1 Corinthians · Clementine Vulgate
1 Corinthians 14 Clementine Vulgate
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
1 Sectamini caritatem, æmulamini spiritualia: magis autem ut prophetetis.
1 SEGUID la caridad; y procurad los [dones] espirituales, mas sobre todo que profeticéis.
2 Qui enim loquitur lingua, non hominibus loquitur, sed Deo: nemo enim audit. Spiritu autem loquitur mysteria.
2 Porque el que habla en lenguas, no habla á los hombres, sino á Dios; porque nadie le entiende, aunque en espíritu hable misterios.
3 Nam qui prophetat, hominibus loquitur ad ædificationem, et exhortationem, et consolationem.
3 Mas el que profetiza, habla á los hombres [para] edificación, y exhortación, y consolación.
4 Qui loquitur lingua, semetipsum ædificat: qui autem prophetat, ecclesiam Dei ædificat.
4 El que habla lengua extraña, á sí mismo se edifica; mas el que profetiza, edifica á la iglesia.
5 Volo autem omnes vos loqui linguis: magis autem prophetare. Nam major est qui prophetat, quam qui loquitur linguis; nisi forte interpretetur ut ecclesia ædificationem accipiat.
5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación.
6 Nunc autem, fratres, si venero ad vos linguis loquens: quid vobis prodero, nisi vobis loquar aut in revelatione, aut in scientia, aut in prophetia, aut in doctrina?
6 Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina?
7 Tamen quæ sine anima sunt vocem dantia, sive tibia, sive cithara; nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur id quod canitur, aut quod citharizatur?
7 Ciertamente las cosas inanimadas que hacen sonidos, como la flauta ó la vihuela, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se tañe con la flauta, ó con la vihuela?
8 Etenim si incertam vocem det tuba, quis parabit se ad bellum?
8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se apercibirá á la batalla?
9 Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis: quomodo scietur id quod dicitur? eritis enim in aëra loquentes.
9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien significante, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaréis al aire.
10 Tam multa, ut puta genera linguarum sunt in hoc mundo: et nihil sine voce est.
10 Tantos géneros de voces, por ejemplo, hay en el mundo, y nada hay mudo;
11 Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus: et qui loquitur, mihi barbarus.
11 Mas si yo ignorare el valor de la voz, seré bárbaro al que habla, y el que habla será bárbaro para mí.
12 Sic et vos, quoniam æmulatores estis spirituum, ad ædificationem ecclesiæ quærite ut abundetis.
12 Así también vosotros; pues que anheláis espirituales [dones], procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia.
13 Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur.
13 Por lo cual, el que habla lengua [extraña], pida que [la] interprete.
14 Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est.
14 Porque si yo orare en lengua [desconocida], mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto.
15 Quid ergo est? Orabo spiritu, orabo et mente: psallam spiritu, psallam et mente.
15 ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento.
16 Ceterum si benedixeris spiritu, qui supplet locum idiotæ, quomodo dicet: Amen, super tuam benedictionem? quoniam quid dicas, nescit.
16 Porque si bendijeres con el espíritu, el que ocupa lugar de un mero particular, ¿cómo dirá amén á tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho.
17 Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non ædificatur.
17 Porque tú, á la verdad, bien haces gracias; mas el otro no es edificado.
18 Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor.
18 Doy gracias á Dios que hablo lenguas más que todos vosotros:
19 Sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam: quam decem millia verborum in lingua.
19 Pero en la iglesia más quiero hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también á los otros, que diez mil palabras en lengua [desconocida].
20 Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote: sensibus autem perfecti estote.
20 Hermanos, no seáis niños en el sentido, sino sed niños en la malicia: empero perfectos en el sentido.
21 In lege scriptum est: Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic: et nec sic exaudient me, dicit Dominus.
21 En la ley está escrito: En otras lenguas y en otros labios hablaré á este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.
22 Itaque linguæ in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus: prophetiæ autem non infidelibus, sed fidelibus.
22 Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles.
23 Si ergo conveniat universa ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotæ, aut infideles: nonne dicent quod insanitis?
23 De manera que, si toda la iglesia se juntare en uno, y todos hablan lenguas, y entran indoctos ó infieles, ¿no dirán que estáis locos?
24 Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis, vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus:
24 Mas si todos profetizan, y entra algún infiel ó indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado;
25 occulta cordis ejus manifesta fiunt: et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit.
25 Lo oculto de su corazón se hace manifiesto: y así, postrándose sobre el rostro, adorará á Dios, declarando que verdaderamente Dios está en vosotros.
26 Quid ergo est, fratres? Cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet, doctrinam habet, apocalypsim habet, linguam habet, interpretationem habet: omnia ad ædificationem fiant.
26 ¿Qué hay pues, hermanos? Cuando os juntáis, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación: hágase todo para edificación.
27 Sive lingua quis loquitur, secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretatur.
27 Si hablare alguno en lengua [extraña], [sea esto] por dos, ó á lo más tres, y por turno; mas uno interprete.
28 Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia: sibi autem loquatur, et Deo.
28 Y si no hubiere intérprete, calle en la iglesia, y hable á sí mismo y á Dios.
29 Prophetæ autem duo, aut tres dicant, et ceteri dijudicent.
29 Asimismo, los profetas hablen dos ó tres, y los demás juzguen.
30 Quod si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat.
30 Y si á otro que estuviere sentado, fuere revelado, calle el primero.
31 Potestis enim omnes per singulos prophetare: ut omnes discant, et omnes exhortentur:
31 Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados.
32 et spiritus prophetarum prophetis subjecti sunt.
32 Y los espíritus de los que profetizaren, sujétense á los profetas;
33 Non enim est dissensionis Deus, sed pacis: sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo.
33 Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.
34 Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit.
34 Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley dice.
35 Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.
35 Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación.
36 An a vobis verbum Dei processit? aut in vos solos pervenit?
36 Qué, ¿ha salido de vosotros la palabra de Dios? ¿ó á vosotros solos ha llegado?
37 Si quis videtur propheta esse, aut spiritualis, cognoscat quæ scribo vobis, quia Domini sunt mandata.
37 Si alguno á su parecer, es profeta, ó espiritual, reconozca lo que os escribo, porque son mandamientos del Señor.
38 Si quis autem ignorat, ignorabitur.
38 Mas el que ignora, ignore.
39 Itaque fratres æmulamini prophetare: et loqui linguis nolite prohibere.
39 Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas.
40 Omnia autem honeste, et secundum ordinem fiant.
40 Empero hágase todo decentemente y con orden.
Cross references (38)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 1 Timothy 4:14; 1 Corinthians 14:39; 1 Corinthians 16:14; 1 Thessalonians 5:20; 1 Corinthians 12:1
- 2 Mark 16:17; Acts 19:6; Acts 10:46; Acts 2:4–11; 1 Corinthians 13:2
- 3 1 Timothy 4:13; 1 Corinthians 14:12; Jude 20; 2 Timothy 4:2; Ephesians 6:22
- 4 1 Corinthians 14:22; 1 Corinthians 14:26; Mark 16:17; 1 Corinthians 14:17–19; 1 Corinthians 14:3
- 5 1 Corinthians 12:10; 1 Corinthians 12:28–30; 1 Corinthians 13:1; Numbers 11:28–29; Mark 16:17
- 6 Ephesians 1:17; 2 Timothy 3:16; Romans 6:17; 1 Corinthians 14:1; 2 John 9
- 7 1 Corinthians 13:1; 1 Corinthians 14:8; Numbers 10:2–10; Matthew 11:17; Luke 7:32
- 8 Numbers 10:9; Ezekiel 33:3–6; Jeremiah 4:19; Joel 2:1; Amos 3:6
- 9 1 Corinthians 9:26
- 11 Acts 28:2; Romans 1:14; Acts 28:4; 1 Corinthians 14:21; Colossians 3:11
- 12 1 Corinthians 14:26; 1 Corinthians 12:31; 1 Corinthians 14:3–4; 1 Corinthians 14:1; 1 Corinthians 12:7
- 13 Mark 11:24; John 14:13–14; 1 Corinthians 12:30; Acts 1:14; 1 Corinthians 14:27–28
- 14 1 Corinthians 14:2; 1 Corinthians 14:15–16; 1 Corinthians 14:19
- 15 Colossians 3:16; Ephesians 6:18; John 4:23–24; Ephesians 5:17–20; Jude 20
- 16 1 Chronicles 16:36; Psalm 106:48; Revelation 5:14; Deuteronomy 27:15–26; Nehemiah 8:6
- 17 1 Corinthians 14:4; 1 Corinthians 14:6
- 18 1 Corinthians 1:4–6; 1 Corinthians 4:7
- 19 1 Corinthians 14:21–22; 1 Corinthians 14:4
- 20 1 Peter 2:2; 1 Corinthians 13:11; Romans 16:19; Matthew 18:3; 2 Peter 3:18
- 21 Isaiah 28:11–12; Jeremiah 5:15; Deuteronomy 28:49
- 22 Acts 2:6–12; Mark 16:17; 1 Timothy 1:9; 1 Corinthians 14:1; Acts 2:32–36
- 23 Acts 2:13; 1 Corinthians 11:18; John 10:20; Acts 26:24; Hosea 9:7
- 24 Hebrews 4:12–13; Acts 2:37; 1 Corinthians 2:15; John 4:29; John 1:47–49
- 25 Isaiah 45:14; Zechariah 8:23; Psalm 72:11; Luke 17:16; Revelation 5:8
- 26 Ephesians 5:19; Romans 14:19; 1 Corinthians 12:7–10; 1 Thessalonians 5:11; Ephesians 4:16
- 27 1 Corinthians 14:26
- 29 1 Corinthians 12:10; 1 Thessalonians 5:19–21; 1 John 4:1–3; 1 Corinthians 14:39
- 30 1 Thessalonians 5:19–20; Job 33:31–33; Job 32:11; 1 Corinthians 14:26; Job 32:15–20
- 31 1 Corinthians 14:3; 1 Thessalonians 5:14; 1 Thessalonians 5:11; Proverbs 1:5; 1 Corinthians 14:35
- 32 1 John 4:1; Acts 4:19–20; 1 Corinthians 14:29–30; 2 Kings 2:5; 1 Samuel 10:10–13
- 33 James 3:17–18; 1 Corinthians 14:40; 2 Thessalonians 3:16; Galatians 5:22; 1 Corinthians 11:16
- 34 1 Timothy 2:11–12; Genesis 3:16; Numbers 30:3–13; Colossians 3:18; 1 Corinthians 14:35
- 35 1 Peter 3:7; Ephesians 5:12; Ephesians 5:25–27; 1 Corinthians 11:14; 1 Corinthians 11:6
- 36 Zechariah 14:8; Acts 18:1–17; 1 Thessalonians 1:8; Isaiah 2:3; Acts 17:1
- 37 1 John 4:6; 2 Corinthians 10:7; 2 Peter 3:2; Jude 17; 1 Thessalonians 4:1–8
- 38 2 Timothy 4:3–4; 1 Timothy 6:3–5; Matthew 7:6; Revelation 22:11–12; Hosea 4:17
- 39 1 Corinthians 12:31; 1 Corinthians 14:1; 1 Thessalonians 5:20; 1 Corinthians 14:24–25; 1 Corinthians 14:5
- 40 Colossians 2:5; Titus 1:5; 1 Corinthians 14:26–33; 1 Corinthians 11:34; Romans 13:13
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Thus, inasmuch as he had with exactness rehearsed unto them all the excellence of love, he exhorts them in what follows, with alacrity to lay hold of it.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Is it not those who love God, and who believe His promises, and who "in malice have become as little children?"
… is from heaven;" and calleth upon this lower deep, saying, "Be not conformed to this world, but be ye transformed by the renewing of your mind." And, "Be not children in understanding, howbeit in malice be ye children," that in "understanding ye may be perfect;" and "O foolish Galatians, who hath bewitched you?" But now not in his own voice, …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For signs are "not for them that believe, but for them that believe not." But why in the fashion of a dove?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For the clouds which are the Prophets were removed from them, and are for the future in the Church; as Paul says, Let the Prophets speak two or three, and let the others judge; and again, God gave in the Church, some, Apostles, and some, Prophets.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)