1 Timothy · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
1 Timothy 4 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
1 Το δε Πνεύμα ρητώς λέγει ότι εν υστέροις καιροίς θέλουσιν αποστατήσει τινές από της πίστεως, προσέχοντες εις πνεύματα πλάνης και εις διδασκαλίας δαιμονίων,
1 EMPERO el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando á espíritus de error y á doctrinas de demonios;
2 διά της υποκρίσεως ψευδολόγων, εχόντων την εαυτών συνείδησιν κεκαυτηριασμένην,
2 Que con hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la conciencia.
3 εμποδιζόντων τον γάμον, προσταζόντων αποχήν βρωμάτων, τα οποία ο Θεός έκτισε διά να μεταλαμβάνωσι μετά ευχαριστίας οι πιστοί και οι γνωρίσαντες την αλήθειαν.
3 Que prohibirán casarse, [y mandarán] abstenerse de las viandas que Dios crió para que con hacimiento de gracias participasen de ellas los fieles, y los que han conocido la verdad.
4 Διότι παν κτίσμα Θεού είναι καλόν, και ουδέν απορρίψιμον, όταν λαμβάνηται μετά ευχαριστίας·
4 Porque todo lo que Dios crió es bueno, y nada hay que desechar, tomándose con hacimiento de gracias:
5 διότι αγιάζεται διά του λόγου του Θεού και διά της προσευχής.
5 Porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.
6 Ταύτα συμβουλεύων εις τους αδελφούς, θέλεις είσθαι καλός διάκονος του Ιησού Χριστού, εντρεφόμενος εν τοις λόγοις της πίστεως και της καλής διδασκαλίας, την οποίαν παρηκολούθησας.
6 Si esto propusieres á los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, criado en las palabras de la fe y de la buena doctrina, la cual has alcanzado.
7 Τους δε βεβήλους και γραώδεις μύθους παραιτού και γύμναζε σεαυτόν εις την ευσέβειαν·
7 Mas las fábulas profanas y de viejas desecha, y ejercítate para la piedad.
8 διότι η σωματική γυμνασία είναι προς ολίγον ωφέλιμος αλλ' η ευσέβεια είναι προς πάντα ωφέλιμος, έχουσα επαγγελίαν της παρούσης ζωής και της μελλούσης.
8 Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso; mas la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera.
9 Πιστός ο λόγος και πάσης αποδοχής άξιος·
9 Palabra fiel es esta, y digna de ser recibida de todos.
10 επειδή διά τούτο και κοπιάζομεν και ονειδιζόμεθα, διότι ελπίζομεν εις τον ζώντα Θεόν, όστις είναι ο Σωτήρ πάντων ανθρώπων, μάλιστα των πιστών.
10 Que por esto aun trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, el cual es Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen.
11 Παράγγελλε ταύτα και δίδασκε.
11 Esto manda y enseña.
12 Μηδείς ας μη καταφρονή την νεότητά σου, αλλά γίνου τύπος των πιστών εις λόγον, εις συναναστροφήν, εις αγάπην, εις πνεύμα, εις πίστιν, εις καθαρότητα.
12 Ninguno tenga en poco tu juventud; pero sé ejemplo de los fieles en palabra, en conversación, en caridad, en espíritu, en fe, en limpieza.
13 Έως να έλθω, καταγίνου εις την ανάγνωσιν, εις την προτροπήν, εις την διδασκαλίαν·
13 Entre tanto que voy, ocúpate en leer, en exhortar, en enseñar.
14 μη αμέλει το χάρισμα, το οποίον είναι εν σοι, το οποίον εδόθη εις σε διά προφητείας μετά επιθέσεως των χειρών του πρεσβυτερίου.
14 No descuides el don que está en ti, que te es dado por profecía con la imposición de las manos del presbiterio.
15 Ταύτα μελέτα, εις ταύτα μένε, διά να ήναι φανερά εις πάντας η προκοπή σου.
15 Medita estas cosas; ocúpate en ellas; para que tu aprovechamiento sea manifiesto á todos.
16 Πρόσεχε εις σεαυτόν και εις την διδασκαλίαν, επίμενε εις αυτά· διότι τούτο πράττων και σεαυτόν θέλεις σώσει και τους ακούοντάς σε.
16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello; pues haciendo esto, á ti mismo salvarás y á los que te oyeren.
Cross references (16)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 2 Timothy 3:1–9; 2 Peter 2:1; 2 Corinthians 11:13–15; Jude 18; 2 Thessalonians 2:3–12
- 2 Ephesians 4:19; Romans 16:18; Acts 20:30; Romans 1:28; Matthew 24:24
- 3 Hebrews 13:4; 1 Timothy 4:4; Romans 14:6; Colossians 2:16; 1 Corinthians 10:30–31
- 4 Romans 14:20; 1 Corinthians 10:25; Romans 14:14; 1 Corinthians 10:23; Acts 21:25
- 5 1 Timothy 4:3; Luke 4:4; 1 Corinthians 7:14; Titus 1:15; Luke 11:41
- 6 Titus 2:7–10; Colossians 3:16; 2 Peter 3:1–2; Colossians 4:7; Matthew 13:52
- 7 2 Timothy 2:16; Titus 2:12; 1 Timothy 1:4; 2 Peter 1:5–8; Titus 3:9
- 8 Matthew 6:33; 1 Timothy 6:6; Psalm 37:3–4; Proverbs 19:23; Proverbs 22:4
- 9 1 Timothy 1:15
- 10 1 Timothy 2:4; 1 John 2:2; John 1:29; 1 John 4:14; 1 Timothy 2:6
- 11 1 Timothy 6:2; 2 Timothy 4:2; Titus 2:15; 1 Timothy 5:7; Titus 3:8
- 12 Titus 2:7; 2 Timothy 2:22; 2 Timothy 2:15; 1 Peter 5:3; 2 Peter 1:5–8
- 13 Acts 6:4; Titus 2:15; 2 Timothy 4:2; 1 Timothy 4:16; Acts 17:11
- 14 2 Timothy 1:6; 1 Peter 4:9–11; 1 Timothy 1:18; Acts 6:6; 1 Timothy 5:22
- 15 Matthew 5:16; Psalm 143:5; Philippians 2:15–16; Psalm 104:34; Psalm 119:48
- 16 Titus 1:9; Titus 2:7; 2 John 8–9; 1 Corinthians 3:10–11; Ezekiel 33:7–9
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
As those who adhere to the faith are fixed on a safe anchor, so those who fall from the faith can nowhere rest; but after many wanderings to and fro, they are borne at last into the very gulf of perdition.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)
Thou hast taught me, good Father, that "unto the pure all things are pure;" but "it is evil for that man who eateth with offence;" "and that every creature of Thine is good, and nothing to be refused, if it be received with, thanksgiving;" and that "meat commendeth us not to God;" and that no man should "judge us in …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
… neither condemn the men as sinners, nor abhor the flesh as strange food; for the Apostle knows some of this sort, when he says: forbidding to marry, and commanding to abstain from meats, which God created to be received with thanksgiving by them that believe.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
In the First Epistle to Timothy do we not read: "These things command and teach?" What these things are, has been told previously.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
And that the Holy Ghost subsists, and lives, and speaks, and foretells, I have often said in what goes before, and Paul writes it plainly to Timothy: Now the Spirit speaketh expressly, that in later times some shall depart from the faith,--which we see in the divisions not only of former times but also of our own; so motley …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)