1 Corinthians · Scío de San Miguel New Testament (1797)

1 Corinthians 14 Scío de San Miguel New Testament (1797)

About Scío

Catholic
NT: Latin Vulgate
New Testament only
Formal (word for word)
1797
Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Scío de San Miguel New Testament (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Seguid la Châridad, codiciad los dones espirituales y sobre todo el de prophecía.

1 SEGUID la caridad; y procurad los [dones] espirituales, mas sobre todo que profeticéis.

2 Porque el que habla una lengua, no habla á hombres, sino á Dios, porque ninguno le oye, y en Espíritu habla mysterios.

2 Porque el que habla en lenguas, no habla á los hombres, sino á Dios; porque nadie le entiende, aunque en espíritu hable misterios.

3 Mas el que prophetiza, habla á hombres para edificación, y exhortación, y consolación.

3 Mas el que profetiza, habla á los hombres [para] edificación, y exhortación, y consolación.

4 El que habla una lengua, se edifica á sí mismo: mas el que prophetiza, edifica á la Iglesia de Dios.

4 El que habla lengua extraña, á sí mismo se edifica; mas el que profetiza, edifica á la iglesia.

5 Quiero pues, que vosotros todos habléis lenguas; pero mas bien que propheticeis: porque mayor es el que prophetiza, que el que habla lenguas: á no ser que también interprete, de manera que la Iglesia reciba edificación.

5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación.

6 Pues ahora, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas; ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó en revelación, ó en ciencia, ó en prophecía, ó en doctrina?

6 Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina?

7 Ciertamente las cosas inanimadas que dan sonido, como la flauta, y el harpa, si no hacen diferencia de sonidos, ¿cómo se distinguirá lo que se canta á la flauta, ó lo que se tañe al harpa?

7 Ciertamente las cosas inanimadas que hacen sonidos, como la flauta ó la vihuela, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se tañe con la flauta, ó con la vihuela?

8 Y si la trompeta diere un confuso sonido, ¿quién se apercibirá á la batalla?

8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se apercibirá á la batalla?

9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabras inteligibles, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaréis al ayre.

9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien significante, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaréis al aire.

10 Hay, por exemplo, tantos linages de lenguas en éste mundo; y nada hay sin voz.

10 Tantos géneros de voces, por ejemplo, hay en el mundo, y nada hay mudo;

11 Pues si yo no entendiere el valor de la voz, seré bárbaro para aquel á quien hablo: y el que habla, lo será para mí.

11 Mas si yo ignorare el valor de la voz, seré bárbaro al que habla, y el que habla será bárbaro para mí.

12 Así también vosotros, por quanto sois codiciosos de dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la Iglesia.

12 Así también vosotros; pues que anheláis espirituales [dones], procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia.

13 Y por esto el que habla una lengua, pida la gracia de interpretarla.

13 Por lo cual, el que habla lengua [extraña], pida que [la] interprete.

14 Porque si oráre en una lengua, mi espíritu ora; mas mi mente queda sin fruto.

14 Porque si yo orare en lengua [desconocida], mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto.

15 Pues qué haré? oraré con el espíritu, oraré también con la mente, cantaré con el espíritu, cantaré también con la mente.

15 ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento.

16 Mas si bendixeres con el espíritu, el que ocupa lugar del simple pueblo, ¿cómo dirá, Amén, sobre tu bendición, puesto que no entiende lo que tú dices?

16 Porque si bendijeres con el espíritu, el que ocupa lugar de un mero particular, ¿cómo dirá amén á tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho.

17 Verdad es, que tú das bien las gracias, mas el otro no es edificado.

17 Porque tú, á la verdad, bien haces gracias; mas el otro no es edificado.

18 Gracias doy á mi Dios, porque hablo en lengua de todos vosotros.

18 Doy gracias á Dios que hablo lenguas más que todos vosotros:

19 Y mas bien quiero hablar en la Iglesia cinco palabras de mi inteligencia, y para instruir también á los otros, que no diez mil palabras en lengua.

19 Pero en la iglesia más quiero hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también á los otros, que diez mil palabras en lengua [desconocida].

20 Hermanos, no seáis niños en el sentido, mas sed pequeñitos en la malicia, y sed perfectos en el sentido.

20 Hermanos, no seáis niños en el sentido, sino sed niños en la malicia: empero perfectos en el sentido.

21 En la Ley está escrito: Que en otras lenguas, y en otros labios hablaré á éste pueblo, y ni aún así me oirán, dice el Señor.

21 En la ley está escrito: En otras lenguas y en otros labios hablaré á este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.

22 Y así las lenguas son para señal, no á los fieles, sino á los infieles mas las prophecías no á los infieles, sino á los fieles.

22 Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles.

23 Pues si toda la Iglesia se congregáre en uno, y todos hablasen en lenguas diversas, entrando entonces idiotas ó infieles, ¿no dirán que estáis fuera de juicio?

23 De manera que, si toda la iglesia se juntare en uno, y todos hablan lenguas, y entran indoctos ó infieles, ¿no dirán que estáis locos?

24 Pero si todos prophetizaren, y entrare algún infiel, ó idiota, de todos será convencido, de todos será juzgado:

24 Mas si todos profetizan, y entra algún infiel ó indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado;

25 Las cosas ocultas de su corazón se harán manifiestas: y así postrado sobre el rostro, adorará á Dios, declarando que Dios verdaderamente está en vosotros.

25 Lo oculto de su corazón se hace manifiesto: y así, postrándose sobre el rostro, adorará á Dios, declarando que verdaderamente Dios está en vosotros.

26 Pues qué hay, hermanos? quando os congregáis, cada uno de vosotros tiene psalmo, tiene doctrina, tiene revelación, tiene lengua, tiene interpretacion: hágase todo para edificación.

26 ¿Qué hay pues, hermanos? Cuando os juntáis, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación: hágase todo para edificación.

27 Si alguno habláre en lengua, sea por dos, lo mas por tres, y esto á veces, y que uno interprete.

27 Si hablare alguno en lengua [extraña], [sea esto] por dos, ó á lo más tres, y por turno; mas uno interprete.

28 Y si no hubiere intérprete, calle en la iglesia, y hable á sí mismo, y con Dios.

28 Y si no hubiere intérprete, calle en la iglesia, y hable á sí mismo y á Dios.

29 En quanto á los Prophetas, hablen dos ó tres, y los demas juzguen.

29 Asimismo, los profetas hablen dos ó tres, y los demás juzguen.

30 Y si á otro que estuviere sentado hubiere sido revelada alguna cosa, calle el primero.

30 Y si á otro que estuviere sentado, fuere revelado, calle el primero.

31 Y todos uno por uno podéis prophetizar para que todos aprendan, y todos sean amonestados:

31 Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados.

32 Y los espíritus de los Prophetas están sujetos á los Prophetas.

32 Y los espíritus de los que profetizaren, sujétense á los profetas;

33 Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz: como yo también enseño en todas las Iglesias de los Santos.

33 Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.

34 Las mugeres callen en las Iglesias, porque no les es dado hablar, sino que estén sujetas, como también lo díce la Ley.

34 Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley dice.

35 Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos: porque indecente cosa es á una muger hablar en la Iglesia.

35 Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación.

36 ¿Por ventura la palabra de Dios salió de vosotros? ¿é ha llegado á solos vosotros?

36 Qué, ¿ha salido de vosotros la palabra de Dios? ¿ó á vosotros solos ha llegado?

37 Si alguno se tiene por Propheta, ó por espiritual, conozca que las cosas que os escribo, son mandamientos del Señor.

37 Si alguno á su parecer, es profeta, ó espiritual, reconozca lo que os escribo, porque son mandamientos del Señor.

38 Y quien no conociere, no será conocido.

38 Mas el que ignora, ignore.

39 Y así, hermanos, codiciad el prophetizar, y no vedéis el hablar lenguas.

39 Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas.

40 Mas todo se haga con decencia y con órden.

40 Empero hágase todo decentemente y con orden.

Cross references (38)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 14:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXXV)
Thus, inasmuch as he had with exactness rehearsed unto them all the excellence of love, he exhorts them in what follows, with alacrity to lay hold of it.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Quotes verse 14:20 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Chapters XXV–XXVI)
Is it not those who love God, and who believe His promises, and who "in malice have become as little children?"
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 14:20 Augustine of Hippo, Confessions (Book XIII, Chapters XII–XV)
… is from heaven;" and calleth upon this lower deep, saying, "Be not conformed to this world, but be ye transformed by the renewing of your mind." And, "Be not children in understanding, howbeit in malice be ye children," that in "understanding ye may be perfect;" and "O foolish Galatians, who hath bewitched you?" But now not in his own voice, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Quotes verse 14:22 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XII)
For signs are "not for them that believe, but for them that believe not." But why in the fashion of a dove?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Quotes verse 14:29 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)
For the clouds which are the Prophets were removed from them, and are for the future in the Church; as Paul says, Let the Prophets speak two or three, and let the others judge; and again, God gave in the Church, some, Apostles, and some, Prophets.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

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