Galatians · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Galatians 4 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
1 Λέγω δε, εφ' όσον χρόνον ο κληρονόμος είναι νήπιος, δεν διαφέρει δούλου, αν και ήναι κύριος πάντων,
1 TAMBIÉN digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del siervo, aunque es señor de todo;
2 αλλ' είναι υπό επιτρόπους και οικονόμους μέχρι της προθεσμίας υπό του πατρός.
2 Mas está debajo de tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.
3 Ούτω και ημείς, ότε ήμεθα νήπιοι, υπό τα στοιχεία του κόσμου ήμεθα δεδουλωμένοι·
3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del mundo.
4 ότε όμως ήλθε το πλήρωμα του χρόνου, εξαπέστειλεν ο Θεός τον Υιόν αυτού, όστις εγεννήθη εκ γυναικός και υπετάγη εις τον νόμον,
4 Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley,
5 διά να εξαγοράση τους υπό νόμον, διά να λάβωμεν την υιοθεσίαν.
5 Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
6 Και επειδή είσθε υιοί, εξαπέστειλεν ο Θεός το Πνεύμα του Υιού αυτού εις τας καρδίας σας, το οποίον κράζει· Αββά, ο Πατήρ.
6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre.
7 Όθεν δεν είσαι πλέον δούλος αλλ' υιός· εάν δε υιός, και κληρονόμος του Θεού διά του Χριστού.
7 Así que ya no eres más siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por Cristo.
8 Αλλά τότε μεν μη γνωρίζοντες τον Θεόν, εδουλεύσατε εις τους μη φύσει όντας Θεούς·
8 Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son dioses:
9 τώρα δε αφού εγνωρίσατε τον Θεόν, μάλλον δε εγνωρίσθητε υπό του Θεού, πως επιστρέφετε πάλιν εις τα ασθενή και πτωχά στοιχεία, εις τα οποία πάλιν ως πρότερον θέλετε να δουλεύητε;
9 Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir?
10 Ημέρας παρατηρείτε και μήνας και καιρούς και ενιαυτούς.
10 Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años.
11 Φοβούμαι διά σας, μήπως ματαίως εκοπίασα εις εσάς.
11 Temo de vosotros, que no haya trabajado en vano en vosotros.
12 Γίνεσθε ως εγώ, διότι και εγώ είμαι καθώς σεις, αδελφοί, σας παρακαλώ, ουδόλως με ηδικήσατε·
12 Hermanos, os ruego, sed como yo, porque yo soy como vosotros: ningún agravio me habéis hecho.
13 εξεύρετε δε ότι πρότερον σας εκήρυξα το ευαγγέλιον εν ασθενεία της σαρκός,
13 Que vosotros sabéis que por flaqueza de carne os anuncié el evangelio al principio:
14 και δεν εξουθενήσατε ουδ' απερρίψατε τον πειρασμόν μου τον εν τη σαρκί μου, αλλά με εδέχθητε ως άγγελον Θεού, ως Χριστόν Ιησούν.
14 Y no desechasteis ni menospreciasteis mi tentación que [estaba] en mi carne: antes me recibisteis como á un ángel de Dios, como á Cristo Jesús.
15 Τις λοιπόν ήτο ο μακαρισμός σας; επειδή μαρτυρώ προς εσάς ότι ει δυνατόν τους οφθαλμούς σας ηθέλετε εκβάλει και δώσει εις εμέ.
15 ¿Dónde está pues vuestra bienaventuranza? porque yo os doy testimonio que si se pudiera [hacer], os hubierais sacado vuestros ojos para dármelos.
16 Εχθρός σας έγεινα λοιπόν, διότι σας λέγω την αλήθειαν;
16 ¿Heme pues hecho vuestro enemigo, diciéndoos la verdad?
17 Δεικνύουσι ζήλον προς εσάς, ουχί όμως καλόν, αλλά θέλουσι να σας αποκλείσωσι, διά να έχητε σεις ζήλον προς αυτούς.
17 Tienen celos de vosotros, [pero] no bien: antes os quieren echar fuera para que vosotros los celéis á ellos.
18 Καλόν δε είναι να ήσθε ζηλωταί προς το καλόν πάντοτε και ουχί μόνον όταν ευρίσκωμαι μεταξύ σας.
18 Bueno es ser celosos en bien siempre; y no solamente cuando estoy presente con vosotros.
19 Τεκνία μου, διά τους οποίους πάλιν είμαι εις ωδίνας, εωσού μορφωθή ο Χριστός εν υμίν·
19 Hijitos míos, que vuelvo otra vez á estar de parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros;
20 ήθελον δε να παρευρίσκωμαι μεταξύ σας τώρα και να αλλάξω την φωνήν μου, διότι απορώ διά σας.
20 Querría cierto estar ahora con vosotros, y mudar mi voz; porque estoy perplejo en cuanto á vosotros.
21 Είπατέ μοι οι θέλοντες να ήσθε υπό νόμον· τον νόμον δεν ακούετε;
21 Decidme, los que queréis estar debajo de la ley, ¿no habéis oído la ley?
22 Διότι είναι γεγραμμένον ότι ο Αβραάμ εγέννησε δύο υιούς, ένα εκ της δούλης και ένα εκ της ελευθέρας.
22 Porque escrito está que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre.
23 Αλλ' ο μεν εκ της δούλης εγεννήθη κατά σάρκα, ο δε εκ της ελευθέρας διά της επαγγελίας·
23 Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre [nació] por la promesa.
24 Τα οποία είναι κατά αλληγορίαν· διότι αύται είναι αι δύο διαθήκαι, μία μεν από του όρους Σινά, η γεννώσα προς δουλείαν, ήτις είναι η Άγαρ.
24 Las cuales cosas son dichas por alegoría: porque estas [mujeres] son los dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendró para servidumbre, que es Agar.
25 Διότι το Άγαρ είναι το όρος Σινά εν τη Αραβία, και ταυτίζεται με την σημερινήν Ιερουσαλήμ, είναι δε εις δουλείαν μετά των τέκνων αυτής·
25 Porque Agar ó Sinaí es un monte de Arabia, el cual es conjunto á la que ahora es Jerusalem, la cual sirve con sus hijos.
26 η δε άνω Ιερουσαλήμ είναι ελευθέρα, ήτις είναι μήτηρ πάντων ημών.
26 Mas la Jerusalem de arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros.
27 Διότι είναι γεγραμμένον· Ευφράνθητι, στείρα η μη τίκτουσα, έκβαλε φωνήν και βόησον, η μη ωδίνουσα· διότι τα τέκνα της ερήμου είναι πλειότερα παρά τα τέκνα της εχούσης τον άνδρα.
27 Porque está escrito: Alégrate, estéril, que no pares: prorrumpe y clama, la que no estás de parto; porque más son los hijos de la dejada, que de la que tiene marido.
28 Ημείς δε, αδελφοί, καθώς ο Ισαάκ επαγγελίας τέκνα είμεθα.
28 Así que, hermanos, nosotros como Isaac somos hijos de la promesa.
29 Αλλά καθώς τότε ο κατά σάρκα γεννηθείς εδίωκε τον κατά πνεύμα, ούτω και τώρα.
29 Empero como entonces el que era engendrado según la carne, perseguía al que [había nacido] según el Espíritu, así también ahora.
30 Αλλά τι λέγει η γραφή; Έκβαλε την δούλην και τον υιόν αυτής· διότι δεν θέλει κληρονομήσει ο υιός της δούλης μετά του υιού της ελευθέρας.
30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera á la sierva y á su hijo; porque no será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la libre.
31 Λοιπόν, αδελφοί, δεν είμεθα της δούλης τέκνα, αλλά της ελευθέρας.
31 De manera, hermanos, que no somos hijos de la sierva, mas de la libre.
Cross references (30)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Galatians 4:23; Galatians 4:29; Genesis 24:2–3
- 3 Colossians 2:20; Colossians 2:8; Galatians 4:9; Galatians 2:4; Galatians 4:31–5:1
- 4 Isaiah 7:14; Mark 1:15; Romans 1:3; John 1:14; Matthew 1:23
- 5 Hebrews 9:15; Ephesians 1:5; 1 Peter 1:18–20; Ephesians 1:7; Galatians 3:13
- 6 Romans 8:15–17; Romans 5:5; Romans 8:9; 2 Corinthians 3:17; Ephesians 2:18
- 7 Galatians 3:29–4:2; Romans 8:16–17; Galatians 3:26; 1 Corinthians 3:21–23; Galatians 4:5–6
- 8 1 Corinthians 8:4; 1 Thessalonians 1:9; 1 Thessalonians 4:5; Ephesians 2:11–12; 1 Corinthians 10:19–20
- 9 1 Corinthians 8:3; Galatians 3:3; Romans 8:3; 1 John 5:20; 2 Peter 2:20
- 10 Colossians 2:16–17; Romans 14:5; Leviticus 23:1–44; Numbers 28:1–29; Leviticus 25:13
- 11 1 Thessalonians 3:5; Philippians 2:16; 2 John 8; Galatians 2:2; Galatians 4:20
- 12 2 Corinthians 2:5; 1 Kings 22:4; 1 Corinthians 9:20–23; Genesis 34:15; Galatians 6:14
- 13 1 Corinthians 2:3; 2 Corinthians 12:7–10; 2 Corinthians 11:30; 2 Corinthians 10:10; Galatians 1:6
- 14 Matthew 10:40; 1 Thessalonians 2:13; Hebrews 13:2; 2 Samuel 19:27; 2 Corinthians 5:20
- 15 Romans 5:2; Colossians 4:13; 1 John 3:16–18; Romans 9:3; 1 Thessalonians 5:13
- 16 Amos 5:10; Proverbs 9:8; John 8:45; Galatians 5:7; Psalm 141:5
- 17 2 Corinthians 11:13–15; Romans 16:18; 2 Peter 2:3; Matthew 23:15; 1 Corinthians 4:8
- 18 Philippians 2:12; Revelation 3:19; Philippians 1:27; Psalm 119:139; 1 Corinthians 15:58
- 19 Ephesians 4:13; Romans 13:14; Romans 8:29; Ephesians 4:24; Colossians 4:12
- 20 1 Thessalonians 2:17–18; 1 Corinthians 4:19–21; 1 Thessalonians 3:9
- 21 Galatians 3:10; Romans 3:19; Matthew 22:29–32; Galatians 3:23–24; Galatians 4:9
- 22 Genesis 16:15; Genesis 21:10; Genesis 21:1–2; Genesis 16:2–4
- 23 Hebrews 11:11; Romans 9:7–8; Genesis 21:1–2; Genesis 18:10–14; Galatians 4:28–29
- 24 Genesis 21:9–13; Hosea 11:10; 1 Corinthians 10:11; Hebrews 10:15–18; Hebrews 12:24
- 25 Matthew 23:37; Galatians 1:17; Psalm 68:17; Psalm 68:8; Deuteronomy 33:2
- 26 Hebrews 12:22; Revelation 21:2; Philippians 3:20; Micah 4:1–2; Revelation 3:12
- 27 Isaiah 54:1–5; Psalm 113:9; Ruth 4:14–16; 1 Samuel 2:5; 1 Timothy 5:5
- 28 Galatians 4:23; Romans 9:8–9; Romans 4:13–18; Galatians 3:29; Acts 3:25
- 29 Genesis 21:9; Romans 8:13; Galatians 5:11; 1 Thessalonians 2:14–15; Galatians 4:23
- 30 Genesis 21:10–12; John 8:35; Romans 8:15–17; Galatians 3:22; Romans 4:3
- 31 Galatians 5:13; Galatians 5:1; John 8:36; John 1:12–13; 1 John 3:1–2
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What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… in what sense [God] says, "That is a people who was not a people; and she is beloved who was not beloved;" and in what sense He says that "more are the children of her that was desolate, than of her who possessed a husband." For in reference to these points, and others of a like nature, the apostle exclaims: …
For she had "been the wife of one man," had requited her parents, had guided her house piously, was "well-reported of for good works," had "brought up children," as often travailing in birth of them as she saw them swerving from Thee.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
For that He did come forth of the Virgin's flesh, He hath declared by speaking of "that which was conceived in her;" and Paul, by saying, "made of a woman;" whereby he stops the mouths of them that say, Christ came among us as through some conduit.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
For God sent forth His Son, says Paul, not made of a man and a woman, but made of a woman only, that is of a virgin.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… (di' ou) ye were called unto the fellowship of his Son," and "Paul an apostle of Jesus Christ by (dia) the will of God;" and again, "Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir through God." And "like as Christ was raised up from the dead by (dia) the glory of …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)