1 Temprano, a la mañana siguiente, los jefes de los sacerdotes, los ancianos y los maestros religiosos—todo el concilio de gobierno—tomaron una decisión. Dieron la orden de que fuera atado y entregado a Pilato. 2 Pilato le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?” “Tú lo has dicho”, respondió Jesús. 3 El jefe de los sacerdotes presentó muchas acusaciones contra él. 4 Y Pilato le preguntó una vez más: “¿No vas a responder? ¡Mira cuántas acusaciones están presentando contra ti!” 5 Pero Jesús no dio más respuestas, para sorpresa de Pilato. 6 Y Pilato tenía la costumbre de liberar a un prisionero durante la Pascua, a quien el pueblo pidiera. 7 Y uno de los prisioneros era un hombre llamado Barrabás, quien pertenecía a un grupo de rebeldes que había cometido asesinatos durante una revuelta. 8 La multitud fue donde Pilato y le pidieron que liberara a un prisionero como era su costumbre. 9 “¿Quieren que libere al Rey de los judíos?” les preguntó, 10 pues él se había dado cuenta de que era por celos que los jefes de los sacerdotes le habían entregado a Jesús. 11 Pero los jefes de los sacerdotes causaron revuelo entre la multitud para que pidieran la liberación de Barrabás. 12 “¿Entonces qué debo hacer con el que ustedes llaman Rey de los judíos?” les preguntó. 13 “¡Crucifícalo!” gritaron en respuesta. 14 “¿Por qué? ¿Qué crimen ha cometido?” les preguntó Pilato. “¡Crucifícalo!” respondieron, gritando más fuerte aún. 15 Por complacer a la turba, Pilato liberó a Barrabás. Primero mandó a azotar a Jesús y luego lo entregó para que lo crucificaran. 16 Entonces los soldados se lo llevaron al patio del Pretorio, donde llamaron a toda la cohorte. 17 Le pusieron una bata de color púrpura e hicieron una corona de espinos, la cual pusieron sobre su cabeza. 18 Entonces lo saludaban, diciendo: “¡Salve, Rey de los judíos!” 19 Y repetidas veces lo golpearon en la cabeza con una vara, lo escupían y se arrodillaban delante de él como si lo adorasen. 20 Después que terminaron de burlarse de él, le quitaron la bata púrpura, y le volvieron a colocar su ropa. Entonces se lo llevaron para crucificarlo. 21 Obligaron a un hombre que pasaba por allí, llamado Simón de Cirene, quien venía del campo, para que cargara la cruz de Jesús. Simón era el Padre de Alejandro y Rufo. 22 Y trajeron a Jesús al lugar llamado Gólgota, que significa “el lugar de la Calavera”. 23 Allí le ofrecieron vino mezclado con mirra, pero él se negó a beberlo. 24 Entonces lo crucificaron. Repartieron sus prendas de vestir, y lanzaron dados para decidir quién se llevaría cada cosa. 25 Eran las nueve de la mañana cuando lo crucificaron. 26 La acusación escrita en su contra decía: “El Rey de los judíos”. 27 Con él crucificaron a dos criminales, uno a su izquierda y otro a su derecha. 28 No está en esta traducción 29 Y la gente que pasaba por allí le gritaba con insultos, sacudiendo sus cabezas y diciendo: “¡Oye, tu! Tú que decías que ibas a destruir el Templo y reconstruirlo en tres días: 30 ¡Sálvate a ti mismo y baja de la cruz!” 31 De igual modo los jefes de los sacerdotes y los maestros religiosos se burlaban de él, diciendo: “Salvó a otros, pero no puede salvarse a sí mismo. 32 Si él realmente es el Mesías, el Rey de Israel, ¿por qué, entonces, no baja de la cruz para que podemos ver y creerle?” Incluso los que estaban crucificados con él lo insultaban. 33 A medio día hubo una gran oscuridad en toda la tierra que duró hasta las tres de la tarde. 34 A las tres de la tarde Jesús gritó: “Elí, Elí, lema sabactani”, que quiere decir: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” 35 Y algunos de los que estaban allí oyeron esto y dijeron: “Está llamando a Elías”. 36 Un hombre corrió y llenó una esponja con vinagre, la puso en un palo y trató de dárselo a Jesús para que lo bebiera. “¡Déjenlo en paz!”, dijo. “Veamos si Elías vendrá a bajarlo de ahí”. 37 Entonces Jesús gimió fuertemente, y murió. 38 El velo del Templo se rompió de arriba a abajo. 39 Cuando el centurión que estaba frente a Jesús vio cómo murió, dijo: “Este hombre era de verdad el Hijo de Dios”. 40 Había algunas mujeres mirando a la distancia, incluyendo a María Magdalena, María la madre de Santiago (el menor) y José, y Salomé. 41 Ellas habían seguido a Jesús y habían cuidado de él mientras estuvo en Galilea. Muchas otras mujeres que habían venido con él a Jerusalén también estaban allí. 42 Era viernes, el día antes del sábado. Cuando llegó la noche, 43 José de Arimatea, quien era miembro del concilio de gobierno, y que esperaba el reino de Dios, tuvo la valentía de ir donde Pilato y pedirle el cuerpo de Jesús. 44 Pilato se sorprendió al saber que Jesús había muerto tan pronto, así que mandó a llamar al centurión y le preguntó si Jesús ya había muerto. 45 Después de tener la confirmación del centurión, Pilato le dio permiso a José de tomar el cuerpo. 46 José compró una sábana de lino. Luego bajó el cuerpo de Jesús de la cruz y lo envolvió en la sábana, y lo colocó en una tumba que había sido elaborada a partir de una piedra. Después rodó y colocó una piedra pesada en la entrada de la tumba. 47 María Magdalena y María, la madre de José, estaban mirando dónde habían colocado a Jesús.
Marcos 15 Versión Biblia Libre
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Alexander
Named in Mark 15:21 as a son of Simon of Cyrene.
Citado en la guía: Mark 15:21
Barabbas
A notorious prisoner, an insurrectionist, whom the crowd chose to be released rather than Jesus.
Citado en la guía: Matthew 27:16; Matthew 27:17; Mark 15:7
James the younger
Called James the younger in Mark 15:40, the son of a Mary who watched at the crucifixion; the text does not say whether he is James son of Alphaeus or James the brother of Jesus.
Citado en la guía: Mark 15:40
Joseph of Arimathea
A rich man and member of the council from the Judean town of Arimathea, a disciple of Jesus (secretly, for fear of the Jews), who asked Pilate for the body and laid it in a new…
Citado en la guía: Matthew 27:57; Mark 15:43; Luke 23:50
Joses
Named in Mark 15:40 and 15:47 (Joses; Joseph in Matthew 27:56) as a son of the Mary who watched the crucifixion; the text does not identify him with Joses the brother of Jesus in…
Citado en la guía: Matthew 27:56; Mark 15:40
Mary
A woman who followed Jesus from Galilee and was at the cross, called the mother of James the younger and of Joses (Joseph) and seen at the burial and at the tomb; the text does…
Citado en la guía: Matthew 27:56; Mark 15:40; Mark 15:47
Rufus
Named in Mark 15:21 as a son of Simon of Cyrene.
Citado en la guía: Mark 15:21
Salome
A woman who followed Jesus from Galilee, named at the crucifixion and with Mary Magdalene and Mary the mother of James who bought spices for the body; Matthew 27:56 names the…
Citado en la guía: Mark 15:40; Mark 16:1
Simon of Cyrene
A man from Cyrene coming in from the country whom the soldiers forced to carry the cross of Jesus; Mark calls him the father of Alexander and Rufus.
Citado en la guía: Matthew 27:32; Mark 15:21; Luke 23:26
Referencias cruzadas (43)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Mateo 27:1–2; Lucas 22:66; Lucas 23:1–5; Hechos 3:13; Juan 18:28–38
- 2 Mateo 2:2; Mateo 27:11–14; 1 Timoteo 6:13; Marcos 15:26; Marcos 15:18
- 3 Isaías 53:7; Juan 19:12; Juan 19:6–7; Marcos 14:60–61; Lucas 23:2–5
- 4 Juan 19:10; Mateo 27:13; Mateo 26:62
- 5 Isaías 53:7; Zacarías 3:8; Mateo 27:14; 1 Corintios 4:9; Salmo 71:7
- 6 Juan 18:39–40; Hechos 24:27; Hechos 25:9; Mateo 27:15–26; Lucas 23:16–25
- 7 Lucas 23:18–19; Mateo 27:16; Lucas 23:25
- 9 Mateo 27:17–21; Juan 19:14–16; Juan 19:4–5; Juan 18:39; Hechos 3:13–15
- 10 Proverbios 27:4; 1 Samuel 18:8–9; Mateo 27:18; Génesis 4:4–6; Tito 3:3
- 11 Hechos 3:14; Mateo 27:20; Oseas 5:1; Juan 18:40
- 12 Isaías 9:6–7; Jeremías 23:5–6; Mateo 27:22–23; Zacarías 9:9; Juan 19:14–16
- 14 Lucas 23:41; Mateo 27:23–25; 1 Pedro 1:19; Lucas 23:4; Isaías 53:3
- 15 Mateo 27:26; Juan 19:1; Isaías 50:6; Marcos 10:34; Salmo 129:3
- 16 Mateo 27:27–31; Juan 19:9; Juan 18:28; Mateo 26:3; Hechos 10:1
- 17 Mateo 27:28–30; Juan 19:2–5; Lucas 23:11
- 18 Mateo 27:42–43; Lucas 23:36–37; Marcos 15:29–32; Marcos 15:2; Génesis 37:10
- 19 Marcos 14:65; Isaías 53:3–5; Salmo 35:15–17; Hebreos 12:2–3; Isaías 50:6
- 20 Juan 19:16; Mateo 27:31
- 21 Mateo 27:32; Lucas 23:26; Romanos 16:13; Hechos 13:1; Hechos 11:20
- 22 Mateo 27:33–44; Juan 19:17–27; Lucas 23:27–38
- 23 Mateo 27:34; Lucas 22:18; Juan 19:28–30; Lucas 23:36; Marcos 14:25
- 24 Lucas 23:34; Juan 19:23–24; Mateo 27:35–36; Isaías 53:4–8; Salmo 22:16–18
- 25 Juan 19:14; Mateo 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:44; Hechos 2:15
- 26 Mateo 27:37; Juan 19:18–22; Lucas 23:37–38; Zacarías 9:9; Mateo 2:2
- 27 Lucas 23:32–33; Mateo 27:38; Juan 19:18
- 29 Marcos 14:58; Salmo 109:25; Lamentaciones 1:12; Juan 2:18–22; Lamentaciones 2:15
- 31 Juan 12:23–24; Mateo 27:41–43; Salmo 22:16–17; Salmo 2:1–4; 1 Pedro 3:17–18
- 32 Mateo 27:44; Lucas 23:39–43; Sofonías 3:15; Isaías 44:6; Mateo 1:17
- 33 Mateo 27:45; Lucas 23:44–45; Amós 8:9–10; Marcos 15:25; Isaías 50:3–4
- 34 Salmo 22:1; Mateo 27:46; Hebreos 5:7; Salmo 27:9; Isaías 41:17
- 35 Mateo 27:47–49; Mateo 17:11–13; Marcos 9:11–13
- 36 Salmo 69:21; Marcos 15:23; Lucas 23:36; Juan 19:28–30
- 37 Juan 19:30; Lucas 23:46; Mateo 27:50
- 38 Hebreos 10:19–23; Lucas 23:45; Hebreos 9:3–12; Mateo 27:51–53; Levítico 16:2–19
- 39 Lucas 23:47–48; Mateo 27:54; Mateo 27:43; Hechos 10:1; Hechos 27:1–3
- 40 Mateo 27:55–56; Lucas 23:49; Lucas 8:2–3; Marcos 16:9; Marcos 15:47–16:1
- 41 Lucas 8:2–3; Mateo 27:55–56
- 42 Lucas 23:50–56; Juan 19:31; Juan 19:38–42; Mateo 27:57–62
- 43 Lucas 2:38; Lucas 2:25; Lucas 23:51; Juan 19:38; Hechos 17:12
- 44 Juan 19:31–37
- 45 Juan 19:38; Marcos 15:39; Mateo 27:58
- 46 Isaías 53:9; Mateo 27:59–60; Juan 11:38; Marcos 16:3–4; Isaías 22:16
- 47 Marcos 15:40; Marcos 16:1; Mateo 27:61; Lucas 23:55–24:2; Mateo 28:1
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
… in the person of the Jews that Isaiah said this, "We saw Him, and He had no beauty nor comeliness." When it was said, "If He be the Son of God, let Him come down from the Cross. He saved others, Himself He cannot save." And smiting Him on the head with a reed, they said, "Prophesy unto us, thou …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
"Then the soldiers of the governor took Jesus into the common hall, and gathered unto him the whole band of soldiers; and they stripped Him, and put on Him a purple robe; and when they had platted a crown of thorns, they put it on His head, and a reed in His right hand; and they bowed the knee before …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
But what sort of gall put they into My mouth? They gave Him, it says, wine mingled with myrrh.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour." The question, at what hour the Lord was crucified, because of the testimony supplied by another evangelist, who says, "And it was the third hour, and they crucified Him," we shall consider as we can, if the Lord please, when we are come to the passage itself …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Mark at any rate saith, that "Pilate marvelled if He were already dead:" and that the centurion for this cause above all believed, because He died with power.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)