1 Después de catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también a Tito. 2 Subí por una revelación, y les expuse el evangelio que predico entre los gentiles. Lo hice en privado ante los que eran reconocidos como líderes, para asegurarme de que no estaba corriendo ni había corrido en vano. 3 Pero ni siquiera Tito, que estaba conmigo, fue obligado a circuncidarse, aunque era griego. 4 Esto sucedió por causa de falsos hermanos que se habían metido en secreto para espiar la libertad que tenemos en Cristo Jesús, a fin de hacernos esclavos. 5 Pero ni por un momento nos sometimos a ellos, para que la verdad del evangelio permaneciera con ustedes. 6 En cuanto a los que parecían ser importantes, lo que hayan sido antes no me importa; Dios no hace diferencia entre las personas. Esos líderes no me añadieron nada nuevo. 7 Al contrario, vieron que se me había confiado anunciar el evangelio a los incircuncisos, así como a Pedro se le había confiado anunciarlo a los circuncisos. 8 Porque el que obró en Pedro para el apostolado a los circuncisos, también obró en mí para los gentiles. 9 Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados columnas, reconocieron la gracia que me había sido dada. Entonces nos dieron a Bernabé y a mí la mano derecha de compañerismo, para que nosotros fuéramos a los gentiles, y ellos a los circuncisos. 10 Solo nos pidieron que nos acordáramos de los pobres, y eso mismo procuré hacer con diligencia. 11 Pero cuando Cefas vino a Antioquía, lo enfrenté cara a cara, porque era digno de reprensión. 12 Antes de que vinieran algunos de parte de Jacobo, Cefas comía con los gentiles. Pero cuando ellos llegaron, comenzó a apartarse y separarse, por miedo a los de la circuncisión. 13 Los demás judíos también participaron en su hipocresía, de tal manera que aun Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de ellos. 14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Cefas delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como gentil y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a vivir como judíos? 15 Nosotros somos judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles. 16 Pero sabemos que nadie es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo. Por eso nosotros también hemos creído en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la Ley; porque por las obras de la Ley nadie será justificado. 17 Pero si al buscar ser justificados en Cristo, nosotros mismos somos hallados pecadores, ¿es Cristo entonces servidor del pecado? De ninguna manera. 18 Porque si vuelvo a edificar lo que destruí, demuestro que soy transgresor. 19 Porque yo, por medio de la Ley, morí a la Ley, para vivir para Dios. 20 Con Cristo he sido crucificado. Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí. 21 No rechazo la gracia de Dios; porque si la justicia viene por medio de la Ley, entonces Cristo murió en vano.
Galatians · Bible in Simple Spanish (2026)
Galatians 2 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Titus
A Greek coworker of Paul, not compelled to be circumcised, who carried Paul's letters to Corinth, and whom Paul left in Crete to set things in order.
Cited in the guide: 2 Corinthians 2:13; 2 Corinthians 8:23; Galatians 2:3
Places
Antioch (Syrian)
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
Cross references (21)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Galatians 2:3; Acts 15:2–4; Acts 14:12; 2 Corinthians 8:16; Galatians 2:13
- 2 Galatians 2:6; Philippians 2:16; 1 Thessalonians 3:5; 1 Corinthians 1:23; 1 Corinthians 9:26
- 3 Acts 16:3; Galatians 5:2–6; 1 Corinthians 9:20–21; 2 Corinthians 2:13; Acts 15:24
- 4 Galatians 5:1; Jude 4; 2 Peter 2:1–2; 1 John 4:1; Galatians 5:12–13
- 5 Galatians 4:16; Galatians 2:14; Colossians 2:4–8; Colossians 1:5; Jude 3
- 6 Galatians 2:2; Acts 10:34; Romans 2:11; 2 Corinthians 12:11; 2 Corinthians 11:5
- 7 1 Thessalonians 2:4; Acts 9:15; 1 Timothy 2:7; Galatians 1:16; Acts 13:46–48
- 8 Acts 22:21; Acts 9:15; Acts 15:12; Acts 2:14–41; Acts 21:19
- 9 Romans 12:3; Revelation 3:12; Ephesians 3:8; Galatians 2:2; Acts 15:22–30
- 10 1 John 3:17; Hebrews 13:16; Acts 24:17; 2 Corinthians 8:1–9; 1 Corinthians 16:1–2
- 11 1 Timothy 5:20; Galatians 2:14; Acts 15:1; 2 Corinthians 5:16; Galatians 2:5
- 12 Acts 10:28; Luke 15:2; Ephesians 3:6; Acts 11:2–3; Matthew 26:69–75
- 13 1 Corinthians 15:33; Hebrews 13:9; Ephesians 4:14; Ecclesiastes 10:1; Genesis 12:11–13
- 14 Acts 10:28; Galatians 2:5; Acts 15:10–11; 1 Timothy 5:20; Proverbs 2:7
- 15 Ephesians 2:3; Titus 3:3; Romans 3:9; Ephesians 2:11–12; Philippians 3:4
- 16 Philippians 3:9; Psalm 143:2; Romans 3:19–28; Romans 9:30; 1 Peter 1:18–21
- 17 Romans 6:1–2; 1 John 3:8–10; 1 John 3:5; Galatians 2:15; Matthew 1:21
- 18 Galatians 4:9–12; Galatians 2:4–5; Galatians 2:12–16; Romans 14:15; Galatians 2:21
- 19 Romans 7:4; Romans 6:2; 1 Thessalonians 5:10; Romans 6:11; 2 Corinthians 5:15
- 20 Galatians 5:24; 2 Corinthians 5:15; Romans 6:4–6; Colossians 3:3–4; 2 Corinthians 4:10–11
- 21 Romans 11:6; Galatians 3:21; Hebrews 7:11; 1 Corinthians 15:14; Galatians 2:16
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… that Paul alone knew the truth, and that to him the mystery was manifested by revelation, let Paul himself convict them, when he says, that one and the same God wrought in Peter for the apostolate of the circumcision, and in himself for the Gentiles. Peter, therefore, was an apostle of that very God whose was also Paul; and Him …
… the Son is the work of the Father, since it is written, "Who spared not His own Son, but delivered Him up for us all;" and that the Passion of the Son was His own work also, "Who loved me, and gave Himself for me." The Father delivered up the Son, and the Son delivered up Himself.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
"For He that wrought effectually in Peter," it is said, "to the apostleship of the circumcision, was mighty also in me towards the Gentiles." For since on seeing the Son, they were wroth and slew Him, He bids them again by His servants.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
But I went up by revelation, and communicated to them that Gospel which I preached among the Gentiles." And again he says, "For an hour we did give place to subjection, that the truth of the gospel might continue with you." If, then, any one shall, from the Acts of the Apostles, carefully scrutinize the time concerning which it is …
But the Apostle says, "If righteousness come by the Law, then Christ is dead in vain." What the Apostle says of the Law, that say we of nature to these men.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)