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Hebrews · Reina-Valera 1909

Hebrews 10 Reina-Valera 1909

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About RV1909
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  • NT: Textus Receptus
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Notes on this text (1)
RV1909 Reina-Valera 1909
PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)
1 PORQUE la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos á los que se allegan.
1 Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾽ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκές, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι·
2 De otra manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan [este] culto, limpios de una vez, no tendrían más conciencia de pecado.
2 ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας, ἅπαξ κεκαθαρμένους;
3 Empero en estos [sacrificios] cada año se hace conmemoración de los pecados.
3 ἀλλ᾽ ἐν αὐταῖς ἀνάμνησις ἁμαρτιῶν κατ᾽ ἐνιαυτόν·
4 Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
4 ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας.
5◆ Por lo cual, entrando en el mundo, dice: Sacrificio y presente no quisiste; mas me apropiaste cuerpo:
5 Διὸ εἰσερχόμενος εἰς τὸν κόσμον λέγει· θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας, σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι·
6◆ Holocaustos y [expiaciones] por el pecado no te agradaron.
6 ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ εὐδόκησας·
7◆ Entonces dije: Heme aquí (en la cabecera del libro está escrito de mí) para que haga, oh Dios, tu voluntad.
7 τότε εἶπον· ἰδοὺ ἥκω, ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ, τοῦ ποιῆσαι, ὁ Θεός, τὸ θέλημά σου.
8 Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y [expiaciones] por el pecado no quisiste, ni te agradaron, (las cuales cosas se ofrecen según la ley,)
8 ἀνώτερον λέγων ὅτι θυσίαν καὶ προσφορὰν καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες κατὰ τὸν νόμον προσφέρονται,
9 Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero.
9 τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι, ὁ Θεός, τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ.
10 En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo [hecha] una sola vez.
10 ἐν ᾧ θελήματι ἡγιασμένοι ἐσμὲν διὰ τῆς προσφορᾶς τοῦ σώματος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐφάπαξ.
11 Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados:
11 Καὶ πᾶς μὲν ἱερεὺς ἕστηκε καθ᾽ ἡμέραν λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας·
12 Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un [solo] sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios,
12 αὐτὸς δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
13 Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
13 τὸ λοιπὸν ἐκδεχόμενος ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ.
14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.
14 μιᾷ γὰρ προσφορᾷ τετελείωκεν εἰς τὸ διηνεκὲς τοὺς ἁγιαζομένους.
15 Y atestíguanos lo mismo el Espíritu Santo; que después que dijo:
15 Μαρτυρεῖ δὲ ἡμῖν καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον· μετὰ γὰρ τὸ προειρηκέναι,
16 Y este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en sus corazones, y en sus almas las escribiré;
16 αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς αὐτοὺς μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει Κύριος· διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τῶν διανοιῶν αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς,
17 [Añade]: Y nunca más me acordaré de sus pecados é iniquidades.
17 καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι.
18 Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por pecado.
18 ὅπου δὲ ἄφεσις τούτων, οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας.
19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el santuario por la sangre de Jesucristo,
19 Ἔχοντες οὖν, ἀδελφοί, παρρησίαν εἰς τὴν εἴσοδον τῶν Ἁγίων ἐν τῷ αἵματι τοῦ Ἰησοῦ,
20 Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne;
20 ἣν ἐνεκαίνισεν ἡμῖν ὁδὸν πρόσφατον καὶ ζῶσαν διὰ τοῦ καταπετάσματος, τοῦτ᾽ ἔστι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
21 Y [teniendo] un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
21 καὶ ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ,
22 Lleguémonos con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua limpia.
22 προσερχώμεθα μετὰ ἀληθινῆς καρδίας ἐν πληροφορίᾳ πίστεως ἐρραντισμένοι τὰς καρδίας ἀπὸ συνειδήσεως πονηρᾶς,
23 Mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin fluctuar; que fiel es el que prometió:
23 καὶ λελουμένοι τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος ἀκλινῆ· πιστὸς γὰρ ὁ ἐπαγγειλάμενος·
24 Y considerémonos los unos á los otros para provocarnos al amor y á las buenas obras;
24 καὶ κατανοῶμεν ἀλλήλους εἰς παροξυσμὸν ἀγάπης καὶ καλῶν ἔργων,
25 No dejando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre, mas exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.
25 μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν, καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον, ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.
26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado.
26 Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία,
27 Sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar á los adversarios.
27 φοβερὰ δέ τις ἐκδοχὴ κρίσεως καὶ πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τοὺς ὑπεναντίους.
28 El que menospreciare la ley de Moisés, por el testimonio de dos ó de tres testigos muere sin ninguna misericordia:
28 ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶ μάρτυσιν ἀποθνήσκει·
29 ¿Cuánto pensáis que será más digno de mayor castigo, el que hollare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del testamento, en la cual fué santificado, é hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
29 πόσῳ δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας καὶ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος, ἐν ᾧ ἡγιάσθη, καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;
30 Sabemos [quién] es el que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará su pueblo.
30 οἴδαμεν γὰρ τὸν εἰπόντα· ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω[, λέγει Κύριος]· καὶ πάλιν· Κύριος κρινεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ.
31 Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo.
31 φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος.
32 Empero traed á la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sufristeis gran combate de aflicciones:
32 Ἀναμιμνήσκεσθε δὲ τὰς πρότερον ἡμέρας, ἐν αἷς φωτισθέντες πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων,
33 Por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra parte hechos compañeros de los que estaban en tal estado.
33 τοῦτο μὲν ὀνειδισμοῖς τε καὶ θλίψεσι θεατριζόμενοι, τοῦτο δὲ κοινωνοὶ τῶν οὕτως ἀναστρεφομένων γενηθέντες.
34 Porque de mis prisiones también os resentisteis conmigo, y el robo de vuestros bienes padecisteis con gozo, conociendo que tenéis en vosotros una mejor sustancia en los cielos, y que permanece.
34 καὶ γὰρ τοῖς δεσμοῖς μου συνεπαθήσατε καὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν ὑπαρχόντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς προσεδέξασθε, γινώσκοντες ἔχειν ἐν ἑαυτοῖς κρείττονα ὕπαρξιν ἐν οὐρανοῖς καὶ μένουσαν.
35 No perdáis pues vuestra confianza, que tiene grande remuneración de galardón:
35 Μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μισθαποδοσίαν μεγάλην.
36 Porque la paciencia os es necesaria; para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.
36 ὑπομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν, ἵνα τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν.
37 Porque aun un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará.
37 ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, ὁ ἐρχόμενος ἥξει καὶ οὐ χρονιεῖ.
38 Ahora el justo vivirá por fe; mas si se retirare, no agradará á mi alma.
38 ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται· καὶ ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ.
39 Pero nosotros no somos tales que nos retiremos para perdición, sino fieles para ganancia del alma.
39 ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐσμὲν ὑποστολῆς εἰς ἀπώλειαν, ἀλλὰ πίστεως εἰς περιποίησιν ψυχῆς.
Cross references (39)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Hebrews 8:5; Colossians 2:17; Hebrews 9:11; Hebrews 9:23; Hebrews 7:18–19
  2. 2 Isaiah 43:25; Micah 7:19; Psalm 103:12; Isaiah 44:22; Hebrews 9:13–14
  3. 3 Hebrews 9:7; Exodus 30:10; Leviticus 23:27–28; Leviticus 16:34; Leviticus 16:6–11
  4. 4 Hebrews 10:11; Isaiah 1:11–15; Micah 6:6–8; Romans 11:27; 1 John 3:5
  5. 5 Psalm 40:6–8; Isaiah 1:11; Isaiah 7:14; 1 Peter 2:24; Matthew 1:20–23
  6. 6 Hebrews 10:4; Matthew 3:17; Malachi 1:10; Leviticus 1:1–6; Psalm 147:11
  7. 7 Psalm 40:7–8; John 4:34; John 6:38; John 5:30; Hebrews 10:9–10
  8. 8 Hebrews 10:5; Mark 12:33
  9. 9 Hebrews 7:18–19; Hebrews 12:27–28; Hebrews 10:7; Hebrews 9:11–14; Hebrews 8:7–13
  10. 10 Hebrews 10:14; Hebrews 10:12; 1 Corinthians 6:11; Hebrews 7:27; John 17:19
  11. 11 Hebrews 10:4; Hebrews 5:1; Numbers 28:3; Psalm 50:8–13; Hebrews 7:27
  12. 12 Hebrews 1:3; Colossians 3:1; Romans 8:34; Hebrews 8:1; Acts 2:33–34
  13. 13 Hebrews 1:13; Psalm 110:1; Luke 20:43; 1 Corinthians 15:25; Mark 12:36
  14. 14 Hebrews 9:14; Hebrews 7:25; Hebrews 10:1; Hebrews 2:11; Romans 15:16
  15. 15 Hebrews 3:7; Revelation 2:11; Revelation 3:6; 2 Peter 1:21; John 15:26
  16. 16 Jeremiah 31:33–34; Hebrews 8:8–12; Romans 11:27
  17. 17 Hebrews 8:12; Jeremiah 31:34
  18. 18 Hebrews 10:2; Hebrews 10:14
  19. 19 Ephesians 2:18; Hebrews 9:12; Hebrews 4:16; Ephesians 3:12; Romans 5:2
  20. 20 John 14:6; John 10:9; Hebrews 9:3; Hebrews 9:8; Hebrews 6:19
  21. 21 Hebrews 2:17; Hebrews 4:14–16; Hebrews 6:20; Hebrews 8:1; Hebrews 3:1
  22. 22 Ezekiel 36:25; John 3:5; Ephesians 5:26; 1 Peter 3:21; 1 Corinthians 6:11
  23. 23 1 Thessalonians 5:24; 1 Corinthians 1:9; 2 Thessalonians 3:3; Hebrews 6:18; Titus 1:2
  24. 24 1 Thessalonians 5:11; 1 John 3:18; Hebrews 13:1; Galatians 5:13; Colossians 3:16
  25. 25 Acts 2:42; 1 Thessalonians 5:11; Matthew 18:20; Hebrews 3:13; Hebrews 10:24
  26. 26 2 Peter 2:20–22; Hebrews 6:4–6; John 9:41; Luke 12:47; Matthew 12:43–45
  27. 27 Isaiah 26:11; Zephaniah 1:18; Hebrews 2:3; Hebrews 9:27; Hebrews 12:25
  28. 28 Hebrews 2:2; Deuteronomy 19:15; Deuteronomy 17:2–13; 2 Corinthians 13:1; Deuteronomy 19:13
  29. 29 Ephesians 4:30; Hebrews 6:6; Isaiah 63:10; 1 Corinthians 11:27; Luke 12:10
  30. 30 Deuteronomy 32:35–36; Romans 12:19; Nahum 1:2; Psalm 50:4; 2 Corinthians 5:10
  31. 31 Matthew 10:28; Luke 12:5; Hebrews 12:29; Isaiah 33:14; Psalm 76:7
  32. 32 Hebrews 6:4; Galatians 3:3–4; 2 Timothy 4:7–8; 2 Timothy 2:3–13; Hebrews 12:4
  33. 33 1 Corinthians 4:9; Philippians 4:14; Isaiah 51:7; 2 Corinthians 12:10; Philippians 1:7
  34. 34 1 Peter 1:4; 2 Timothy 1:16; Matthew 6:19–20; James 1:2; Colossians 1:5
  35. 35 1 Corinthians 15:58; Galatians 6:8–10; Hebrews 3:6; Luke 14:14; Hebrews 11:26
  36. 36 Hebrews 12:1; Psalm 37:7; James 5:7–11; 1 Corinthians 13:7; Luke 21:19
  37. 37 James 5:7–9; Habakkuk 2:3–4; Luke 18:8; Isaiah 26:20; Isaiah 60:22
  38. 38 Galatians 3:11; Habakkuk 2:4; Romans 1:17; Psalm 85:8; Hebrews 6:4–6
  39. 39 1 John 5:5; 1 Peter 1:5; Mark 16:16; 2 Thessalonians 2:12–14; 1 Samuel 15:11

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

Why does my Bible say something different?

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 10:8 John Chrysostom, Homilies on Hebrews (Homily XVIII)

    In what has gone before he had shown that the sacrifices were unavailing for perfect purification, and were a type, and greatly defective. Since then there was this objection to his argument, If they are types, how is it that, after the truth is come, they have not ceased, nor given place, but are still performed?

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)

  2. Quotes verse 10:32 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XV)

    … incur danger, or are deprived of their goods, but of these also, thus saying, "Call to remembrance the former days, in which after ye were illuminated ye endured a great fight of afflictions; partly whilst ye were made a gazing stock by reproaches, and afflictions." On this account then Christ hath appointed the reward also to be great.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 10:22 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture III)

    … one incorporeal for the incorporeal part, and the other bodily for the body: the water cleanses the body, and the Spirit seals the soul; that we may draw near unto God, having our heart sprinkled by the Spirit, and our body washed with pure water.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Quotes verse 10:29 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters XXVIII–XXIX)

    You hope to "reign with" Christ; but you "do despite unto the Spirit of grace" by assigning Him the rank of a slave and a subordinate.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)

  5. Quotes verse 10:37 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXIV)

    Hear him saying, "Yet a little while, and He that cometh will come, and will not tarry. The Lord is at hand, be careful for nothing;" and again, "The fashion of this world passeth away." For neither doth he command only, but also soothes, as a physician should.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)