Galatians · Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Galatians 4 Biblica Open New Living Bible (Nueva Biblia Viva 2008)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
1 Esto es lo que quiero decir: Mientras que un heredero es menor de edad, en la práctica es igual que un esclavo, aunque sea propietario de las riquezas de su padre.
1 TAMBIÉN digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del siervo, aunque es señor de todo;
2 Tiene que obedecer a sus tutores y administradores hasta que llegue la fecha que el padre señaló.
2 Mas está debajo de tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.
3 Así nos pasaba a nosotros. Cuando éramos menores de edad, éramos esclavos de los poderes que controlan el mundo.
3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del mundo.
4 Pero cuando se cumplió el plazo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
4 Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley,
5 a fin de comprar nuestra libertad, ya que éramos esclavos de la ley, y así adoptarnos como hijos suyos.
5 Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
6 Y como ustedes son sus hijos, Dios envió al Espíritu de su Hijo a nuestros corazones, y por eso lo llamamos «Papá, papá».
6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre.
7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo de Dios. Y como eres su hijo, Dios te ha hecho su heredero.
7 Así que ya no eres más siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por Cristo.
8 Antes que ustedes conocieran a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses.
8 Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son dioses:
9 Pero ahora que conocen a Dios, o mejor dicho, que Dios los conoce a ustedes, ¿cómo se les ocurre retroceder y volver a ser esclavos de esos poderes que no valen nada y no pueden hacer nada bueno por ustedes?
9 Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir?
10 ¿Cómo se les ocurre seguir guardando los días, meses, estaciones y años?
10 Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años.
11 Temo por ustedes. ¡Temo que mi trabajo entre ustedes haya sido inútil!
11 Temo de vosotros, que no haya trabajado en vano en vosotros.
12 Hermanos, sean como yo, porque yo me he identificado con ustedes. Ustedes no me han ofendido en nada.
12 Hermanos, os ruego, sed como yo, porque yo soy como vosotros: ningún agravio me habéis hecho.
13 Ustedes bien saben cómo me acogieron la primera vez que les prediqué el evangelio, aun cuando entonces estaba enfermo.
13 Que vosotros sabéis que por flaqueza de carne os anuncié el evangelio al principio:
14 Y aunque mi enfermedad fue una prueba para ustedes, no me rechazaron ni me echaron de entre ustedes. Al contrario, me cuidaron como si hubiera sido un ángel de Dios o Jesucristo mismo.
14 Y no desechasteis ni menospreciasteis mi tentación que [estaba] en mi carne: antes me recibisteis como á un ángel de Dios, como á Cristo Jesús.
15 ¿Dónde está aquella alegría que experimentaban? Me consta que con gusto se habrían sacado los ojos para dármelos, si esto hubiera sido posible.
15 ¿Dónde está pues vuestra bienaventuranza? porque yo os doy testimonio que si se pudiera [hacer], os hubierais sacado vuestros ojos para dármelos.
16 ¿Me considerarán ahora un enemigo porque les digo la verdad?
16 ¿Heme pues hecho vuestro enemigo, diciéndoos la verdad?
17 Esos que tan ansiosos están de ganarse el favor de ustedes no tienen muy buenas intenciones. Lo que intentan es apartarlos de nosotros para que ustedes les presten más atención a ellos.
17 Tienen celos de vosotros, [pero] no bien: antes os quieren echar fuera para que vosotros los celéis á ellos.
18 No hay nada malo en que muestren interés por los demás, siempre que lo hagan con buenas intenciones. Y tampoco en que sea siempre y no sólo cuando estoy con ustedes.
18 Bueno es ser celosos en bien siempre; y no solamente cuando estoy presente con vosotros.
19 Hijitos míos, ¡de nuevo sufro dolores de parto hasta que Cristo se forme en ustedes!
19 Hijitos míos, que vuelvo otra vez á estar de parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros;
20 Daría cualquier cosa por estar allá con ustedes y no tener que hablarles de esta manera, porque francamente me tienen muy confundido.
20 Querría cierto estar ahora con vosotros, y mudar mi voz; porque estoy perplejo en cuanto á vosotros.
21 Los que quieren obedecer la ley, díganme: ¿Por qué no se fijan bien en lo que dice la ley?
21 Decidme, los que queréis estar debajo de la ley, ¿no habéis oído la ley?
22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno con una esclava y otro con una mujer libre.
22 Porque escrito está que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre.
23 En el nacimiento del hijo de la esclava no hubo nada sobrenatural; pero el hijo de la libre nació porque Dios le prometió a Abraham que nacería.
23 Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre [nació] por la promesa.
24 Esto es como un ejemplo: Las dos mujeres representan dos pactos: una, que es Agar, representa el pacto del monte Sinaí. Ella fue la madre del esclavo.
24 Las cuales cosas son dichas por alegoría: porque estas [mujeres] son los dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendró para servidumbre, que es Agar.
25 Agar representa al monte Sinaí que está en Arabia, el cual simboliza a la actual ciudad de Jerusalén, que vive en la esclavitud con sus hijos.
25 Porque Agar ó Sinaí es un monte de Arabia, el cual es conjunto á la que ahora es Jerusalem, la cual sirve con sus hijos.
26 Pero nuestra madre es la Jerusalén celestial; y esta es libre.
26 Mas la Jerusalem de arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros.
27 De ella está escrito: «Regocíjate, oh mujer estéril; tú, que nunca has tenido hijos, prorrumpe en gritos de júbilo; tú que no has tenido dolores de parto, porque la abandonada tendrá más hijos que la mujer que tiene esposo».
27 Porque está escrito: Alégrate, estéril, que no pares: prorrumpe y clama, la que no estás de parto; porque más son los hijos de la dejada, que de la que tiene marido.
28 Ustedes, hermanos, al igual que Isaac, son los hijos que Dios prometió.
28 Así que, hermanos, nosotros como Isaac somos hijos de la promesa.
29 Y al igual que Ismael, el hijo que nació por decisión humana, persiguió a Isaac, el hijo que nació por obra del Espíritu, así también sucede ahora.
29 Empero como entonces el que era engendrado según la carne, perseguía al que [había nacido] según el Espíritu, así también ahora.
30 Pero, ¿qué dicen las Escrituras?: «Echa fuera a la esclava y a su hijo, para que el hijo de la esclava no comparta la herencia del hijo de la libre».
30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera á la sierva y á su hijo; porque no será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la libre.
31 Así que, hermanos, ¡no somos hijos de la esclava, sino de la libre!
31 De manera, hermanos, que no somos hijos de la sierva, mas de la libre.
Cross references (30)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Galatians 4:23; Galatians 4:29; Genesis 24:2–3
- 3 Colossians 2:20; Colossians 2:8; Galatians 4:9; Galatians 2:4; Galatians 4:31–5:1
- 4 Isaiah 7:14; Mark 1:15; Romans 1:3; John 1:14; Matthew 1:23
- 5 Hebrews 9:15; Ephesians 1:5; 1 Peter 1:18–20; Ephesians 1:7; Galatians 3:13
- 6 Romans 8:15–17; Romans 5:5; Romans 8:9; 2 Corinthians 3:17; Ephesians 2:18
- 7 Galatians 3:29–4:2; Romans 8:16–17; Galatians 3:26; 1 Corinthians 3:21–23; Galatians 4:5–6
- 8 1 Corinthians 8:4; 1 Thessalonians 1:9; 1 Thessalonians 4:5; Ephesians 2:11–12; 1 Corinthians 10:19–20
- 9 1 Corinthians 8:3; Galatians 3:3; Romans 8:3; 1 John 5:20; 2 Peter 2:20
- 10 Colossians 2:16–17; Romans 14:5; Leviticus 23:1–44; Numbers 28:1–29; Leviticus 25:13
- 11 1 Thessalonians 3:5; Philippians 2:16; 2 John 8; Galatians 2:2; Galatians 4:20
- 12 2 Corinthians 2:5; 1 Kings 22:4; 1 Corinthians 9:20–23; Genesis 34:15; Galatians 6:14
- 13 1 Corinthians 2:3; 2 Corinthians 12:7–10; 2 Corinthians 11:30; 2 Corinthians 10:10; Galatians 1:6
- 14 Matthew 10:40; 1 Thessalonians 2:13; Hebrews 13:2; 2 Samuel 19:27; 2 Corinthians 5:20
- 15 Romans 5:2; Colossians 4:13; 1 John 3:16–18; Romans 9:3; 1 Thessalonians 5:13
- 16 Amos 5:10; Proverbs 9:8; John 8:45; Galatians 5:7; Psalm 141:5
- 17 2 Corinthians 11:13–15; Romans 16:18; 2 Peter 2:3; Matthew 23:15; 1 Corinthians 4:8
- 18 Philippians 2:12; Revelation 3:19; Philippians 1:27; Psalm 119:139; 1 Corinthians 15:58
- 19 Ephesians 4:13; Romans 13:14; Romans 8:29; Ephesians 4:24; Colossians 4:12
- 20 1 Thessalonians 2:17–18; 1 Corinthians 4:19–21; 1 Thessalonians 3:9
- 21 Galatians 3:10; Romans 3:19; Matthew 22:29–32; Galatians 3:23–24; Galatians 4:9
- 22 Genesis 16:15; Genesis 21:10; Genesis 21:1–2; Genesis 16:2–4
- 23 Hebrews 11:11; Romans 9:7–8; Genesis 21:1–2; Genesis 18:10–14; Galatians 4:28–29
- 24 Genesis 21:9–13; Hosea 11:10; 1 Corinthians 10:11; Hebrews 10:15–18; Hebrews 12:24
- 25 Matthew 23:37; Galatians 1:17; Psalm 68:17; Psalm 68:8; Deuteronomy 33:2
- 26 Hebrews 12:22; Revelation 21:2; Philippians 3:20; Micah 4:1–2; Revelation 3:12
- 27 Isaiah 54:1–5; Psalm 113:9; Ruth 4:14–16; 1 Samuel 2:5; 1 Timothy 5:5
- 28 Galatians 4:23; Romans 9:8–9; Romans 4:13–18; Galatians 3:29; Acts 3:25
- 29 Genesis 21:9; Romans 8:13; Galatians 5:11; 1 Thessalonians 2:14–15; Galatians 4:23
- 30 Genesis 21:10–12; John 8:35; Romans 8:15–17; Galatians 3:22; Romans 4:3
- 31 Galatians 5:13; Galatians 5:1; John 8:36; John 1:12–13; 1 John 3:1–2
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… in what sense [God] says, "That is a people who was not a people; and she is beloved who was not beloved;" and in what sense He says that "more are the children of her that was desolate, than of her who possessed a husband." For in reference to these points, and others of a like nature, the apostle exclaims: …
For she had "been the wife of one man," had requited her parents, had guided her house piously, was "well-reported of for good works," had "brought up children," as often travailing in birth of them as she saw them swerving from Thee.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For that He did come forth of the Virgin's flesh, He hath declared by speaking of "that which was conceived in her;" and Paul, by saying, "made of a woman;" whereby he stops the mouths of them that say, Christ came among us as through some conduit.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For God sent forth His Son, says Paul, not made of a man and a woman, but made of a woman only, that is of a virgin.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… (di' ou) ye were called unto the fellowship of his Son," and "Paul an apostle of Jesus Christ by (dia) the will of God;" and again, "Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir through God." And "like as Christ was raised up from the dead by (dia) the glory of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)