1 παρακαλω ουν πρωτον παντων ποιεισθαι δεησεισ προσευχασ εντευξεισ ευχαριστιασ υπερ παντων ανθρωπων 2 υπερ βασιλεων και παντων των εν υπεροχη οντων ινα ηρεμον και ησυχιον βιον διαγωμεν εν παση ευσεβεια και σεμνοτητι 3 τουτο γαρ καλον και αποδεκτον ενωπιον του σωτηροσ ημων θεου 4 οσ παντασ ανθρωπουσ θελει σωθηναι και εισ επιγνωσιν αληθειασ ελθειν 5 εισ γαρ θεοσ εισ και μεσιτησ θεου και ανθρωπων ανθρωποσ χριστοσ ιησουσ 6 ο δουσ εαυτον αντιλυτρον υπερ παντων το μαρτυριον καιροισ ιδιοισ 7 εισ ο ετεθην εγω κηρυξ και αποστολοσ αληθειαν λεγω εν χριστω ου ψευδομαι διδασκαλοσ εθνων εν πιστει και αληθεια 8 βουλομαι ουν προσευχεσθαι τουσ ανδρασ εν παντι τοπω επαιροντασ οσιουσ χειρασ χωρισ οργησ και διαλογισμου 9 ωσαυτωσ και τασ γυναικασ εν καταστολη κοσμιω μετα αιδουσ και σωφροσυνησ κοσμειν εαυτασ μη εν πλεγμασιν η χρυσω η μαργαριταισ η ιματισμω πολυτελει 10 αλλ ο πρεπει γυναιξιν επαγγελλομεναισ θεοσεβειαν δι εργων αγαθων 11 γυνη εν ησυχια μανθανετω εν παση υποταγη 12 γυναικι δε διδασκειν ουκ επιτρεπω ουδε αυθεντειν ανδροσ αλλ ειναι εν ησυχια 13 αδαμ γαρ πρωτοσ επλασθη ειτα ευα 14 και αδαμ ουκ ηπατηθη η δε γυνη απατηθεισα εν παραβασει γεγονεν 15 σωθησεται δε δια τησ τεκνογονιασ εαν μεινωσιν εν πιστει και αγαπη και αγιασμω μετα σωφροσυνησ
1 Timoteo · Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
1 Timoteo 2 Texto bizantino (Robinson-Pierpont 2018)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Romans 16:25–27 stands after 14:23 (as 14:24–26), as in most Byzantine manuscripts.
Referencias cruzadas (15)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 2 Tesalonicenses 1:3; Mateo 6:9–10; Santiago 5:16; Salmo 67:1–4; Efesios 5:20
- 2 Jeremías 29:7; 1 Pedro 2:9–13; Esdras 6:10; Romanos 13:1–7; Proverbios 24:21
- 3 Hebreos 13:16; 1 Timoteo 1:1; 1 Pedro 2:20; Romanos 14:18; 1 Pedro 2:5
- 4 Ezequiel 18:32; 2 Pedro 3:9; Ezequiel 18:23; Tito 2:11; Ezequiel 33:11
- 5 1 Corintios 8:6; Gálatas 3:20; Hebreos 9:15; Hebreos 7:25; Deuteronomio 6:4
- 6 Mateo 20:28; 1 Pedro 3:18; 1 Juan 2:1–2; 1 Juan 4:10; Apocalipsis 1:5
- 7 Hechos 9:15; 2 Timoteo 1:11; Romanos 9:1; Efesios 3:7–8; Romanos 15:16
- 8 Salmo 134:2; Salmo 63:4; Hebreos 10:22; Tito 3:8; Santiago 4:8
- 9 1 Pedro 3:3–5; Tito 2:3–5; Salmo 149:4; Jeremías 4:30; Isaías 3:16
- 10 1 Pedro 2:12; 1 Pedro 3:3–5; Apocalipsis 2:19; Proverbios 31:31; Hechos 9:36
- 11 1 Corintios 14:34–35; Efesios 5:22–24; 1 Corintios 11:3; Colosenses 3:18; 1 Pedro 3:5–6
- 12 1 Corintios 14:34
- 13 1 Corintios 11:8–9; Génesis 2:18; Génesis 2:22; Génesis 1:27; Génesis 2:7
- 14 2 Corintios 11:3; Génesis 3:6; Génesis 3:12–13
- 15 Tito 2:12; Génesis 3:15–16; 1 Pedro 4:7; 1 Timoteo 1:5; 1 Timoteo 2:9
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
[R.V.: who willeth that all men should be saved, &c.] The Priest is the common father, as it were, of all the world; it is proper therefore that he should care for all, even as God, Whom he serves.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 13 (1889)
And therefore in the last times the Lord has restored us into friendship through His incarnation, having become "the Mediator between God and men;" propitiating indeed for us the Father against whom we had sinned, and cancelling (consolatus) our disobedience by His own obedience; conferring also upon us the gift of communion with, and subjection to, our Maker.
And I sought a way of acquiring strength sufficient to enjoy Thee; but I found it not until I embraced that "Mediator between God and man, the man Christ Jesus," "who is over all, God blessed for ever," calling unto me, and saying, "I am the way, the truth, and the life," and mingling that food which I was unable …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Wherefore Paul also, making mention of prayer, required nothing so much as the observance of this commandment; for He saith, "lifting up holy hands without wrath and doubting." And if when thou hast need of mercy, not even then wilt thou let go thine anger, but art rather exceedingly mindful of it, and that, although thou knowest thou art thrusting …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
If Phinees, when he waxed zealous and slew the evil-doer, staved the wrath of God, shall not Jesus, who slew not another, but gave up Himself for a ransom, put away the wrath which is against mankind?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)