Proverbios · Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)

Proverbios 12 Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)

Sobre PDT

Protestante
AT: Texto masorético (hebreo)
NT: Texto crítico
Protestante (66 libros)
Formal (palabra por palabra)
2020
CC BY-SA 4.0

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

PDT Palabra de Dios para ti (Biblia Latinoamericana Textual)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 El que ama la corrección ama el conocimiento, Pero el que aborrece la reprensión es estúpido.

1 EL que ama la corrección ama la sabiduría: mas el que aborrece la reprensión, es ignorante.

2 El bueno obtendrá el favor de Yavé, Pero Él condenará al hombre de malos designios.

2 El bueno alcanzará favor de Jehová: mas él condenará al hombre de malos pensamientos.

3 El hombre no se afianzará por medio de la perversidad, Pero la raíz de los justos nunca será removida.

3 El hombre no se afirmará por medio de la impiedad: mas la raíz de los justos no será movida.

4 La mujer virtuosa es corona de su esposo, Pero la que lo avergüenza es como carcoma en sus huesos.

4 La mujer virtuosa corona es de su marido: mas la mala, como carcoma en sus huesos.

5 Los pensamientos de los justos son rectos, Pero los consejos de los impíos, engaño.

5 Los pensamientos de los justos son rectitud; [mas] los consejos de los impíos, engaño.

6 Las palabras de los perversos son asechanzas mortales, Pero la boca de los rectos los librará.

6 Las palabras de los impíos son para acechar la sangre: mas la boca de los rectos los librará.

7 Se derrumban los perversos y ya no existen, Pero la casa de los justos permanecerá.

7 [Dios] trastornará á los impíos, y no serán más: mas la casa de los justos permanecerá.

8 Según su sabiduría es alabado el hombre, Pero el perverso de corazón será despreciado.

8 Según su sabiduría es alabado el hombre: mas el perverso de corazón será en menosprecio.

9 Mejor es el poco estimado, Pero que tiene un esclavo, Que el que se alaba y carece de pan.

9 Mejor es el que es menospreciado y tiene servidores, que el que se precia, y carece de pan.

10 El justo tiene en consideración la vida de su bestia, Pero aun la compasión de los perversos es cruel.

10 El justo atiende á la vida de su bestia: mas las entrañas de los impíos son crueles.

11 El que labra su tierra, se saciará de pan, Pero el que persigue lo vano carece de entendimiento.

11 El que labra su tierra, se hartará de pan: mas el que sigue los vagabundos es falto de entendimiento.

12 El perverso codicia el botín de los perversos, Pero la raíz de los justos produce.

12 Desea el impío la red de los malos: mas la raíz de los justos dará [fruto].

13 En la transgresión de sus labios se enreda el perverso, Pero el justo escapará de la aflicción.

13 El impío es enredado en la prevaricación de sus labios: mas el justo saldrá de la tribulación.

14 De lo que uno habla, se saciará, Y por lo que uno hace, le pagarán.

14 El hombre será harto de bien del fruto de su boca: y la paga de las manos del hombre le será dada.

15 El camino del necio es recto ante sus propios ojos, Pero el que escucha el consejo es sabio.

15 El camino del necio es derecho en su opinión: mas el que obedece al consejo es sabio.

16 La ira del necio es conocida al instante, Pero el prudente pasa por alto la ofensa.

16 El necio luego al punto da á conocer su ira: mas el que disimula la injuria es cuerdo.

17 El testigo veraz declara lo que es recto, Pero el testigo falso engaña.

17 El que habla verdad, declara justicia; mas el testigo mentiroso, engaño.

18 Hay quien pronuncia palabras como estocadas, Pero la boca de los sabios es medicina.

18 Hay quienes hablan como [dando] estocadas de espada: mas la lengua de los sabios es medicina.

19 El labio veraz permanece para siempre, Pero la boca mentirosa, solo un instante.

19 El labio de verdad permanecerá para siempre: mas la lengua de mentira por un momento.

20 Hay engaño en el corazón del que trama el mal, Pero para los consejeros de la paz hay alegría.

20 Engaño hay en el corazón de los que piensan mal: mas alegría en el de los que piensan bien.

21 Ninguna iniquidad es deseada por el justo, Pero los perversos están llenos de mal.

21 Ninguna adversidad acontecerá al justo: mas los impíos serán llenos de mal.

22 Repugnancia es a Yavé el labio mentiroso, Pero su deleite está en los que obran fielmente.

22 Los labios mentirosos son abominación á Jehová: mas los obradores de verdad su contentamiento.

23 El hombre prudente encubre su conocimiento, Pero el corazón de los necios proclama su necedad.

23 El hombre cuerdo encubre la ciencia: mas el corazón de los necios publica la necedad.

24 La mano del diligente señoreará, Pero la indolente será tributaria.

24 La mano de los diligentes se enseñoreará: mas la negligencia será tributaria.

25 La congoja abate el corazón del hombre, Pero la buena palabra lo alegra.

25 El cuidado congojoso en el corazón del hombre, lo abate; mas la buena palabra lo alegra.

26 El justo sirve de guía a su prójimo, Pero el camino de los perversos los hace errar.

26 El justo hace ventaja á su prójimo: mas el camino de los impíos les hace errar.

27 El indolente no asará ni su propia presa. ¡Precioso tesoro del hombre es la diligencia!

27 El indolente no chamuscará su caza: mas el haber precioso del hombre [es] la diligencia.

28 En la senda de la justicia está la vida, En su sendero no hay muerte.

28 En el camino de la justicia está la vida; y la senda de su vereda no es muerte.

Referencias cruzadas (28)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Cita 12:10 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book IV, Chapters XXI–XXIII)
… God, knowing the denseness of the Israelites and their carnal love and propensity towards matter in everything, made this law: first, in order that the servant and the cattle should rest as it is written, for the righteous man regardeth the life of his beast: next, in order that when they take their ease from the distraction of material …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)

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Lo que dijeron los Padres