18; 1 Corinthians 3:23; Colossians 3:18; Ephesians 4:15
  4. 4 2 Samuel 15:30; 2 Samuel 19:4; 1 Corinthians 12:28; 1 Corinthians 12:10; 1 Corinthians 11:14
  5. 5 Deuteronomy 21:12; Luke 2:36; Acts 2:17; 1 Corinthians 14:34; Acts 21:9
  6. 6 Deuteronomy 22:5
  7. 7 1 Corinthians 11:3; Genesis 9:6; Genesis 1:26–27; Genesis 5:1; Psalm 8:6
  8. 8 1 Timothy 2:13; Genesis 2:21–23
  9. 9 Genesis 2:18; Genesis 2:23–24
  10. 10 Genesis 24:64–65; Hebrews 1:14; Matthew 18:10
  11. 11 Galatians 3:28; 1 Corinthians 7:10–14; 1 Corinthians 12:12–22
  12. 12 Romans 11:36; 1 Corinthians 8:6; Proverbs 16:4; Hebrews 1:2–3
  13. 13 Luke 12:57; 1 Corinthians 10:15; John 7:24
  14. 16 1 Corinthians 7:17; 1 Timothy 6:3–4; 1 Thessalonians 2:14; 1 Corinthians 14:33–34; Acts 21:24
  15. 17 Hebrews 10:25; Isaiah 58:1–4; 1 Peter 2:14; 1 Corinthians 11:22; 1 Corinthians 14:23
  16. 18 1 Corinthians 3:3; 1 Corinthians 1:10–12; 1 Corinthians 5:1; 1 Corinthians 6:1
  17. 19 1 John 2:19; Titus 3:10; Acts 20:30; Luke 17:1; Deuteronomy 13:3
  18. 21 Jude 12; 2 Peter 2:13; 1 Corinthians 10:16–18; 1 Corinthians 11:23–25
  19. 22 Proverbs 17:5; James 2:5–6; Acts 20:28; 1 Corinthians 10:32; 1 Timothy 3:15
  20. 23 Luke 22:19–20; Matthew 26:26–28; Mark 14:22–24; 1 Corinthians 11:23–25; 1 Corinthians 15:3
  21. 24 John 6:53–58; 1 Corinthians 11:27–28; 1 Corinthians 10:3–4; Exodus 12:14; Isaiah 26:8
  22. 25 Luke 22:20; Hebrews 9:15–20; Hebrews 13:20; 2 Corinthians 3:6; 2 Corinthians 3:14
  23. 26 Hebrews 9:28; Revelation 1:7; John 14:3; 1 John 2:28; Acts 1:11
  24. 27 John 6:51; 1 Corinthians 10:21; Hebrews 10:29; Numbers 9:13; Numbers 9:10
  25. 28 Galatians 6:4; 2 Corinthians 13:5; Lamentations 3:40; Matthew 5:23–24; 1 Corinthians 11:31
  26. 29 1 Corinthians 11:27; 1 Corinthians 11:32–34; 1 Corinthians 11:30; Hebrews 5:14; 1 Corinthians 11:24
  27. 30 Revelation 3:19; Exodus 15:26; Amos 3:2; Psalm 38:1–8; Numbers 20:12
  28. 31 1 John 1:9; Psalm 32:3–5; Revelation 2:5; 1 Corinthians 11:28; Revelation 3:2–3
  29. 32 Proverbs 3:11–12; Hebrews 12:5–11; Revelation 3:19; Psalm 118:18; Deuteronomy 8:5
  30. 34 1 Corinthians 11:21–22; 1 Corinthians 7:17; 1 Corinthians 4:19; Titus 1:5; 1 Corinthians 16:2

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 11:2 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXVI)

    Having completed the discourse concerning the idol-sacrifices as became him, and having rendered it most perfect in all respects, he proceeds to another thing, which also itself was a complaint, but not so great a one.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Quotes verse 11:10 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapter VIII)

    … one born out of due time." Again, the coming of the Saviour with His attendants to Achamoth is declared in like manner by him in the same Epistle, when he says, "A woman ought to have a veil upon her head, because of the angels." Now, that Achamoth, when the Saviour came to her, drew a veil over herself through …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Quotes verse 11:19 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters XVI–XIX)

    For there must be also heresies, that the approved may be made manifest among the weak.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Quotes verse 11:27 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily VII)

    For him do they resemble, who partake of the mysteries unworthily: it being said, that such a one "shall be guilty of the Body and Blood of the Lord." Yes; for they have in themselves the tyrant who is grieved at Christ's kingdom, him that is more wicked than Herod of old, even Mammon.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Quotes verse 11:3 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    As the Apostle says, Who is the Image of the Invisible God; and a little after, and He is the Head of the body, the Church. And again, The Head of every man is Christ; and again, Who is the Head of all principality and power.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)